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第107章 别受金钱的奴役

英国思想家培根曾说过:“对于财富,我充其量只能把它叫做美德的累赘……财富之于美德,犹如辎重之于军队。辎重不可无,也不可留在后面,但它却妨碍行军。不仅如此,有时还因顾虑辎重,而丢掉胜利或妨碍胜利。”培根还指出:“巨大的财富若不分发出去,也就没有真正的用处。”

世界级的时装大师范思哲拥有令人咋舌的财富,光是他收藏的名画、古董家具,就价值连城。但他除了能亲眼看见这些财富外,还能得到什么呢?一个谜团重重的枪杀,使他的财富倾刻变成了“他人的财富”。

“不要追求显赫的财富,而应追求你可以合法地获得的财富,清醒地使用财富,愉快地施与财富,心怀满足地离开财富。”这就是培根的建议,我们应该认真地思考这些建议。

所罗门,古代以色列国王,以智慧著称。他告诫人们,不可急于聚敛财富,“凡是匆忙发财的,必难以清白。”

培根分析说,通过正当的手段和诚实的劳动所获得的财富,是步伐缓慢的。当财富是来自魔鬼的时候(比如说是通过欺诈、压迫以及其他不正当的手段),财富是来得迅速的。

现在不少人急于发大财,甚至不惜铤而走险,以身试法,如制假贩假,盗版走私,做毒品生意,甚至杀人越货。他们完全成了金钱的奴隶,财富对他们如同绞索,他们越是贪求,绞索就勒得越紧。一个贪官说,他每当听到街上警车鸣笛,就生怕是来抓他的,惶惶不可终日。这样的不义之财再多,又有什么“乐趣”呢?我们并不是一概排斥财富,我们厌恶和蔑视的是对个人财富的过分贪求,是以不正当手段聚敛财富。

生活在“柴米油盐”构成的物质世界中,完全杜绝利益的追求,对于个人来说,是不可能的。正因为如此,你必须大清早起来,赶去上班,直到很晚仍然为了公司、家人而工作不懈。可是,有些人虽已有了生活的保障,过着奢侈的生活,却仍然沉醉于追逐金钱的游戏中。对于这些人,人们不禁想问:“你存了这么多钱,又将如何呢?”

希腊的哲学家伊比格泰斯特以“爱惜金钱、快乐或是名誉的人就不可能爱别人”一语道破了人们的迷茫。不管你存了多少钱,如果不能用于自己或社会以及他人的身上,无异宝玉弃于粪土之中,毫无用处。不论你为了生活如何设法地钻营;或是拥有什么头衔、地位,或者是技术,如果不能成为一个有德的人,一切也是枉然。因为一个品行不好,不受人信赖的人,虽然暂时可以用不可告人的手段达到目的,可是总有一天别人会知晓,从而疏远他,而他的金钱和名誉也会成为过眼烟云。

人生在世,没有钱虽然寸步难行,但钱绝对不是万能的。因为,它只可以满足一定的物质欲望,而不能带来真正的快乐。只有学会做它的主人,做到知足常乐,才能创造快乐。

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