莫里哀（1622～1673），法国喜剧作家、戏剧活动家、法国芭蕾舞喜剧的创始人。他的喜剧虽含有一些闹剧成分，但还是在风趣、粗犷之中表现出严肃的态度。在法国，他代表着“法兰西精神”。作品共有33部剧作和8首诗，已译成几乎所有的重要语言，是世界各国舞台上经常演出的剧目。
仅仅从外表来判断，莫里哀也是一位极具魅力的人：魁梧的身材、浓密的头发下微微遮盖着一对炯炯有神的大眼睛和那在人群中总是夺目的火红色脸庞。这一切都在告诉着别人，眼前的这位人物是多么的不平凡，他像雄鹰一样，时刻准备冲破身上的枷锁，栖息在悬崖之巅，翱翔在万里长空。
莫里哀的父亲在巴黎开有许多店铺，从不用为生活而奔波劳碌。他把儿子送到了巴黎一所很有名的教会学校读书。在学习期间，莫里哀对于枯燥无味的学校课程并没有多大的兴趣，倒是喜爱上了戏剧。在学校期间，他的心思除了一些基本的学习课程之外全部用在了对于戏剧的研究上。他利用课余时间阅读了许多古希腊、罗马的作品。后来，他越发不能再把自己束缚在小小的空间里了。他想把自己的作品演出来，介绍给大众。他和朋友一起组建了一个“光耀剧团”。他希望自己的演出像剧团的名字一样在巴黎引起轰动，实现自己的梦想。“莫里哀”就是那个时候起的艺名。
可是，因为时代的局限，当时的人们并没有看好他这个选择。很多亲戚好友都劝他：
“你为什么要选择这样的职业呢？”
“这是多么令人瞧不起的职业。做一名律师多么光荣！”
当时的贵族认为这些为了娱乐大众、逗人发笑、借以混口饭吃的人是十足的戏子。当他的父亲和老师得知他的决定之后，纷纷劝说他放弃这样不切实际的想法。面对着亲朋好友的指责、劝说和哀求，他深深苦恼着。对于一个梦想还在起点的人来说，一个简单的想法很可能就在人们的批评声汇聚的海洋中沉没了。但是莫里哀没有被这些指责声打垮，他已经想到了人们对于他的决定的吃惊。当想到了自己在戏剧演出中的快乐的时候，他再也没有心思琢磨人们的轻蔑了，他已经沉浸在了梦想的快乐之中。他给父亲写了一封信，在信中，他把自己的深思熟虑讲给父亲听，希望父亲能够原谅自己没有听从他的劝告，并愿意为了艺术放弃对于他的事业的继承。
随后，莫里哀全身心地投入到了剧团工作中。当时，剧团刚刚成立，一切都从零开始。他们没有贵族的支持、没有运作的充足资金、没有固定观众的捧场，甚至连一个固定演出的场所都没有。每天的演出只能得到一些微薄的收入，连正常的开支都难以维持。每天都在他人鄙夷的眼光中生存。
为了把自己的剧团维持下去，他在演出过后，来不及休息就要到其他的地方借钱。因为没有按照约定还清债务，许多借给他们钱的人找上门，将他告上法庭。依据当时法律，他只能去坐牢。在监狱的日子里，他还是整天想着刚刚排好的剧目。许多演员看到他这样的遭遇，没打一声招呼，就收拾了行李离他远去。
父亲的责骂、监狱的困苦、演员的离去……这些都没有打消他想把戏剧进行到底的决心。
出狱后，他参加了别人组织的流动剧团。在外省奔波了13年。在这些年中，他吃了许多的苦，磨炼了自己坚强不屈的意志。同时，跟着剧团流浪了大半个法国，随着见解的日益增多，他对于戏剧的理解更加深刻了。
莫里哀熟悉了法国各阶层的人民，特别是劳苦大众的生活。在同穷苦人民的攀谈中，他了解到人民真正喜欢什么样的戏剧形式。每到一处地方演出，他就利用别人在休息的时间搜集一些当地的方言和民间传说。日积月累，他为自己以后的创作打下了坚实的基础。
在创作中，他站在劳苦大众的角度上，揭露统治者的虚伪和自私。因为他的这些鼓舞性很大的戏剧创作，引起了统治者的注意，他们组织反动势力对他新创作的作品展开围攻和封堵。
1664年演出的《伪君子》大获成功。有人在路易十四面前告状说：
“一个戏子和小丑竟胆敢利用舞台攻击宗教！”
他们纷纷要求皇上下令禁演。一位神父还在书中将他描绘成魔鬼，号召人们把他投入油锅中炸死。
在他以后的演出和创作生涯中，挫折和不顺接二连三：心爱的儿子和好友相继死去，有的朋友突然背叛……不过，磨难的坚石没有阻止他前进的车轮，他一直以一个战斗者的姿态面对那些挑战，直至逝世前的几个月，他还写出了一部喜剧《心病者》。
莫里哀的故事让我们懂得：一个人如果很了解自己在某些方面的才华，甚至对于自己的梦想和未来都有很好的规划，就应当勇敢地去实现，哪怕一秒钟的等待都不要，时光的列车从来不等人；再小的成功都需要人们不懈的努力和持续地付出，时光匆匆，成功的马车从不会接纳畏缩不前的人，只有那些勇敢地将事业进行到底的人才能够跳上去，看到前方美丽的风景！
