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第18章 孙仲衍

孙(1334—1393),字仲衍,顺德(今属广东)人。洪武三年(1370)举乡贡进士(他书作“中进士”,非),授工部织染局使。后为平原主簿,以牵累被逮,命他筑京师望都门城墙。吟诵为粤声,主事者奏闻,乃召见,命诵所吟诗,“语皆忠爱”,因而获释。其《西庵集》中的《输役萧墙》,当为此诗,中有“祥风拂左纛,卿云护彤轩。翚凤丽羽翰,飞棱高中天”等语,或即所谓“语皆忠爱”。

洪武十五年,起为苏州经历(掌管文书),又坐累戍辽东。二十六年,明太祖大治蓝玉党,他曾为蓝玉题画,遂被杀。这时他的门生黎贞亦戍辽东,尸才得收殓。《明史》于此表而出之,亦以彰弟子之风义。

他在元末,本隐居以避乱。明将廖永忠征两广,他为据岭南的元将何真草降表。入明后,做的都是小官,而三次获谴,都因坐累之故,末了一次,竟至丧命,但其实蓝玉也只是骄横,而无谋反意。

有的书上记他临刑时曾口占一绝,中有“黄泉无客舍,今夜落谁家”语(后亦有人附会为金圣叹临刑诗),但此诗实五代时江为所作,《全唐诗》卷七四一曾有收录。《明史·孙传》则说“临刑,作诗长讴而逝”,语亦模棱,似明知诗为江为诗,偏又含混地说他临刑曾作诗。四库本《西庵集》亦以作诗而收之。

他是粤诗派的先驱,与黄哲、王佐等结南园诗社,时称“南园五先生”。其诗古风较优,但有的嫌繁缛,七绝无甚可观。《四库全书总目提要》说“当元季绮靡之余,其诗独卓然有古格”,但如《杨妃出浴》、《杨太真对镜图》等,仍不脱绮靡之习。

别内①

秋霜凋女萝,多露沾兔丝②。

依依两夫妇,贫贱生别离。

思昔结缡日③,适际乱离时。

布衣才掩胫④,糟糠不充饥⑤。

性拙命复穷,偃蹇世所嗤⑥。

赖子同甘苦⑦,孤贞常自持。

幸逢世道平,天路振羽仪⑧。

欢爱未云竟,殷勤方自兹⑨。

执袂讵忍分⑩,清涕流裳衣?。

淹留日月促,去去无归期?。

晨鸡咿喔鸣?,行李戒路歧?。

仆从已严驾?,宁能更迟迟?

所嗟长辛苦,不为儿女悲?。

遗语望邻曲?,含酸望亲知。

恻恻重恻恻?,此怀当告谁?

【注释】

①内,指妻。②秋霜二句,女萝,即松萝,地衣类植物,但诗词中常与茑萝混用。茑萝为草名,常卷络于他物上。兔丝,即菟丝,蔓生,亦缠络于他物。后人多以二者比喻夫妻或姻亲关系。《玉台新咏》卷一《古诗》之三:“与君为新婚,菟丝附女萝。”③结缡,古代女子出嫁前,母为之系结胸前佩巾(一说为覆头绛巾),后因称结婚为结缡。④胫,小腿。⑤糟糠,酒滓与谷皮,比喻粗劣食物,后亦以糟糠妻喻共处贫贱之妻。⑥偃蹇,困顿貌。嗤,讥笑。⑦子,犹言您。古代对妇女亦称子。⑧天路,宽远之路。羽仪,羽翼。这两句指由元末而至明初。⑨殷勤,这里指送别时的恋惜慰喻之情。⑩执袂(mèi),攀着衣袖。?涕,泪。?去去,越离越远,有长别意。?咿喔,象声词。?行李,这里指旅人。戒,指互相叮咛。?严驾,整备车马。曹植《杂诗》之五:“仆夫早严驾。”?儿女悲,指青年男女的哭泣之态。当是用王勃《送杜少府之任蜀州》的“无为在歧路,儿女共沾巾”意。?遗(wèi),交付。邻曲,邻人。?恻恻,感伤。重,再,又。

【说明】

作者于洪武十五年(1382)为苏州经历,后又坐累流放辽东,其时约五十岁。此诗当为谪戍时作。

全诗以经霜沾露的凋零的草木兴起,下追溯贫贱夫妻的共患难过程。中述由元末的乱离到新朝的建国,本可共享欢爱,不想忽又远谪,远谪的原因却是由于受到牵连。诗中自不敢直说内心的委屈,只能以“此怀当告谁”作结。

出发那天,兄弟、邻居、朋友都来送行,所以作者同时还写了《别弟》、《别邻》、《别友》诸诗,在《别邻》中有云:“去去归未期,留家犹食贫。有无通假借,此道古所敦。无为忘寄托,别语多苦辛。”质朴恳切,正是患难人语。

平原田家行①

零星矮屋茅数把,散住榆林柳林下。

磊墙遮雪防骤风②,妇女颓垣拾砖瓦③。

黄牛买得新垦田,土戟犁浅牛欲眠④。

古河无水挂龙骨⑤,自萦蒲绳探苦泉⑥。

山蚕食叶黄茧老,野火烧桑桑树倒。

四畔灵鸡喔喔啼⑦,九月霜风落红枣。

春丝夏绢输税钱,木绵纺布寒暑穿⑧。

夜舂黄米为新酒,学唱《清商》作管弦⑨。

平田旱多黍少熟⑩,杏尽梨苦惟食粟?。

衣粗食恶莫用悲,犹胜北军离乱时?。

【注释】

①平原,县名,在今山东。②磊墙,以石块堆成墙。③垣,墙。④土戟,土如剑戟一样坚锐,形容难耕。故牛只得躺下。⑤龙骨,水车。⑥自萦句,形容引水的艰苦。⑦灵鸡,鸡能按时报晓,故名。⑧木绵句,意谓无论冬夏,只能穿一种衣裳。⑨《清商》,《清商曲》,为民间歌曲,多哀怨之音。⑩黍,黏性的谷物。?粟,小米,此指杂粮。?北军,指元军。

【说明】

作者在元朝生活了三十余年,身经动荡之苦。此诗作于任平原主簿时,这时明政权虽已稳固,但劫后的乡村依然荒凉苦难。这也是历来如此,战争之后,创伤最惨烈的还是农村。末句固有颂扬新朝意,却也令人共鸣。南宋高翥七绝《行淮》末云:“劝客莫嗔无凳坐,去年今日是流移。”皆是深尝离乱之苦的过来人语。

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