永平十六年(73年),班超跟随大将军窦固出击匈奴。随后,班超又奉窦固之命去联络西域各国君主亲汉而抵制匈奴。奉命后,班超仅率壮士三十六人慨然出行。当时鄯善王在亲汉还是亲匈奴问题上犹豫不决,在接待汉使的同时也接待匈奴使者。班超当机立断率随从三十六人夜袭匈奴使者,使鄯善王下定决心依附汉朝。于阗是亲匈奴的一个小国家,班超出使到这个国家时,于阗王听信巫师的煽动,要用班超的马祀神。班超假意答应,待巫师来取马时,杀掉巫师,并向于阗王晓以利害,最终劝服了于阗杀掉匈奴使者而投降了汉朝。疏勒王国本是亲汉的,但龟兹在匈奴人支持下杀掉疏勒王,立龟兹人兜题为疏勒王。班超派勇士田虑劫缚兜题,立疏勒故王兄子忠为疏勒王,解除了龟兹对疏勒的压迫。班超以自己的政治谋略,使疏勒、鄯善、于阗归附,东汉政府重新在西域设置都护和戊己校尉,使汉与西域复通,这是东汉同匈奴斗争的巨大胜利。
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战争不仅是勇气与实力的较量,更是一场智慧与智慧的争斗。“上智为间”,“用间”是对人的智慧和勇气的综合考量。据记载,在古埃及法老拉姆西斯二世的碑铭中,已使用了“间谍”一词;古代印度的谍报理论比较发达,在《吠陀经》和《政事论》中都有论述;希腊人对间谍的使用历史悠久,很早就发明了一种称之为“天书”的密码通信;被尊为历代兵家之祖的孙子在战争中非常重视间谍的作用,他在《孙子兵法·用间》篇中写道:“故用间有五:有乡间,有内间,有反问,有死间,有生间。五间俱起,莫知其道,是谓神纪,人君之宝也……昔殷之兴也,伊挚在夏;周之兴也,吕牙在殷。故明君贤将,能以上智为间者,必成大功。此兵之要,三军之所恃而动也。”重整河山(1950-1959 中国历史大事详解)
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