国学常识
王充是东汉时期博学奇儒，也是当时杰出的思想家。少年时期，他就游学于京都洛阳。在洛阳，王充入太学，访名儒，阅百家，观大礼，这初步形成了他博大求实的学术风格。王充当过小官，晚年在潦倒中死去，其著作为《论衡》，在书中他阐述了天道自然的观点，对天人感应和谶纬思想进行了批判。他认为天和地都是无意志的自然的物质实体；认为天是自然，而人也是自然的产物；认为人有生即有死，否定鬼的存在，并且对于人的精神现象给予了唯物的解释；王充反对“奉天法古”的思想，认为今人和古人相“齐”，今人与古人气禀相同，古今不异，没有根据说古人总是胜于今人，没有理由颂古非今。他认为汉比过去进步，汉在“百代之上”，因为汉在“百代”之后。这种见解与“天不变道亦不变”的思想是完全对立的。《论衡》总结了前人，特别是汉代自然科学的成就，继承了中国古代唯物主义传统。
国学故事
王充小的时候就死了父亲，乡里的人都称赞他很孝顺，少年时代的王充聪慧好学，他一直是学馆里学习最刻苦、成绩最优秀的学生。15岁那年，他到了京城，在太学里学习。当时在太学执教的是东汉名儒班彪。王充喜欢读书，而且无书不读，没有特别的限制。由于家里穷，没有书可读，他常在洛阳的市集上游走，看人家卖的书，看过一次后就能背诵，因此，对各家各派的学说都很熟悉。
王充和所有的读书人一样，学成之后，也曾抱着致君尧舜的梦想，但是他的仕运佳。他在县、州、郡都做过官，在县里，他官至掾功曹，主管一县人事和考功。在郡里，他曾先后在军事长官都尉府作过掾功曹，在行政长官太守府代理五官曹和功曹。在州里，他亦被州刺史征辟为从事属官，一生都没逃脱过为人下僚的命运。
