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第11章 《楚辞》作家研究(3)

林庚《屈原生卒年考》(《林庚楚辞研究两种》,页30):“《哀郢》作于顷襄王二年三月……这一年又正是怀王客死秦的一年……对于屈原在政治上的打击是无法计算的……这时他正在被迁放到溆浦的路上,于是投水而死,那正是顷襄王三年(纪元前二九六年),屈原四十岁。”

顷襄王九年(前290年)说。

陆侃如《屈原与宋玉》(《陆侃如古典文学论文集》,页421):“在顷襄王十年以前,公元前290年左右,时屈原年五十余。”

郑振铎《诗经与楚辞》(《插图本中国文学史》,页55):“(屈原)死时约为公元前二百九十年(即顷襄王九年)的五月五日。”

顷襄王十三、四年,或十五、六年(前286—前283)说。

清蒋骥《楚辞余论》卷下:“考《哀郢》在陵阳已九年,其后又涉江入溆浦。又由辰溆东出龙阳,遇渔父,遂往长沙,作《怀沙》。其秋又有《悲回风》‘任石何益’之言,后以五月五日,毕命湘水,则在长沙亦非一载也。故约略其死,当在顷襄十三、四年,或在十五、六年。”

顷襄王十六、七年(前283—282年)说。

潘啸龙《屈原与楚文化》(页57):“顷襄王十六七年,亦即公元前283年或282年……这正是司马迁所说‘百有余年’的范围内。……按战国秦汉之际‘五十六为老’的规定,屈原在《涉江》中所说‘年既老而不衰’,也正是夫子自道、并非事出无因了。”

赵逵夫《屈原在江南的行踪与卒年》(《屈原和他的时代》,页459):“屈原死于前283年(楚顷襄王十六年,周赧王三十二年)夏历五月五日。”

顷襄王二十一年(前278)说。

郭沫若《屈原研究》(页11—12):“他的死年是在公元前二七八年的楚襄王二十一年(周赧王三十七年),死的日期据说是在五月五日。……屈原是活上了六十二岁的人。”

顷襄王二十二年(前277)说。

游国恩《论屈原之放死及楚辞地理研究》(《游国恩学术论文集》,页44—45):“顷襄王之二十二年,秦复拔楚黔中……是时楚日益削,屈子不忍亲见亡国之祸,又冀以一死悟其君,故遂赴汨罗之渊而自沉焉。”

顷襄王三十年(前269)或稍后说。

章培恒《关于屈原生平的几个问题》:“必须承认屈原死于顷襄王三十年之后,从而对屈原生平中的许多事情都要重新做出结论”。

(三)仕履

1.任职

(1)左徒

其一,职掌

谏官说。

汉司马迁《史记·屈原列传》:“屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。”

唐张守节《史记·屈原列传正义》:“‘左徒’盖今左右拾遗之类。”

游国恩《屈原》:“左右拾遗在唐代与补阙同为谏官,分属中书门下两省,职位很低,不过从八品。而左徒对内得图议国事,发布命令,对外接待宾客,应对诸侯等等,那就负着国家重大的责任了。”

令尹副职说。

汉司马迁《史记·楚世家》:“二十三年,襄王乃收东地兵,得十余万,复西取秦所拔我江旁十五邑以为郡,距秦。二十七年,使三万人助三晋伐燕。复与秦平,而入太子为质于秦。楚使左徒傅太子于秦。三十六年,顷襄王病,太子亡归。秋,顷襄王卒,太子熊元代立,是为考烈王。考烈王以左徒为令尹,封以吴,号春申君。”

清钱大昕《廿二史考异》卷五:“黄歇由左徒为令尹,则左徒亦楚之贵臣矣。”

郭沫若《屈原研究》(页13):“‘左徒’的官职在令尹之下。”

游国恩《屈原》(页18):“据《史记·楚世家》‘考烈王以左徒为令尹,封以吴,号春申君’的记载来看,则左徒之职似乎仅次于地位最高的令尹,也许就是令尹的副职。”

聂石樵《屈原论稿》(页39):“令尹就是宰相,可见左徒是仅次于宰相的官。”

詹安泰《屈原与〈离骚〉》(页38):“我们根据后来春申君黄歇以左徒为令尹,再考查楚国令尹的职权和要什么等级的官职才有资格可以升任令尹,就可以看出左徒在当时是一个仅次于令尹(宰相)的高官。”

左史说。

王汝弼《左徒考——屈赋发微之一》:“左徒之职,当即《礼记·玉藻》《汉书·艺文志》之所谓‘左史’。何以知其然也?《玉藻》云:‘天子玄端而居,动则左史书之,言则右史书之。’《艺文志》云:‘古之王者,世有史官,所以慎言行昭法式也。左史记言,右史记事,事为《春秋》,言为《尚书》,帝王靡不同之。’‘徒’当为‘史’字的楚译,楚史谓之《梼杌》,疾读之成‘徒’。”

莫敖说。

姜亮夫《楚辞学论文集·〈史记·屈原列传〉疏证》(《姜亮夫全集》卷八,页4—5):“(左徒)盖近内官,其职颇与汉制太常相似……余疑即春秋以来之所谓莫敖也。”又:《楚辞学论文集·楚文化与文明点滴钩沉》(《姜亮夫全集》卷八,页167—168):“考春秋战国以来,莫敖皆宗亲为之,而往往升为令尹,与春申君以左徒为令尹之事正合,则莫敖当即左徒。盖莫敖为楚故习,为楚最早之高官,乃更加令尹之上为主军国大事。则莫敖者,楚在氏族制未破坏前主国事之重臣,保存其较原始之氏族,语言之含义可解为祭司长之类。左徒则战国以后益加文饰之名矣。”

太子傅说。

林庚《民族诗人屈原传·说“左徒”》(《林庚楚辞研究两种》,页16):“左徒所以是宫廷的亲信。因为亲信,所以侍从太子,其情形大约如贾谊之为‘长沙王傅’,秦因此也称黄歇为‘太子之傅’。”

吴郁芳《也说屈子为傅》:“屈子职为左徒,于史有载。而楚人以左徒为太子之傅,于是亦有载。《史记·楚世家》:‘楚使左徒侍太子于秦。’然而《春申君传》中,秦人径称这位侍太子的左徒为‘楚太子之傅’。”

登徒说。

裘锡圭《谈谈随县曾侯乙墓的文字资料》:“左(?)徒、右(徒)——左徒疑即见于《史记》的《楚世家》、《屈原列传》等篇的左徒。”

汤炳正《“左徒”与“登徒”》(《屈赋新探》,页48):“‘左徒’与‘登徒’是一个官职的两种不同简称。‘左徒’即‘左登徒’之省称,而‘登徒’即为‘左登徒’或‘右登徒’的省称。‘左徒’很可能是上大夫之职,虽兼管内政、外交,但主要活动在外交方面。”

行人说。

赵逵夫《左徒·征尹·行人·辞赋》(《屈原与他的时代》,页146—150):“‘’是‘登’的异体字,应读为‘登’。因而登徒为参与外交活动的官员。……‘徒’‘尹’二字,亦可双声假借。则‘右征尹’即‘右登徒’、‘右徒’,也即‘右徒’也。……‘征尹’之取义,同于中原国家所谓‘行人’。‘登徒’、‘征尹’,声音相近,取义不同,都是指负责外交的官员,即春秋战国时代中原国家所谓‘行人’。……‘左征尹、右征尹’是战国中期以前的称谓,‘左(登)徒、‘右(登)徒’是战国后期的称谓。另外,楚之‘征尹’、‘(登)徒’即中原国家的‘行人’。”

折衷说。

周建忠《屈原仕履考》:“‘左徒’的职掌只能依据现有资料来作分析:1、由楚王同姓宗亲担任。而楚王同姓宗亲者晋升令尹的可能性较大,童书业云:‘楚令尹见传者二十八人,惟彭仲爽为申俘,以贤进用,余皆王族也。’宋公文认为,可以考见的楚令尹46人,对他们的‘出身籍贯’进行统计分析,其中楚人42名,占91%;‘在42名楚人中,已知出身的39人,一无例外地全部出自王族血统’。2、以才学见称。3、为王室的近臣,颇得楚王信任。4、负责内政外交,尤其是外交事务。……‘左徒’为楚国官职,既见于文献(《史记·屈原列传》),又见于青铜器铭文,有‘二重证据’;‘左徒’就是‘左徒’,与曾侯乙墓‘左□徒’、‘右□徒’、‘登徒’、‘右征尹’、‘左征尹’没有关系。”

其二,任职时间

楚怀王十年(前319年)说。

陆侃如、冯沅君《中国诗史》(页65):“他任左徒必在(楚怀王)十一年以前,约当他二十五岁左右。”

赵逵夫《屈原的冠礼与早期任职》(《屈原与他的时代》,页124):“屈原任左徒之职在怀王十年,当时他三十五岁,无论在政治上、还是能力上,都趋于成熟。”

怀王十一年(前318年)说。

清蒋骥《山带阁注楚辞·楚世家节略》:“怀王十一年……《战国策》‘齐助楚攻秦取曲沃’,当在是年之前后,盖屈子为怀王左徒,王甚任之,故初政精明如此。”

怀王十年至十六年(前319年至前313年)说。

郭沫若《屈原研究》(页13):“他为楚怀王左徒在怀王十六年许秦绝齐之前,是他三十二岁以前的事,但究竟是哪一年就职,哪一年去职,却无可考。”

詹安泰《屈原与〈离骚〉》(页39):“屈原任左徒的期间……根据屈原的主张并联系楚国当时的事实来加以考察,可能在楚怀王十年(公元前319年)至十六年(公元前313年)之间。”

(2)三闾大夫

公族大夫说。

汉王逸《楚辞章句》:“三闾之职,掌王族三姓,曰昭、屈、景。屈原序其谱属,率其贤良,以厉国士。入则与王图议政事,决定嫌疑;出则监察群下,应对诸侯。”

姜亮夫《楚辞通故·制度部第六》(《姜亮夫全集》,卷二,页703—704):“三闾之职,王逸以为掌昭、屈、景三姓,则即列国之公族。……举屈子一生事迹,教胄子固为其最重之职,则与晋之公族大夫,正相类矣。且晋之公族,皆晋之同姓(皆姬姓也),则与屈氏为同姓之义亦合。”

赵逵夫《屈氏先世与句直王熊伯庸》(《屈原与他的时代》,页15—17):“入则与王图议政事,决定嫌疑;出则监察群下,应对诸侯……宋程公说《春秋分纪》四十二‘公族大夫’条曰……由以上事实可以看出,三闾大夫即中原国家的公族大夫。……楚国公族及卿大夫的祖先如果追溯得远一点,基本上都是出自楚三王。‘三闾’在这里实际上是公族的代名词。……王逸是把前人关于屈原任三闾大夫的记载同《史记》关于屈原任左徒时情况的记载杂糅在一起。实际上他所说的那段话中只有‘屈原序其(按指公族及卿大夫)谱属,率其贤良以厉国士’才是三闾大夫职责的正确记载。”

邑大夫说。

钱穆《楚辞地名考》:“三闾乃邑名,即指楚丹阳之三户,邑为地名。屈原被称为‘三闾大夫’。”又:《先秦诸子系年·屈原居汉北为三闾大夫考》(页448—449):“三闾乃邑名……余又考楚有三户,盖即三闾也。……殆屈原为三闾大夫,正在丹析之户,故其后乃有冈名遗迹矣。因知原居汉北,即为三闾大夫,在南阳之三户也。”

宗伯宗祝说。

吴永章《楚官考》:“三闾大夫职掌王之宗族,与周的春官宗伯和秦的宗正类。”

吴郁芳《屈原职业考》:“屈原的职业是主持宗庙祭祀的宗祝。”

多种职能说。

李诚《楚辞文心管窥》(页82):“以今天眼光看,屈原这一职务竟包含有教育、内政、监察、外交等多种职能,而‘序其谱属’更说明这一职务甚至有浓厚的宗教色彩,颇有些不伦不类。但是只要以历史的眼光看问题,王逸的说法,应当有一定的来历而非凭想象虚构。屈原先祖鬻熊曾任周文王之‘师’一职,其职主要为君王提供治理国家的历史经验教训及措施;协同君王处理战争、祭祀、外交的等重大事宜;负责督促贵族子弟学习、修养等。十分清楚,‘三闾大夫’正与‘师’有明显的继承性,故其职能颇多一致。就此而言,‘三闾大夫’并非学术界所惯认的相当于北方‘公族大夫’。……王逸多出司马迁的‘掌王族三姓’、‘监察群下’等几句话,正是最能与‘师’的职责相互发明……王逸《离骚序》对屈原职责的记载不是抄撮《史记》的结果,而是有自己的接受源流……三闾一职具更多内涵,其职责涵盖左徒,而左徒职责更专施于外交领域。”

(3)“左徒”与“三闾大夫”之关系

左徒、三闾大夫即莫敖说。

左言东《楚国官职考》:“为了更有利于君权的集中和行使,楚武王最后几年建了可随时任命与撤换的令尹制,令尹的权力在莫敖之上。后来又有司马的设置,莫敖亦在其下。随着君权的提高,莫敖的地位与权势日益削弱。春秋前期尚可领兵作战,受王命参与会盟;后来成为只管王族事务……三闾大夫当是莫敖的俗称,与周族的宗伯相近。”

刘先枚《楚官源流考索》:“莫敖之称,盛行于春秋之世,至战国楚威王时尚称莫敖,至怀王时只见三闾大夫。”

左徒、三闾大夫即祝史说。

吴郁芳《“徒”考》:“笔者在拙作《屈原职业考》中虽然已证三闾职为内史。……左徒实即三闾。三闾当是楚人的俗称,左徒为官方职称,‘左徒’是其全称。屈原终身职在三闾。”

左徒、三闾大夫即左史说。

过常宝《楚辞与原始宗教》(页21):“左史、‘三闾大夫’和‘左徒’之职掌相近,皆为王族宗族事务,那么,‘三闾大夫’或者就是‘左徒’的别称。不管如何,屈原的职掌是王族宗族长官,类似于《周礼》中之‘宗伯’;而‘左史倚相’的职责也类似于周之‘宗伯’,所以屈原之职掌与左史倚相之职掌是相同的。”

(4)“左徒”与“三闾大夫”任职之先后

先任“三闾大夫”复升任“左徒”说。

清陈玚《屈子生卒年月考》:“‘三闾大夫’为始仕之官,屈子于怀王六至十六年,擢为‘左徒’,至张仪诈楚而绌。”

陈子展《〈屈原传〉评注》(《楚辞直解》,页1):“盖屈原初仕为‘三闾大夫’,旋仕为‘左徒’。”

金开诚《屈原辞研究》(页50):“屈原当三闾大夫是在当左徒之前,时间不会很短,所以他在楚国是以三闾大夫闻名的。后来升为左徒。”

先任“左徒”后降任“三闾大夫”说。

詹安泰《屈原与〈离骚〉》(页50):“在屈原卸了左徒之后,又曾再起用他出使齐国;即在不给他参与内政或外交时,也还给他一个闲官——三闾大夫做。”

陆侃如、冯沅君《中国诗史》(页65—66):“他任左徒必在(楚怀王)十一年以前,约当他二十五岁左右。……(楚怀王十八年)屈平自齐反,得知了这件事,便谏怀王不该释张仪。……《渔父》称他为‘三闾大夫’,大约即在此时担任的。”

聂石樵《屈原论稿》(页39—41):“大概在楚怀王十一年以前,当楚国任六国纵长与强秦争胜负的时候,他(屈原)以‘明于治乱’的说辞,为怀王所重视,因而升为左徒。……大概屈原被谗见疏之后,便降为三闾大夫。”

先任“三闾大夫”,再升任“左徒”,遭谗被疏后又被降任“三闾大夫”说。

陈子展《楚辞直解》(页551—552):“三闾大夫职位卑于左徒,屈原初仕就曾做过这个专管教育王族子弟的清闲官职。其时约在怀王五年以后,即在他二十岁以后。……屈原任左徒之职,约在怀王十年。当他见疏怀王,左徒罢职,投闲置散,又似曾回到三闾原官。”

2.主要政治行为

汉司马迁《史记·楚世家》:“屈原使从齐来,谏王曰:‘何不诛张仪?’怀王悔,使人追仪,弗及。”又:《史记·屈原列传》:“怀王使屈原造为宪令,屈平属草未定,上官大夫见而欲夺之,屈平不与,因谗之曰:‘王使屈平为令,众莫不知,每一令出,平伐其功,以为‘非我莫能为也。’王怒而疏屈平。”又“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”,“是时屈平既疏,不复在位,使于齐,顾反,谏怀王曰:‘何不杀张仪?’怀王悔,追张仪不及。……时秦昭王与楚婚,欲与怀王会。怀王欲行,屈平曰:‘秦虎狼之国,不可信,不如毋行。’”又:《张仪列传》:“屈原曰:‘前大王见欺于张仪,张仪至,臣以为大王烹之;今纵弗忍杀之,又听其邪说,不可。’怀王曰:‘许仪而得黔中,美利也。后而倍之,不可。’故卒许张仪,与秦亲。”

汉刘向《新序·节士篇》:“屈原为楚东使于齐,以结强党……是复用屈原。屈原使齐。”

黄崇浩《屈原使齐问题之探索》:“楚怀王十六年(公元前313年),是屈原使齐之年,也正好是张仪使楚之年……屈原第一次使齐,可能访魏、访赵……屈原二度使齐的时间,恰好又是张仪再度使楚的时间。楚怀王十八年(公元前311年),张仪使楚。”

陆精康《关于屈原的使齐与流放》:“第一次使齐:约楚怀王十一年(前318年),时任左徒……第二次使齐:约楚怀王十八年(前311年),时任三闾大夫……第三次使齐:约楚怀王二十九年(前300年),复任三闾大夫。”

(四)疏放

1.疏放次数

未遭放逐说。

张中一《屈原未遭“放逐”考》:“综合前述,我认为屈原一生未曾遭受放逐,只受过楚王的迁谪罢了。屈原流亡在南楚活动时仍是三闾大夫,并有一定权力。屈原自沉与放逐没有关系。”

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