中国传统哲学历来重视理想人格的塑造，其中以孔子为代表的儒家哲学提出的理想人格即是“君子人格”。那么什么是君子人格呢？大致说来，其要义有以下几个方面：
第一，仁智勇兼备：君子人格的核心美德。古希腊人推崇“智慧、勇敢、节制、正义”四主德。基督教提倡“信、望、爱”三达德。孔子认为，君子人格应该具有的核心美德是仁、智、勇。从心理学上来说，人的心理素质（功能）可以分为知（认知）、情（情感）、意（意志）三部分。而仁、智、勇正好对应于这三个部分：仁是情感的美德，智是认知的美德，勇是意志的美德。孔子说：“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。”据此，能够使知情意全面发展，仁智勇相互支撑，从而做到无所忧虑、无所困惑、无所惧怕者，是为君子。
第二，文质彬彬：君子人格的文化形象。孔子说：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”在这里，“文”指文采，“质”指质朴。这句话的意思是说，质朴多于文采，就流于粗俗（“野”）；文采多于质朴，就流于虚浮（“史”）。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。从哲学上说，“质”代表的是人的“自然”（nature，亦即本性），“文”代表的是人的“文化”（教化）。失却“文化”约束的“自然”过于粗俗，背离“自然”本性的“文化”过于虚浮。君子就是要使自己的“自然”与“文化”达成平衡。这也就是“文质彬彬”。
第三，重义轻利：君子人格的价值取向。孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”“喻”有通晓的意思。这句话的大意是说：君子通晓道义精神，小人通晓求利事务。这里明确地表达了君子人格的价值取向。孔子还说：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”大致意思是说，君子关注道德成就（德），小人关注田产房屋（土）；君子恪守法律规范（刑），小人为了个人实惠（惠）不惜违反法律规范。正因为君子与小人存在着价值追求上的差异，所以导致道德上的高下之分：“君子上达，小人下达。”大意是说，君子向上进取，小人向下沉沦。
第四，心胸坦荡：君子人格的心理特征。君子由于关注道义，无私无畏，所以心胸坦荡，泰然自若。孔子说：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”意思是说，君子心胸坦荡，小人时常忧戚。孔子还说：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”意思是说，君子泰然自若而不骄傲，小人骄傲而不泰然自若。
第五，和而不同：君子人格的人际关系。孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”大意是说，君子在人际交往中能与他人保持和谐友善关系（“和”），但在对问题的看法上并不必苟同于对方（“同”）；小人习惯于在对问题的看法上附和别人的言论（“同”），但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度（“和”）。类似的话还有：“君子周而不比，小人比而不周。”在这里，“周”是普遍的意思，“比”是偏党的意思。这句话的大意是说，君子注重团结而不互相勾结，小人互相勾结而不讲团结。“君子矜而不争，群而不党。”意即：君子庄重而不与别人争执，合群而不结党营私。
如此等等。
孔子提倡的君子人格，作为一种理想人格，为人们的人格修养提供了一个目标和一把标尺。也许人们从来没有或永远无法在完整的意义上达到这种境界，但这一目标却在激励和鼓舞着一代又一代的中国人朝着这个方向不断努力。
孔子的君子人格，应该成为我们的人格理想。
“评论选摘”
评论一：君子：道德人格的典范。
评论二：拜读！获益！如果能以君子人格律己，势必会有所成就。问候老师！
评论三：博主从新的角度来谈“君子人格”，更深层地探讨这一时髦话题。我们也应该谈谈“君子国格”等。
评论四：人格的塑造，光靠书本上的教义显然不够。即使老祖宗给我们留下了不错的软件，可是硬盘在哪儿呢？赏读，问候！
评论五：孔子倡导的“君子人格”是至善至美的人生境界。
