教材选用之本身，就是个政治问题。传统的四书五经，它是儒家经典，学生当然要读。孔子的思想没有任何问题，君君臣臣父父子子的，只要求大家守规矩来着，不用政审。但是孟子就不一样了，元璋做了皇帝后，才开始读孟子，发现孟子是个修正主义者，把孔儒思想给修正了，说什么“民为贵，社稷次之，君为轻”，还说什么“君之视臣如草芥，则臣视君如寇仇”、“君有大过则谏，反覆之而不听，则易位”……这不是教唆大家犯上作乱吗？元璋为此气得大发脾气：“这老头要是活到今天，非严办不可。”可惜这老头没有生在当朝，元璋一肚子火无处发泄，遂拿孟子牌位出气，下令国子监撤去孔庙中的孟子牌位，于是地下的孟子暂时失去了配享冷猪头肉的特级待遇。后来元璋抵不住社会舆论之压力，恢复了孟子原有的地位与待遇，但是对于孟子思想，却没有通融的意思。元璋弄了个孟子审查委员会，负责孟子一书的编写工作，凡是元璋认为有碍的，审查委员会都给删了，最后弄了个《孟子节文》的洁本，作全国的通用教材。
当然，学生光读孔孟思想那是远远不够的，元璋亲自给学生编了一本教材，名叫《大诰》，一共四册。并且规定，“今后科举岁贡生员，俱以大诰出题试之。”
教材问题解决了，剩下的就是校规校纪了。东汉与大宋王朝的学生动不动游行上书，干预国事，不成体统。为了防止大明王朝出现汉宋之学风，政府前后增订，弄出一个五十六条国子监监规，规定得很详细，比如学生必须穿校服、班与班之间不准来往、学生不得喝酒、吃饭不得喧哗、不得议论食堂饭食之美恶等。最关键的是，学生“敢有毁辱师长及生事告讦者，即系干犯名义，有伤风化，定将犯人杖一百，发云南地面充军。”这样吓人，学生当然老实多了。当然，偶而也出个傻大胆儿，洪武二十七年，也就是1394年，国子监有个叫赵麟的学生，在学校贴大字报（“没头贴子”），抗议学校虐待学生。照校规，这学生应该挨一百板子，然后充军。
但是元璋怕这学生带出一个坏头来，所以法外用刑，把他枭首示众了。杀过之后，元璋给学生训话，叫大家循规蹈矩，并鼓励大家相互揭发：“今后学规严紧，若无籍之徒，敢有似前贴没头贴子，诽谤师长的，许诸人出首，或绑缚将来，赏大银两个。若先前贴了票子，有知道的，或出首，或绑缚将来呵，也一般赏他大银两个。将那犯人凌迟了，枭令在监前，全家抄没，人口迁发烟瘴地面。钦此！”（《南痈志·卷10·谟训考》）由此可以看出，在大明朝代做学生，那是很没劲的。法律也没个谱儿，贴个大字报，一会儿说是打板子，执行时却是枭首，训话时就顺口扯成凌迟了。不说其他，光这个凌迟，它就有严格规定啊，须来3357刀，每10刀一歇一吆喝。这事儿光想想就能把人吓晕的。
至于各级地方学校，也定有禁例十二条，刻为“卧碑”，立在学校吓人。现在的学校都聪明了，要么把学生守则贴在校门口的布告栏里，要么人手一册，好让学生心中有数，免得知则犯则。十二禁例里最莫名其妙的一条是：学生不得交结地方官。最厉害的一条是，学生不许议论国政：“军民一切利病，并不许生员建言。”（《大明会典·卷78·学校》）
最后是考试制度。明朝的考试制度是历史上最严谨的，以四书五经和《大诰》为命题范围，以朱熹的《四书五经注疏》为参考答案，以八股文为制式，学生不得自由发挥一家之见。于是大明的学生是世界上最乖的：两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书！
整顿校风的同时，元璋还抓民风建设。元璋最喜欢的就是中原百姓的憨厚民风，他曾经教导其他地方的百姓以中原百姓为榜样：“中原之民，惟知应役输税，无负官府”。一句话，中原百姓很对得起政府，光知道交税服劳役，模范啊。
当然了，百姓素质不高，容易不知不觉中就犯了国法，为了让百姓都能过上好日子，元璋在编写《大诰》的时候，就考虑到百姓了。他一反皇帝诏书必须经过文人润色再颁布的成例，通篇直书自己那白得像白开水的大白话。这种不用秘书不怕百姓低看的做法，据说在历史上再也找不到第二位了。为了让百姓人人看得懂《大诰》，人人会背《大诰》，元璋要求“一切官民诸色人等”每户都必须收藏《大诰》，为“臣民之至宝”。宝贵到什么程度呢？如犯死罪以下，家有《大诰》者可罪减一等，无者罪加一等。“敢有不敬而不收者，非吾治化之民，迁居化外，永不令归”。这招厉害，凡是不买《大诰》的，政府就不承认你的大明国籍，要驱逐出境的。为了免于大家只买《大诰》而不读《大诰》，政府还在全国展开了读《大诰》、讲《大诰》、背《大诰》的比赛活动：教师率学生至礼部背诵，视所诵多寡加以奖励。洪武三十年，也就是1397年，天下讲读《大诰》师生至京师朝见者即达19万人！
元璋还始创里甲制，要求全国人民要“互相知丁”。所谓的互相知丁，就是互相检举揭发的意思。比如邻居家有人，出门两年没有回家，邻里就有义务上官府告发。
大流氓朱棣
朱棣的爹是农民出身，当然就有点小农意识了：多妻多子。朱重八在后宫养了多少老虎，我们数不清，但是这些母老虎们生了多少虎仔，史料还是有答案的：26只。
论长幼，朱棣排在第四。按大中华规矩，皇位轮不上朱老四，因为他既不是老大，更不是嫡出。当然，中国的干部履历表是可以因工作的需要而随时改动的：他一即位，就宣布马皇后是自己的亲娘。他这点小动作，想必红楼姑娘贾探春是深有感触的。探春跟宝玉没有伙着一个娘，心里甭提有多别扭了，瞅着自己那亲娘赵姨娘，咋瞅咋别扭。遗憾的是，历史与历史学家就是专跟人找别扭的，根据明朝《太常寺志》的记载和明史学家吴晗的考证，朱老四的娘亲根本不是那个大脚娘们儿，而是一个名叫碽妃的高丽女人。史书上说他不但英武过人，而且还是个帅哥。那个老大——皇太子朱标，据说长得很不咋地，还是个大头儿。大头儿也没什么不好，问题是短命——接班人等不到接班那一天就死了。
朱棣的爹最后悔的可能是，自己小时候没有遇上希望工程，这让他老人家在朝廷上讲话的时候，很吃力。那些酸大臣动不动就上个万言书，他听不懂。据说他为开国功臣兼亲家翁徐达墓撰写的碑文，全大明的文人没一个能读通的，因为没法断句。总之，他老怀疑自己玩不过那群文人。为了让自己的后代能给朱家争口气，他给孩子们请了最好的家教，朱棣就是这种家教下的一个优等生。表现如下：
之一，能把阴谋篡位弄到成功。这种事在历史上是很少有人能弄成的，即使是常胜将军也做不到——朱重八一死，朱棣短短几年内就把侄儿建文皇帝给闹没了。民心不向他，他也不正义，居然就弄成了。朱棣一上台，就向国内外宣布：老爹本来是要把位置传给他的，却让建文篡了位。这样，篡位之举就变成了拨乱反正！
之二，诛灭十族的创新举动。朱棣即位，相中了名士方孝孺，老方字写得好，圈也划得圆，朱棣就让他起草即位诏书，奈何方先生不干。两人就较上劲儿了。
朱棣：我法周公辅成王耳。
方：成王安在？
朱棣：伊自焚死。
方：何不立成王之子？
朱棣：国赖长君。
方：何不立成王之弟？
朱棣：此朕家事耳，先生毋过劳苦。
话说到这个份儿上，老方还是不干，朱棣也就拗上了：不干也得干。
方：死也不干！
朱棣：我诛你九族。
方：诛我十族又奈何？
朱棣：好，我就成全你，诛你十族，九族之外，加上你老师一族！谁让你老师教出你这倔种来！
朱棣诛十族的时候，还来点心理小折磨，每逮一个人，都要送老方面前叫他看看：你看看，一人升天，十族陪葬！
不知道老方拗什么拗，一肚子才学，不知道皇上轮流做，明年到咱家啊？至于名节，只要没在夫君坟头前扇过土，能做到祥林嫂那个样儿——改嫁时众目睽睽之下，跟香炉抵个头，额头上贴个创可贴跟继任丈夫拜堂——就够意思了，值得咱全家老小一块儿殉情吗？
之三，引蛇出洞的阳谋计策。众所周知，朱棣即位后，迁都北京。可大明那些倔种大臣们坚决不同意，动不动掂着脑袋上书。朱棣罢了三个倔种，反对的声浪渐息。可迁都后，新建的三座宫殿起了大火，那些对迁都一事耿耿于怀的臣僚借题发挥，把火灾与迁都挂起钩来，私下里互发短信。朱棣想治他们的罪，又没有证据，遂下诏让大家发表意见，一帮傻大臣以为遇上明君了，就百家齐鸣，人人写折子，个个发牢骚。等他们闹腾够了，朱棣弄个“谤讪罪”——收网，这帮人全栽网套里了：一网打尽，群鸟失声啊！
之四，我是流氓我怕谁的作派。朱棣对待他的政敌，手腕可是流氓到家了。
对待方孝孺：令人“以刀抉其口两旁至双耳”。我估摸着是这意思：叫你嘴硬，我给你弄好大一张嘴！
对待兵部尚书铁弦：割其肉烤了，塞铁铉嘴里给他吃，还问他甜不甜——“甘否”。铁铉说当然甜了——“忠臣孝子之肉有何不甘”？忠臣孝子之肉竟然是甜的？这倒出我意料了。当年北京人吃袁崇焕的生肉片时，也没留下个笔记来，否则咱们倒可以两厢里印证一下的。
对待礼部尚书陈迪：割其子鼻舌，强塞给陈迪吃。这一手是跟商纣王学的，周文王被囚，就享受过此等待遇。当年的周文王一吃儿子肉，神经就错乱了，一错乱，就弄了个周易六十四卦。至今人们还愿意跑到那八卦迷魂阵里，体验一下文王吃过儿肉后的精神幻觉。
对待左佥都御史景清：剥其皮，草椟之，碎磔其骨肉。我估计可能跟剁饺子馅差不多。我不知道，人们剁饺子馅的灵感是否来自于刽子手们的快刀，但饺子乃中国传统食品精华之一却是公论。饺子俗称扁食。我们现在骂人还是：找扁吗你？
至于案犯家的女人们，就更惨了，被送去犒军了——“转营奸宿”。死了，就“抬去门外，着狗吃了”。贼首齐泰与黄子澄家的女人，据教坊司汇报：每人给安排了20条汉子，让年轻的都怀上胎。生了男孩，就让他做小龟子，但是还生个女儿，三岁了，咋办？朱棣的批示如下：由他不的，长到大便是个淫贱材儿。原来皇上百忙之中还操心三陪人员的国家储备。
朱棣就这么一个大尾巴狼，有小虫子爬他身上，他不但不剁它，还着令太监把它放回树上。而且，也挺亲民的。比如永乐元年他曾下诏说：“近河南数处蝗旱，朕用不宁，故遣使省视，不绝于道。如得斯民小康，朕之愿也。”话翻译过来挺感人的：河南百姓遭灾了，我吃嘛嘛不香啊。我派去的特派员，满道路都是啊。让百姓致富走向小康，那是俺的愿望啊！
小流氓朱厚照
黄鼠狼下老鼠，一窝不如一窝。朱重八的威风，朱棣的能耐，到了明武宗朱厚照这一代，就只剩下小流氓风度了。
厚照小的时候很爱读书听课，当然那时候他别无选择，因为大明的皇宫里除了女人多以外，也实在没什么好玩的。厚照的爹孝宗觉得应该加强儿子的素质教育，所以经常让他做户外活动。这一户外就不得了了，小厚照发现，外面的世界很精彩，从此对读书听课没了兴头。
1505年，也就是郑和首下西洋百年祭的那一年，明孝宗与世长辞。临死的时候，拉着儿子的手说：如有事，找内阁。朱厚照继位，是年15岁，虚岁。小小少年没想到，一做皇上，自己的体育课反而都被取消了，天天净成政治课与语文课了。政治课，一副孔朱面孔，令人生厌。语文课呢，更是那种误尽苍生式的：可恶的大臣们，仗着自己高考状元的功夫，上的奏折长、净用生僻字不说，还玩起语言瀑布——句与句之间没有一个标点符号。天天批改这作文放谁也烦，何况一个小小少年？小小少年身边终于出现了一位心理学大师，名叫刘瑾。他知道这个年龄的孩子喜欢什么，逗鹰斗狗啊，牛羊抵角啊，一帮子玩得好欢。大臣再上折子，小小皇上写个“阅”就完了。有时候玩得正高兴，刘瑾也撵着叫写“阅”，小皇上一听就急了：“事事都需要我来阅，要你们干什么？”刘瑾要的就是这句。虽然刘瑾认字也不多，但是跟太祖元璋相比，也不算太文盲。国家大事，说穿了就那么一回事，放谁也能阅两下的，大不了念个冒号罢了。江山就这么坐了下去。
