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第65章 致富农经

伊尹之后,商朝进入到了一段相对比较平稳的日子。

后续接连几位帝王,在位时间都还算比较稳定,动辄十几二十多年,没有太多骄人的成绩,但也没有太多的战乱。

国家领导人懒劲上来了打打酱油,商朝也偶有衰落,但领导人们稍微努力折腾下后,国家实力又有所起色。

沃丁29年,卒,谥号昭王,随后其弟『太庚』即位。

太庚25年,卒,谥号宣王,随后其子『小甲』即位。

小甲17年,卒,谥号敬王,随后其弟『雍己』即位。

雍己17年,卒,谥号元王,随后其弟『太戊』即位。

前前后后好几十年,这些帝王们来了又去了,留下自己的名字,混了个荣誉称号,然后就这么去了……

趁着这段长草期,我们八卦下商朝一些比较显著的特色,聊什么内容呢?

我们从『占卜』这个话题聊起。

几千年前,生产力低下,科技树欠发达,对于大自然的认识也十分有限,于是便总会有很多现象无法解释,在这样的背景下,崇尚一些超自然的存在,比如图腾、神灵等等就成为我们比较容易理解的事情。

同时,在『王权神授观』的背景下,天赋神权也成为统治者们非常有效的政治手段之一,到了商朝,这些内容的集中体现之一便是占卜。

一个标准占卜的流程,首先是取处理好的龟甲或兽骨用火烧灸,一直烧到裂出焦纹。占卜的人再根据焦纹的纹理定向来判断凶吉,决定接下来的事情能不能做,最后将占卜的结果和以后发生的情况刻写在同一块甲骨上,具体做这些事情的人称为『卜官』。

基本上,大中华最早的占卜可以追溯到这个时期,并且商朝时期占卜之风极其盛行。打仗要占卜、打猎也要占卜,生病了要占卜、就连做个梦了也要占卜……

总之的是,王室贵族遇事无论大小,都要占卜一下以问吉凶,然后还要将占卜的结果用文字刻在龟甲或兽骨上,成为一篇或长或短的记事文,称为『卜辞』。那么,面对这么一堆的文字,还有这么多的龟甲或者兽骨,我们自然就想到了三个字,这便是『甲骨文』。

从上古黄帝时期我们便了解到,仓颉作为大中华文字的始祖,很早就已经创造出文字,但是比较遗憾的是,这些文字都没有能够系统性的流传下来,到目前来看,我们大中华已知最早的成体系的文字形式就是甲骨文。

甲骨文上承原始刻绘符号,下启青铜铭文,是汉字发展的关键形态,被称为『最早的汉字』。

从内容上来看,甲骨文记载的大部分都是商王室占卜的记录,大到作战、祭祀,或者天气与农业情况,小到打猎、生病,或者结婚生子,基本从一个侧面让我们了解到了当时的一些情况。

从特点来看,已知的甲骨文大约有4500多个单字,目前已识别的约有2000个,它们已具备『象形、会意、形声、指事、转注、假借』的造字方法,充分展现了大中华文字的独特魅力。

从数量上来看,自1899年甲骨文首次被发现,共计出土的甲骨大约有154600多片,但是因为中医里面『龙骨』这一剂药的存在,清朝光绪年间不少的甲骨碎片也被当成中药卖给了药铺,然后磨成粉,又被人吃了下去……甲骨文差不多在这个时期被发现,而很多附带甲骨文的『龙骨』被人吃到肚子里面的事情则被称为『人吞商史』。

从数量众多的甲骨文碎片我们可以推断出什么呢?

我想,我们可以推断的是,那个时期养乌龟肯定是条发家致富的道路……

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