历史上，女人争宠后宫的荒唐事儿并不鲜见。一部宫廷秘史，即是那些可怜女人的血泪史，也是所谓天之龙子皇帝的淫秽史，更是一部女人成长道路上的厚黑史，虽然史书上贤淑温良的后宫女人不少，但是更多的则是吕后和慈禧那样蛇蝎心肠的狠角色。也难怪这些女人争风吃醋、心狠手辣，因为在封建皇权下，一切都是赤裸裸的，你不踩翻别人，就注定会被别人包了饺子，逃不脱被生吞活剥的命运，所以后宫女子想尽了方法用尽了手段想要得到皇帝的专宠，否则就只能成为别人的垫脚石，成为通往权力道路上用鲜血染红的他人的祭品。
就连好人家的女儿一入后宫门，也注定会变得面目皆非，因为所有通往成功的道路只有一条，就是想尽千方百计得到皇帝的垂青和恩典，而得到皇帝的青睐和保住荣华富贵的唯一的可能则是期待皇帝的临幸，当然倘若这种临幸再加上现代人中彩票的那种极小极小的概率，能一夕之间一箭中的，不可思议的怀上龙胎，那么，恭喜你，普通人家的女儿看起来就会前程似锦，一条随之铺就的富贵之路也就变得伸手可及，更重要的是做为一个女人，你不是一个人在战斗，你的身后凝聚了整个家族的希望，一人得道，鸡犬升天，你所代表的外戚势力就会从籍籍无名而变得权倾朝野，烈焰熏天。
史书载夏桀拥有女乐三万，而秦始皇则把从六国抢掠来的上万名宫女据为己有，后赵的君主石虎，是十六国时期最荒淫的君主之一，他在邺中大造宫室，掠夺民间十三岁以上、二十岁以下的女子三万多人，置于宫内，供其玩乐。即使历史上后宫嫔妃最少的诸如宋仁宗朝代，起码也有佳丽数百人，这些后宫女子每个人要想得到皇帝的宠爱，其可能性实在是微乎其微。人们大概听到最多的后宫佳丽邀宠的故事是《晋书·后妃传》中所记载的晋武帝的例子，由于后宫佳丽太多，以至武帝每幸御宫女时，常常坐上羊车，凭羊的兴趣停在哪里就在哪里寝宿。宫女们为求宠幸，把竹叶插在门前，把盐水泼在地上，以诱羊车。
其实，这还不是史上最荒唐和最搞笑的，宋人笔记中记有一则故事，可谓今古奇观，让人叹为观止。话说唐玄宗开元年间，由于后宫佳丽繁多，侍候皇帝睡觉的太监难以取舍，竟然心生一计，用赌博的方式以决定每天该由哪位佳丽侍寝，每当夜幕快要降临的时候，这位非常有创意的太监就把宫中美人儿集合起来，以掷骰子来论输赢，并且每轮实行淘汰制，谁能获得第一，这一晚上皇帝归谁，可以享用春风一度良宵千金的专夜权，这种靠运气凭手气的办法非常有效，后宫中那些美女们大多精于此道，中标的眉开眼笑，淘汰者则非常不开心的埋怨自己手气欠佳，骰子面前人人平等，后宫的“河蟹”指日可待，比较有意思的是宫中美眉私下里都戏谑的把官家这种骰子叫做（坐刂）角媒人。（据宋人陶觳所著《清异录》中“君道门”记载）。
谁说中国古代缺乏发明创造？谁说裆下没有小小鸟的太监没有智慧？谁说后宫百花争艳都是以权势论高下？至少在俺老蔡看来，这是中国宫禁之中最原始的民主。现在博奕论中最公平最有效的方法之一就是抓阄，在西方民主精英眼里，中国后宫里演绎的这出悲喜剧足以让他们汗颜，这比他们念念不忘的民主和公平以及人权早了上千年，只可惜这种民主后来被皇帝的专宠所扼杀，后宫美女们也失去了展示她们手气的绝佳机会，俺估计当彼时，后宫美女人人手执一副骰子，冬练三九，夏练三伏，为的是练就赌神高进那样神乎其神的绝技，以此专事皇帝，可惜这位用心良苦的太监没有留下姓名，否则这项发明足以让这位太监当得起中国古代宫廷中民主的最原始先驱了。
无论是晋武帝那样泼洒盐水也好，还是玄宗朝的掷骰子也好，毕竟能够得到皇帝临幸的宫女还是少得可怜，总的来说，后宫中的美女们其身世还是非常可怜的，其恃姿邀宠的做法虽然不择手段，但是处于那样的皇权专制下，也是无可奈何之法，而更多的宫女只能幽怨一生，白头到老，所以后世有许多非常著名的《宫女怨》词曲，比如这首“故国三千里，深宫二十年。一声《何满子》，双泪落君前”的宫词就非常形象的描写了宫女养在深宫磋砣岁月的无奈，再比如唐朝诗人顾况这首“玉楼天半起笙歌，风送宫嫔笑语和。月殿影开闻夜漏，水晶帘卷近秋河”的诗词，运用了对比的句法，形象的再现了宫女锁闭幽宫的孤凄冷落。甚至就连远嫁异域的王昭君和花蕊夫人那样的名女人也留下了动人心魄的宫怨词。
人间最悲惨的莫过是面前有一茶几，上面摆满了杯具。对于封建皇权下的宫女们来说，最悲惨的则莫过于养在深宫禁苑中做活死人，宫女们的声声血泪控诉，从遥远的散发着霉味的残垣断壁、画角雕梁上传来，也只能是身世浮萍雨打沉，无可奈何花落去，徒留一声叹息而已，而代表着集权专制的皇帝们则在饱暖思淫欲下，将宫女们满怀期待的希望一点一点撕碎，零落成泥，幻化成无数个鲜活生命的——葬花吟……
