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第32章 附录一 新中国成立后祭祀的礼仪、礼器(1)

一、公祭

中华人民共和国建国后,1955年至1963年间,陕西省政府每年清明节都派遣代表到黄陵县桥山公祭黄帝陵。1980年清明节恢复祭祀活动,陕西省人大常委会、陕西省人民政府、陕西省政协派代表致祭。此后每年祭祀不断,由陕西省领导人主祭。公祭黄帝陵仪式庄严、肃穆,祭陵现场的布置是:在祭亭上方悬挂一横额,上书“公祭黄帝陵典礼”,祭亭内悬挂吊幅,两边柱子上悬挂每年新撰的对联,祭桌上摆放祭器、水果、鲜花、蜡烛、面花等。祭典的程序是:(1)全体肃立。(2)主祭人、陪祭人就位。(3)奏古乐。(4)敬献花篮、花圈。(5)行三鞠躬礼。(6)恭读祭文(由主祭人宣读)。(7)讲话。(8)鸣放鞭炮、绕陵一周。(9)留影。(10)植纪念树。

祭祀活动一般都在黄帝陵前举行,若遇雨无法上山时在轩辕庙内举行。整修黄帝陵一期工程完成后,2004年在祭祀大殿前举行。

黄帝陵祭祀大典仪式总体方案

遵照中央领导同志关于尽快规范黄帝陵祭祀仪程的指示,以及省政府第22次常务会议纪要关于“将祭祀大典的仪式程序和组织办法作为重要课题进行研究,确保2004年祭祀大典在新落成的祭祀大院(殿)上,按新的仪式和办法举行”的精神,黄帝陵基金会、省黄帝陵管委会、省文物局,于2002年底吸收我省历史、考古、绘画、雕塑、音乐、舞蹈、美术等方面专家学者,组成了“黄帝陵礼仪研究专家组”,下设文献汇考、雕像、祭器、仪仗、乐舞、服饰等几个研讨小组,开展了一系列调研工作。

专家组从文献整理与实际考察入手,分别查阅了从商、周直到明、清各代祭祀黄帝陵的有关记载,先后对河南灵宝的黄帝陵、新郑黄帝故居、湖南炎陵县的炎帝陵、山东曲阜孔庙、山西尧帝庙、关帝庙、后土祠等处有关祭祀活动进行了实地考察,与有关人士座谈,着重了解了现存的祭祀乐舞、祭器、仪仗、炎黄雕塑等项内容。通过对文献梳理与实际考察,我们突出印象是:

1.许多地方对黄帝都有造像、建坛、修庙并进行祭祀,反映了中华民族尊祖敬宗的传统美德。但各地在祭祀名目、祭祀程序、祭器仪仗、祭祀时节上并无固定模式,也不太规范,随意性较大。

2.有的炎、黄二帝造像非人非神,或非人似神,形态粗俗,在海内外缺乏认同感。

3.现存各类乐舞,主题不够鲜明,服饰、道具庞杂,内容缺少与被祭祀者之业绩有机的联系;有的是祭祀之日,由地方剧团拿些传统节目临时应付,因此缺乏激励中华民族及海外华人、华裔的凝聚力。

4.各地祭器体量小,色泽灰暗、组合混乱,质地不一;仪仗旗帜多使用明、清戏剧之道具,缺乏严肃性。

为此,黄帝陵基金会、省黄帝陵管委会、省文物局提出必须把弘扬民族精神、历史文化、时代风貌作为设计方案的指导思想,并且在祭祀典礼、祭器、歌舞等有关礼仪的形式上,突出体现庄严、肃穆、古朴、典雅的要求,在祭文内容上要把传统的祭祀礼仪与鲜明的时代特色结合起来。根据这些基本要求,专家组提出了祭祀总体环境布局、祭祀程序、祭器、仪仗、祭祀乐舞及主、陪祭人服饰等方案。

第一,祭祀总体环境布局

总体环境布局构想,以古朴、庄严的整修后黄帝陵建筑为主题。在参加祭祀仪式队伍通过的地面铺设地毯,用黄、灰、红三色作为基本基调,分三个层面从桥南广场一直延伸到新建祭祀大殿。

祭祀大殿周边的造型、色彩,营造的氛围应保持与殿前祭祀活动区的主营环境相协调。

祭祀人员方队的总体色调为,鼓乐队色彩以较为明快的亚黄为主色调,加以淡咖啡系列色彩,热烈典雅。来宾方队的色彩用冷灰蓝色为主基调,保持主祭祀人队伍的统一性。海外华侨方队色彩可丰富一些。

纹饰的应用,以汉代画像砖纹样、造型为应用主题,其内容选用乐舞、狩猎、丰收、收获、生活等方面的题材。

总体环境道具色彩统一,布局造型采用刀旗、条幅、横额(主题字)、吊旗、对联、气球等。

第二,主祭人、陪祭人、参祭人、主持人服装方案

主祭人、陪祭人,参祭人和主持人的服装,总体构想采用了传统与现代相结合的表现手法。主祭人、陪祭人及主方阵参祭人服饰采用增加佩饰来表现。主持人(司仪)的服装款式将采用袍和坎肩相结合的形式,色彩考虑祭祀总体环境的设计,以黄色为基调,图案采用汉纹装饰,并注明年代、年号,面料以2—3种不同质感搭配组合,统一协调。

第三,公祭黄帝陵礼仪方案

祭典程序(由9:50开始,取“九五至尊”之意。祭典时间约为35分钟,以下各项由主持人宣布):

第一项 全体肃立

第二项 鸣放礼炮(9响,寓意中国传统最高礼数)或鸣钟击鼓(鸣钟9响,击鼓34咚)。

第三项 敬奏祭乐(《黄钟大吕颂轩辕》)

第四项 主祭人就位

第五项 陪祭人就位

第六项 参祭人就位

第七项 上香奠酒(主祭人举爵行奠酒礼)

第八项 敬献花篮

第九项 恭读祭文(由主祭人恭读,或专职广播员宣读)

第十项 行鞠躬礼

第十一项 乐舞告祭(《轩辕黄帝颂》)

第十二项 典礼告成

第四,黄帝陵祭器方案

遵从古代均以青铜礼器作为黄帝祭器的传统,黄帝陵采用天子等级、式样仿古,造型庄重、纹饰俊美的铜质祭器,即可藏传后世,又可参观鉴赏。为与古代青铜器有所区别,每器均铸“黄陵祭器”四字,并予以编号。

祭器分大殿内、外两部分。

1.大殿外广场上,有“盛德垂范”大鼎18件,圆形,通高250厘米(详细说明见仪仗祭器方案,以下所设各器相同)。

2.大殿内57件(套)祭器铜铸,祭品拟用食物或用树脂仿制。

列鼎一套9件,纹饰相同,大小相次,高90厘米,最小高50厘米。内壁铸铭文:“赫赫吾祖,德惠永长;祚我中华,弥刚弥强;载宁九州,民富小康;鼎铸盛世,用祀用享。”

设俎9件,形制纹饰大小相同,通高46厘米,长88厘米、宽22厘米。

设尊4件,其中圆尊2件,形制纹饰大小相同。通高50厘米,铭文与俎同;方尊2件,形制纹饰大小相同。通高50厘米,铭文与圆尊同。

设壶4件,圆壶、方壶各2件,花纹及大小相同。高均65厘米,内壁铭文亦与尊同。

设簋8件,形制纹饰大小相同。内底铭文与壶相同。通高60厘米。

设豆8件,形制纹饰大小相同。通高50厘米,铭文与壶相同。

小爵3件,奠酒盘1件。

烛台4件,圆柄烛台均高35厘米。

编钟一套,复制曾侯乙墓的编钟一套,将钲间铭文铸为:“赫赫吾祖,德惠永长;祚我中华,弥刚弥强;载宁九州,民富小康;钟铸盛世,用祀用享。”

编磬一套,亦复制曾侯乙墓,铭文个别字改刻。

第五,黄帝陵仪仗方案

属天子等级,列置于祭祀大院。

1.旗帜(50面)

(1)太常 旗面高3米、宽2米、旗长1.5米,旗黄色,绘青色日月星辰、升龙降龙、祥云波涛,青,杏黄旗,龙头杆顶。

(2)黄麾 绛色帛制,篆书“黄麾”二字,杆有金龙头。

(3)仪仗旗 龙旗、门旗、日、月旗,五星旗(金、木、水、火、土),风、雨、雷、云旗,四渎旗、五岳旗、廿八宿旗、猛兽猛禽旗。

2.兵仗8对(16件)

钺、戚、斧、刀、戈、戟、矛、殳各2件,通长50厘米,朱漆柄、铜镦。

第六,黄帝陵祭祀乐舞方案

名称:《轩辕黄帝颂》。分为四段,采用汉式服饰。部分演职人员请武警部队协助解决。

1.祥云吉雨。以黄帝时代的云门大卷为创作依据,歌颂黄帝功德。以编钟、编磬伴奏,云旗长袖人声咏唱,翩跹而舞。

2.百兽率舞。鸟兽是部落图腾的体现,使用各种道具,结合巫舞与篝火舞,表现部落间之和谐生活。

3.中华鼓魂。惊雷震天,鼓舞士气。主要用陕西洛川蹩鼓、韩城行鼓等鼓乐,重新结构,表现发奋图强的坚强信念。当轩辕被拥戴为黄帝时,合唱《轩辕黄帝颂》:

桥山巍巍,沮水长长,

五千年文明开启曙光。

纬地经天拓洪荒,

中华一统日月朗。

啊!龙吟凤歌,国运永昌,

黄帝功德,万代颂扬。

4.驭龙飞天。在激烈的鼓声中,《轩辕黄帝颂》合唱的变奏,千鸽冲霄,万民叩拜,黄色巨龙腾空而起,象征民族精神的腾跃。

另外,拟谱写公祭时段内的背景音乐、典礼音乐,优化祭祀听觉氛围。

第七,迎祖追远祭方案

清明节前一天晚上,在黄陵县内举办“迎祖追远祭”大型活动,以第二天的各种仪仗、鼓乐队为前导,其后由身绘各色龙纹的青壮年,主要是武警部队人员组成,抬黄帝灵位肖像,在城区之内鼓舞游行,铳声震天,气氛热烈,追念先祖,唤起人们怀远之情,为次日大祭作好准备,亦逐渐使其成为吸引海内外华人来黄陵祭祖的重要活动。迎祖追远活动由黄陵县组织实施。

第八,黄帝雕像方案

按照北京专家论证会的意见,仍以山东济宁东汉武梁祠的石刻像为蓝本,雕塑祭祀大典内之黄帝像。此像为国内现存的最早黄帝像,为海内外华人所共识。为慎重起见,初步决定将现在黄帝古柏院人文初祖殿内,由我省雕塑家于1987年创作的黄帝像,稍加完善,移入大殿,为甲申清明祭祀之主像。该像亦根据汉代武梁祠石刻而创作的,在衣纹、神态等方面都有了细化,无论在体量、色彩、形态方面,基本可达到甲申清明祭祀的要求,是件很庄重严肃的作品。俟甲申清明祭过后,拟在全国范围内征集祭祀大殿黄帝像之设计方案,经省内外专家论证后,再进入新像制作阶段。

第九,关于祭祀大典的组织方案

1.公祭规模:按照祭祀大院设计可容纳8000—10000人同时祭祀。

2.公祭规格可分两种:

(1)国家领导人主祭,陕西省陪祭。

(2)国家领导人主祭,各省市轮流陪祭。

每五年设大祭,应由国家领导人主祭,各省市联合陪祭。陪祭人数不定,视各省参加情况决定。

3.如各省主祭,建议公祭典礼主持人(司仪),由黄陵官员担任。

4.典礼前,拟由专职播音员介绍公祭情况,介绍黄帝功德,介绍参祭领导及来宾。

5.参加祭祀的人员应着装整齐,在祭祀大院内设有主、陪祭人员更衣室,有专司人员服务。

6.举行公祭典礼期间,从轩辕桥南广场到祭祀大院内,不得出现商业性广告,禁止小贩摆摊设点,严禁有迷信色彩的活动。

7.公祭期间,广场、柏树院、祭祀大殿、陵园等处的标语、气球的内容与所使用的色彩,均由大会设专门机构裁定,杜绝各自为政,造成不良影响。

8.公祭时间为每年清明节,民祭由黄陵县主持组织,定于每年重阳节。

9.铜质祭器投入较大,建议有关曾侯乙之钟、磬复制,可由省政府与湖北省政府协商,动员该省捐赠。其余各祭器、仪仗及音乐、舞蹈等所需经费,请省财政解决。

10.祭文的主导思想应包含:颂扬黄帝功德,回顾中华民族五千年的历程,突出当代成就以及在新世纪为推进现代化建设,实现祖国统一,维护世界和平,在具有中国特色社会主义道路上为实现中华民族伟大复兴而奋斗。写作建议用现代汉语,贯注感情,文句精练,便于读者与听众理解。

11.在山门或桥南广场设1—2个大屏幕直播主会场的祭祀实况,以使各方游客通过屏幕了解公祭活动,满足游客参祭的要求。此屏幕设置由黄陵县政府负责实施。

12.规范礼仪总体方案,已分别于6月29日通过了省上专家的评审,7月8日通过了北京专家的论证。目前,方案已在吸收各方面意见作进一步深化和完善,待省政府批准后,将在甲申年(2004年)清明公祭黄帝陵仪式中试行,逐渐使其规范化、制度化。

黄帝陵祭祀大典总体环境设计方案

本方案将从以下五个方面规划设计。

一、总体环境地毯铺设规划

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