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第75章 第四辑 每天都是好日子

§§  著名作家池莉说:“好日子不仅仅是物质的,更是精神的。好日子是皮囊,能够人为地填充灵魂。这灵魂哪里来?读书得来,智慧得来;安静中得来,爱意中得来,松驰中得来;不烦躁的时候得来,不虚荣的时候得来,不贪婪的时候得来;懂得珍惜时间的时候得来,懂得珍重他人的时候得来,懂得维护健康的时候得来。”只要你心灵充实,每天都是好日子!

享受精彩的生活

我们都经历过这样的事情:

——朋友送了一件质地良好的风衣,却因为太喜爱而舍不得穿。等有一天愿意拿出来时,却发现自己的身体已由婷婷玉立而变得臃肿,那件风衣自己竟然无法再穿上了。

——朋友出差时送了一盒当地特产的糕点,舍不得吃,待下决心将它“消灭”掉时,却发现早已过了保质期。

……

同样的道理,在生命的旅程中,很多东西也是不能保存,而必须尽量享受的。不能享受人生、享受生活的人,就一定没有快乐。下面这个小故事就说明了这个道理。

从前有个财主,他对自己地窖里珍藏的葡萄酒非常自豪——窖里保留着一坛只有他才知道的、某种场合才能喝的陈酒。

州府的总督登门拜访。财主提醒自己:“这坛酒不能仅仅为一个总督启封。”

地区主教来看他,他自忖道:“不,不能开启那坛酒。他不懂这种酒的价值,酒香也飘不进他的鼻孔。”

王子来访,和他同进晚餐。但他想:“区区一个王子喝这种酒过分奢侈了。”

甚至在他亲侄子结婚那天,他还对自己说:“不行,接待这种客人,不能拿出这坛酒。”

一年又一年,财主死了。

下葬那天,那坛陈酒和其他酒坛一起被搬了出来,左邻右舍的农民把酒统统喝光了。谁也不知道这坛陈年老酒的久远历史。

对他们来说,所有倒进酒杯里的仅是酒而已。

生活禅:

在条件允许的情况下,我们应该尽量享受生活,没有必要像苦行僧似的,总是一味虐待自己。懂得享受生活的人,比一般人更能感觉到生活的乐趣和人生的幸福。

著名的钢琴大师鲁宾斯坦有次给朋友一盒上等雪茄,朋友表示要好好珍藏这一特别的礼物。“不,不要这样,你一定要享用他们,这种雪茄如人生一样,都是不能保存的,你要心量享受它们。没有爱和不能享受人生,就没有快乐。”钢琴大师对朋友说。

钢琴大师的话寓含深奥的人生哲理,我们每个人都有必要读懂它,记住它,运用它。

每天都是好日子

都说穷日子难过:没有钱供孩子上,没有钱去旅游,没有钱买私家车,没有钱买别墅;没有好的人际关系,没有贤惠的妻子,没有有权有势的老子……但是,也有人在拥有这一切后,还是觉得日子难过。就像下面这个故事中的商人。

一天,这位商人来到城里最具智慧的那位老人面前,说:“先生,我希望您能为我指点迷津。虽然我很富有,但这个城市的人都对我横眉冷对。生活真像一场充满尔虞我诈的厮杀,我什么时候才能过上好日子呢?”

“那你就停止厮杀呗,这样好日子就来了!”智者回答他。

商人对这样的告诫感到无所适从,他带着失望离开了智者。

在接下来的几个月里,商人的情绪变得糟糕透了,他与身边每一个人争吵谩骂,由此结下了不少冤家。一年以后,他变得心力交瘁,再也无力与人一争长短了。

“唉,先生,现在我不想跟人家斗了。但是,生活还是如此沉重——它真是一副重重的担子呀,我什么时候才能过上好日子呢?”

“那你就把担子卸掉,这样好日子就来了!”智者回答。

商人对这样的回答很气愤,怒气冲冲地走了。

在接下来的一年当中,他的生意遭遇了挫折,并最终丧失了所有的财富。妻子带着孩子离他而去,他变得一贫如洗,孤立无援。

于是,他再一次向这位智者讨教。

“先生,我现在已经两手空空,一无所有,生活里只剩下了悲伤。”

“那就不要悲伤,好日子就来了!”

商人似乎已经预料到会有这样的回答。这一次,他既没有失望也没有生气,而是选择呆在智者居住的那个城市的一个角落。

有一天,商人突然悲从中来,伤心地号啕大哭了起来——几天,几个星期,乃至几个月地流泪。

最后,商人的眼泪哭干了。他抬起头,早晨和煦的阳光正普照着大地。

于是,商人又来到了智者那里。

“先生,生活到底是什么呢?好日子怎样才能得到?”

智者抬头看了看天,微笑着回答道:“一觉醒来又是新的一天,你没看见那每日都照常升起的大阳吗?这就是好日子啊!”

生活禅:

原来,过上好日子是如此简单!正如著名作家池莉所言:“好日子不仅仅是物质的,更是精神的。好日子是皮囊,能够人为地填充灵魂。这灵魂哪里来?读书得来,智慧得来;安静中得来,爱意中得来,松驰中得来;不烦躁的时候得来,不虚荣的时候得来,不贪婪的时候得来;懂得珍惜时间的时候得来,懂得珍重他人的时候得来,懂得维护健康的时候得来。”

只要你心灵充实,每天都是好日子!

美丽地活着

人生苦短,生命只有一次,是激情澎湃地活着,还是在担心、烦恼之中度日子呢?答案当然是前者。虽然上苍不会永远赐予我们阳光、鲜花、美酒,但我们也没有理由不好好度过每一天。只有珍惜生命中的每一秒,美丽、快乐地活着,我们的人生才不算虚度。

一位老音乐家在“文革”中被下放到农村,负责为马棚添加饲料。就这样,老音乐家为牲口铡草,一铡就是5年。可等他平反回来,人们发现他依然精神饱满,没有憔悴、埋汰之感。

有人觉得很奇怪并询问他原因。

老音乐家笑着说:“怎么会呢?日子很好过啊!心里有音乐,到哪里都有音乐,每天铡草,我都是打着拍来铡的。”

生活中,像老音乐家这样不管在什么情况下都美丽地活着的人还大有人在。

一位十四五岁的少年,他的家在一幢10层楼的顶层,每天放学,他都爬楼梯回家。每上一层楼,他都不停地变换着步法:或是一蹦一蹦地上台阶,或是三步并做两步向上跑,或是背转身体向前探步……毫无疑问,无论是老音乐家还是少年,都是一个很会生活的人,很会善待自己的人,他们活得美丽而充实。

生活禅:

在地球上的万物中,人类的生命并不算太长,到了一定时候,每个人都无法与自然抗衡,也无法阻挡身体机能的哀老。因此,很多人从懂事到生命结束,都生活在灰暗的日子里,他们活得累,活得窝囊,活得没有色彩。而造成这一切的根源,是他们自己没有改变心态,好好地活着。

其实,生命中那些无休止的痛苦,那些偶尔得之的欢乐,还有平淡、忧伤等等,这些都是人生优美的乐章。没有痛苦,怎能体味到快乐?没有平淡,哪里有辉煌?美丽地活着,痛苦中也就孕育着希望和快乐。

积极向上,活在此刻

当我们在面对生命中不可避免的病痛、损失、挫败的时候,常常会因为不断地专注在病痛、折磨、惧怕的本身,而使得日子更加难过,甚至许多人因此觉得“活不下去了”,而轻率地走上轻生的不归路。没有人喜欢面对人生痛苦的部分,但只有那些明了自己的思想动力、愿意并成功自我掌控的人,才能够避免将现有的苦痛不断放大,才具备较佳的应对能力。

在现实生活中,不单是身有残疾和病痛的人,就是健康的人,在遭遇挫折和失败的打击时,也会生出悲观失望、自怜自卑的心情来。在这种情绪的笼罩下,人往往不是寄希望于他人的援手,要么就是一蹶不振,失去重新尝试的勇气。其实,不同情自己,对自己进行鞭策和批判,反省和检讨失败的原因,才会走出懦弱心理的陷阱。

麦士是位成功的商人,却不幸患上了白内障,视力严重受损,不要说阅读写作,就连驾车外出都极其艰难。与他一同患病的一位病友受不了这种折磨,每天不是喝得酩酊大醉,就是对着别人大发雷霆,仅仅过了半年,那位病友便离开了人世。目睹此景,麦士倍感凄凉。因为疾病,他已不得不结束原来的生意。他的生活渐渐陷入了困境。

在那段举步维艰的日子里,书给了酷爱阅读的麦士很大慰藉。因为患病,麦士深深体会到视力不良者的不便与需要,他决定寻找—种能够容易阅读的字体。

经过差不多一年的研究,麦士发现在纸上印有粗线条的斜纹字体,不但对视力有障碍的人大有帮助,也能提高一般人的阅读速度。

于是,麦士把自己仅有的15000元存款从银行里取了出来,把这组新研究出来的字体整理妥当,计划全面推广,麦土在加州自设印刷厂,第一部特别印刷而成的书面市了。

一个月内,麦士接到了订购70万本的订单……

麦士成功了!

生活禅:

当你遭受损失、挫折的时候,不要把焦点放在你无法挽回的部分,而要把焦点放在“生活里还有那些值得感谢”“还能为自己做些什么”的部分;当自己的情绪呈现负面或消极的时候,要确保自己的意念完全投注在解决办法上,而非问题上;学着即使在与不幸共存的时刻,还能够积极向上、活在此刻。那么,即使面对再艰难的景况,我们都还能保持内心的宁静;在苦难突然降临的时候,我们能沉着冷静地应付,从而主宰自己的命运。

多点生活的韵味

我们生存于世,首先考虑的问题应该是怎样活着。人生一般分为“生存、生活、生命”三个层次,每个层次带给我们的感觉都不尽相同。一部分人拼尽全力奔波在人生的疆场上,到头来却活得稀里糊涂,不知道自己该生活在哪一个层次,为此半生无味。

老李是一家公司的业务员,他每天为了生活忙忙碌碌不停地奔波,从严没想过日子到底该怎么样过,到底该怎么样生活。老李生活中惟一的乐趣就是,空闲时到街头与摆象棋残局的一位老者对弈,尽管输多赢少,老李却仍然乐此不彼。

一天,老李又前去街头对弈,俩人边下棋边聊到了人生,聊到了如何苦中作乐。

“人生有生存、生活、生命三个层次,你觉得自己活在哪个层次较多?”老者问老李。

老李思索了好一阵,有些忧郁地说:“在家里,我就是吃、睡、看电视,好象多半处于‘生存’层次;和朋友能够多交流一些,应该‘生活’层次多一点;‘生命’层次是什么,我想不是很重要吧,再说,我也不怎么懂。”

显然,老李现在已没有心情顾及到别的东西,养家糊口成了他生活的全部内容。当然,他不快乐与他本末倒置的生活态度有关。

“你妻子从外面回家,一般情况下你会怎么做?”老者接着问道。

“回来了!或者不理睬,继续看自己的电视。”老李说。

“你觉得这属于哪一个层次呢?”老者继续问。

“‘生存’层次。”老李的回答很干脆。

“所以,缺少了‘生活’层次的精彩,也缺少了‘生命’层次的关怀与分离……”老者的语气有几分遗憾。

“哦,我所有的压力、烦恼也都来缘于此。”老李开始醒悟了。

“是的,如果不仅仅是为‘生存’而赚钱,还能为‘生活’而成长,为了‘生命’而乐于分享,日子就会好过多了。”老者的话意味深长。

生活禅:

其实,我们完全可以将生活的现实和价值结合得恰到好处,运用有限的时间、收入和精力,营造一种舒适、有效的生活方式。

生活是复杂多变的,不管你单独活在哪一个层次上,时间一长都会衍生出焦虑和压力,惟有将三者有机地结合在一起,在自下而上的基础上,多点生活的韵味,多点生命的色彩,人生才能尽显其美丽,才能品尝出生活中的甘怡。

稀释不幸

生活的天空不会永远晴空万里。因此,便有人抱怨雨天、阴天,见不到阳光的日子难受、难熬。其实,偶尔的抱怨无可厚非,如果一味抱怨,则会破坏自己的心情,也让周围的人跟着厌烦。

古时候,有一位哲学家见学生不停地抱怨这抱怨那,便决定改变他的生活态度。

于是,有一天早上,他派学生去取一些盐回来。

当学生很不情愿地把盐取回来后,哲学家让学生把盐倒进水杯里喝下去,然后问他味道如何。

学生吐了出来,说:“很苦!”

哲学家笑着让学生带着一些盐和自己一起去湖边。

他们一路上没有说话。

来到湖边后,哲学家让学生把盐撒进湖水里,然后对学生说:“现在你喝点湖水。”

学生喝了口湖水。

哲学家问:“有什么味道?”

学生回答:“很清凉。”

哲学家问:“尝到咸味了吗?”

学生说:“没有。”

然后,哲学家坐在这个总爱怨天尤人的学生身边,意味深长地说:“人生的痛苦如同这些盐,有一定数量,既不会多也不会少。我们承受痛苦的容积的大小决定痛苦的程度。所以当你感到痛苦的时候,就把你的承受的容积放大些,不是一杯水,而是一个湖。”

生活禅:

生活中,你是不是也常像这位徒一样,有痛苦,有抱怨?虽然痛苦像长在我们身上的“痣”一样,很难以除掉,但是,我们却可以稀释它,这样,痛苦的程度就会随之减轻,减弱。

因此,当痛苦如恶魔一般附在我们身上时,如果甩不掉它,就想办法淡忘它、忽略它、藐视它;如果不能这样做,痛苦就会击垮你。

人生的真谛

北京某著名高校内,一位德高望重的老教授正在上退休前的最后一课。

当离下课还有5分钟时,班长代表全班同学对教授说:“教授,你能告诉我们人生的真谛吗?”

老教授沉吟了一会,说:“在我内心深处,一直在进行着一场鏖战。交战是在两只狼之间展开的。一只狼是恶的——它代表恐惧、生气、悲伤、悔恨、贪婪、傲慢、自怜、怨恨、自卑、谎言、妄自尊大、高傲、自私和不忠;另外一只狼是善的——它代表喜悦、和平、爱、希望、承担责任、宁静、谦逊、仁慈、宽容、友谊、同情、慷慨、真理和忠贞。同样,交战也发生在你们的内心深处,在所有人内心深处!”

听完教授的话,学生们静默不语,若有所思。

过了片刻,其中一个学生问道:“那么,哪一只狼能获胜呢?”

饱经世事的教授回答道:“你喂给它食物的那只。”

说完,下课铃响了。

生活禅:

其实,在每个人的内心深处,都有两只狼在交战。有的人之所以贪婪、自私,是因为他把食物喂给了那只恶狼,让恶狼盘距在自己心间。你想,这样的人你还能指望他做善事、做一个忠诚的人吗?

所以,当两只狼在交战时,你应该把食物喂给那只善良的狼,这就是人生的真谛!

人生就是得而复失的过程

俄国伟大诗人普在一首诗中写道:“一切都是暂时,一切都会消逝;让失去的可爱。”居里夫人的一次“幸运失去”就是最好的说明。

1883年,天真烂漫的的玛丽亚(居里夫人)中学毕业后,因家境贫寒无钱去巴黎上大学,只好到一个乡绅家里去当家庭教师。玛丽亚与乡绅的大儿子卡西密尔相爱,在他俩计划结婚时,却遭到卡西密尔父母的反对。这两位老人深知玛丽亚生性聪明,品德端正。但是,贫穷的女教师怎么能与自己家庭的钱财和身份相配称?父亲大发雷霆,母亲几乎晕了过去,卡西密尔屈从了父母的意志。

失恋的痛苦折磨丽亚,她曾有过“向尘世告别”的念头。玛丽亚毕竟不是平凡的,她除了个人的爱恋,还爱科学和自己的亲人。于是,玛丽亚放下情缘,刻苦自学,并帮助当地贫苦农民的孩子学习。

几年后,玛丽亚又与卡西密尔进行了最后一次谈话,卡西密尔还是那样优柔寡断,她终于砍断了这根爱恋的绳索,去巴黎求学。

这一次“幸运的失恋”,就是一次失去。如果没有这次失去,玛丽亚的历史将会是另一种写法,世界上就会少了一位伟大的科学家。

学会习惯于失去,往往能从失去中获得。得其精髓者,人生则少有挫折,多有收获。人会从幼稚走向成熟,从贪婪走向博大。因为我们的整个人生,就是一个不断地得而复失的过程。

生活禅:

人赤条条地来到这个世界,又手握空拳地离去。人的一生不可能永久地拥有什么,人获得生命后,先是童年,接着是青年、壮年、老年。然而这一切又都在不断地失去,在你得到什么的同时,你其实也在失去。所以说人生获得的本身就是一种失去。人生在世,有得有失,有盈有亏。

有人说得好,你得到了名人的声誉或高贵的权力,同时就失去了做普通人的自由;你得到了巨额财产,同时就失去了淡泊清贫的欢愉;你得到了事业成功的满足,同时就失去了眼前奋斗的目标。我们每个人如果认真地思考一下自己的得与失,就会发现,在得到的过程中也确实不同程度地经历了失去。

整个人生就是一个不断地得而复失的过程。一个不懂得什么时候该失去什么的人,就是愚蠢的可悲的人。

善待身上的“刺”

《圣经》上记载着这样一个故事:

耶稣有很多的门徒,保罗就是其中的一位,他不但有学问,有才干,也有统御的能力,是当时众教会的领袖。

可是,在保罗身上有一根刺。

保罗在给哥林多教会的信上并没有明说这根刺代表什么。许多解经家猜测,这根刺可能指的是保罗的眼疾,也可能是指保罗的牢狱之灾。不论是什么,以保罗性命之刚强、信心之坚定,他以“刺”来形容,可见带给他的痛苦有多么深切,以至于三次求告主,叫这根刺离开他。

不过上帝未应允他,只告诉他“我的恩典足够你用的。”上帝之允许这根刺留在保罗身上,目的是恐怕他过于自高自大。以保罗当时的地位、声望,以及受信徒拥戴的程度,他是有资格虚荣骄傲的。上帝以一根“刺”提醒他,他既是神的仆人,就当柔和谦卑,成为众人的榜样和见证。

所以,保罗感谢他的“刺”,并且“以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的”。因为保罗知道,他什么时候软弱,什么时候就可以靠主刚强了。

生活禅:

作为普通人,我们身上也有这样的一根“刺”,或许是身体上的残病和伤痛,或许是家庭的变故与不幸,或许是感情上的挫折,事业上的打击……“刺”很痛,刻骨铭心,但是,只要我们接纳它,并且像保罗一样,学会感谢,打开我们的心,仔细聆听内心深处的声音,一定会听到“刺”在告诉我们一些什么。

人生须牢记的“三词经”

一日,与友人小酌时,谈到了现代人的种种陋习。友人说:“皆因我辈从小就未读《三字经》。”

“这是理由吗?”我问。

“这不是理由吗?”友人反问。

我良久无语,脑海中却忆起了曾在《参考消息》上读到的一篇《三词经》,遂背给友人听:

有三种东西必须捍卫:祖国、荣誉和家庭;

有三种东西必须控制:情绪、语言和行为;

有三种东西必须挽救:圣洁、和平和快乐;

有三种习惯必须培养:理性,谦恭和好学;

有三种行为必须必须摒弃:罪恶、无知和背叛;有三个问题必须思考:生命、死亡、和永恒;

有三种做法必须避免:懒惰、野蛮和嘲讽;

有三种品质必须尊敬:坚毅,自尊和仁慈。

友人听后,击掌叫绝。说:“谁能做到这三词经,谁一定能成为圣人,成为一个心灵自由的人。”

生活禅:

三词经中的每一个词都简单、朴素,但却蕴含着深奥的人生哲理,谁能读懂它,并且在行动中去实践它,那么这个人即使成为不了圣人,也一定能成为一个心灵自由、品质高洁的人。

当然,人生中需要做到的还不仅仅是这些三词经,也许还有更多更多,这就需要我们在自身所处的那个环境里,去努力修炼自身的品德,去陶冶自身的情操,去放松自己的心情。

恰到好处的是一半

有这样一个故事:

一天,在一个热闹的集市上,突然来了一个半痴不癫的神,他走着半紧不慢的步子,唱着一支半清不楚的歌:

来往的行人听我说,

听我唱支《半字歌》。

半痴不癫鄙人的名,

半醉半醒地把话说。

半开的花儿最诱人,

半遮的面庞妩媚多。

半山半水才是田园,

半俗半雅才是生活。

半新半旧的是衣裳,

半朴半贤的是老婆。

半佛半仙才叫心情,

半隐半显才叫姓名。

饮酒半酣才是正好,

吃饭半饱才能长生。

半松半紧地束自己,

半愚半痴地待亲朋。

半明半暗的是宇宙,

半苦半乐的是人生。

有听众忙去请教智者。

“那半痴不癫、半醉半醒的人唱的歌,于人生全部有用么?”

“一半的时候有用,一半的时候无用。”智者回答说。

生活禅:

世间万物,盈则亏,满则损,凡事有个“度”。恰到好处的是一半。万事万物没有绝对的圆圆满满,你也千万不要去追求什么圆满,否则,懊恼的是你,后悔的是你,失意的是你,痛苦的还是你。

有位哲人曾说:“人生好比是一场球赛,最好的球员也有丢分的时候,最差的球队也有辉煌的一天。”因此,只要坦然地面对现实的不如意,并以良好的心态去接受不完整的人生时,一个人的生命才会因此而更加丰盈、饱满,更富有意义。

过自给自足的生活

在北美洲西北角有一个岛屿,东面是加拿大,西面是白令海峡,南北分别是浩瀚的太平洋和寒冷的北冰洋。因为这个岛屿布满了森林,所以吸引了大量的鸟类来此居住,其中被土著人称为“慈悲鸟”的鸟类数量最多。之所以称它们为慈悲鸟,是因为它们在抚养幼鸟时,只要听到发出和幼鸟相同的“饿啊饿啊”的叫声,成年的慈悲鸟便会将口里的食物向叫声方向投去。叫声越大越频繁,它们捕食便越勤。慈悲鸟不停工作的原因,是因为它们拥有一颗慈悲的心。

生活在那里的一部分土著人,很快打起了慈悲鸟的主意,他们利用慈悲鸟的慈悲心,过上了衣食无忧的日子。这些人学着幼鸟的叫声,整天坐在一块地毯旁边,不停地叫着“饿啊饿啊”,于是便有无数的慈悲鸟飞来投掷食物。等地毯上堆满了鱼虾和蛤蜊,他们便满意地打包回家了。这些人将一部分食物拿去换钱,一部分留下自己吃,很快便过上了富裕的生活。

但是,并非所有的人都会坐在那里等待慈悲鸟投掷食物,绝大部分人不屑于那样做,而是坚持亲自下海捕鱼来养活家人。他们认为哪怕是辛苦些,用自己的双手创造生话,日子过得会很坦然。还有一部分人,他们认为:学幼鸟的叫声来欺骗慈悲鸟是不道德的,而且慈悲鸟因为整天要“照顾”喊“饿”的人,来不及照顾幼鸟,致使许多幼鸟饿死了。为了不让慈悲鸟灭绝,他们便用自己捕来的食物喂养幼鸟。

后来,岛上渐渐形成了三类人:第一类人专靠慈悲鸟施舍生活;第二类人为自给自足型;第三类人不但自给自足,还要喂鸟,担当起保护慈悲鸟的重任。

令人意想不到的是,突然有一天,一场大火毁掉了岛上的森林,慈悲鸟被迫迁走了,从此很多人的生活便乱了套:第一类人因为习惯了慈悲鸟的施舍,他们除了会喊饿外,再也不会干别的事情,于是便跑到大街上继续喊饿;第三类人因为习惯了给幼鸟提供食物,而岛上的慈悲鸟已迁走,没有幼鸟喂养,于是他们便将慈悲心给了那些在大街上喊饿的人;第二类人依然过着自给自足的生活。

这个岛便是今天美国的阿拉斯加州。

生活禅:

在这个世界上,并不是只有阿拉斯加州的人分为三类,绝大多数人都属于其中之一。他们或自给自足,过着舒心的日子;或象慈悲鸟一样“慈悲为怀”,在努力工作的同时,还接济别人;或象阿拉斯加的乞丐一样,不管是否身强力壮,一律不愿劳动,乞讨为生。

问问自己,你是哪一种人?有什么样的人生观,就有什么样的人生结局。如果不想让自己成为靠慈悲鸟养活的人,你就要向第三种人学习,或是努力做第二种人。

生命中的特别礼物

艾丽丝被诊断得了癌症后,她从各种媒体上搜集了大量相关的信息。当她读到一篇文章竟然说癌症能给患者带来“礼物”时,她觉得这几乎不可能,因为到目前为止,癌症给她带来的只有身心的痛苦。

但是,在艾丽丝接受治疗并逐渐康复的过程中,通过一串有趣的统计数字(在打发单调的病房生活中随意做的“工作记录”),她感到自己的确得到了一个特别的“礼物”。然而,这个“礼物”的特别之处,就在于我们平常能模糊地感到它,但未必能真正地深深体会到——它让我突然认识了人世间最重要的东西:家人和朋友一直关爱着我们,无论我们身处何种境况,无论我们身体健康还是患有疾病。

尽管艾丽丝统计的数字是随意的,但她的确认为以下的数字对她来说很奇妙。

数字2,是医生们认为在经过肿瘤手术后,她的病情可以控制在2级。2级表示癌细胞扩散的范围不是很大,但已经大到需要接受化疗。

数字5,是某天早上医生们在做术前准备工作时,为找到一处合适的静脉注射点所做的尝试的次数。

数字6,确切说是6厘米,是长在她左卵巢上的肿瘤的尺寸。

数字7,是她每月需住进医院连续接受化疗的天数,这样的治疗要持续3个月。

数字10,是打电话告知父亲自己的病情时她必须拨的电话号码位数。

数字14,是她第一次接受化疗距离她的大部分头发掉落的天数。

数字36,是她在接受治疗中被扎针的次数。

数字90~95%,是她在接受化疗后癌细胞完全消失的可能性。

很多时候,艾丽丝觉得上述的那些数字并不是她生命中最重要的数字,或者说她不愿意让它们成为自己生命中最重要的数字。

艾丽丝认为,在她的生命中最重要的数字是——数字1:有一个与她有着相同病情的病友每天通过E—mail询问病情,送上安慰和鼓励。

数字2:她有两个儿子,他们分住上下床。

数字12:她与丈夫结婚的年头。

数字20:在她治疗期间,朋友、邻居、亲戚为她的家人准备、购买或定做可口饭菜的次数。

数字22:为了能与她一起观看最新的一集《哈利·波特》,她的4个朋友和他们的7个孩子与她的丈夫和两个儿子等待了22天,直到她的细胞数量恢复正常。

数字49:朋友、家人共送了49张贺卡鼓励她与癌症做斗争。数字8:在她无法驾驶时,朋友们开车送她去医院就诊的次数。

数字999:好朋友们用来装饰她的屋子所用的彩灯的数量。他们想了这个办法,让她在12月接受治疗后回家时能有一个意外的惊喜。

数字1200:在她接受治疗期间,她最好的朋友往返两次来医院看她所经过的英里数。

对于那些帮助艾丽丝摆脱困境,让她心存感激的电话、探访、礼物、鼓舞和关爱,她无法用确切的数字加以计算,但它们以一种积极的方式深深地影响了艾丽丝。

生活禅:

的确,癌症给艾丽丝带来了特别的礼物——朋友和家人的爱,而且这种爱是无限的,其价值是无法估量的。

在生命的旅程中,我们也不可避免地会遇上疾病、失业、失恋等等不幸的事情,但是,任何事情即使再坏,也有它好的一面,只要你换个角度去看,你也一定能看到它带给你的特别的“礼物”。

感悟生活的美

在亚里桑那沙漠过第一个夏天,布莱克斯觉得自己会被热死的,因为那里炙热的高温都快把土豆烤熟了。

现在刚到四月份,布莱克斯就开始为如何过夏天担忧,三个月的炼狱般的生活马上就要来了。

一天,当他在小镇的一个加油站给车加油时,和主人戴维森先生聊起这里可怕的夏天。

“先生,为过夏天担忧,有那个必要吗?”戴维森先生说,“对炎热的害怕,只能使夏天来得更早,结束得更晚。”

当布莱克斯付钱时,他意识到戴维森先生说得是对的。在自己的感觉里,夏天不是已经来了吗?

“这个该死的夏天,又将是五个月的热浪肆虐!”布莱克斯心里咕噜着说。

“像迎接一个惊人的喜讯那样对待酷暑的来临,”戴维森先生说着,找给布莱克斯零钱,“千万别错过夏天给我们的各种最美好的礼物……”

“该死的夏天,还能给我们带来最美好的礼物?”布莱克斯急切地问。

“难道你从不在清晨5点到6点起床?你想想,六月的黎明,整个天空挂着漂亮的玫瑰红,就像少女羞红的脸;七月的夜晚,满天繁星就像深蓝色的海洋里漂浮的流水;一个人只有当他在常人无法承受的高温里跳进水里,他才能真正体会到游泳的乐趣!”

当戴维森先生去给另一辆车加油时,站在一旁的一位年轻加油工杰夫笑着对布莱克斯说:“布莱克斯先生,今天你得到了戴维森的特别服务——他的人生哲学,这是你开汽车跑多少里路也学不到的。”

使布莱克斯惊奇的是,戴维森先生的话果然有效。他不再怕夏天了。

当高温天气真的到来时,清晨,布莱克斯在天堂般的凉爽中修剪玫瑰花;中午,他和孩子们舒舒服服地在家里睡觉;晚上,他们在院子里玩游戏,做冷饮,吃冰淇淋,真是痛快极了。整个夏天,他们还欣赏了沙漠日出和日落特有的壮观景象。

几年之后,布莱克斯一家搬到北部的克莱米德,不到九月,邻居们就为过冬担忧了。当十二月的大雪真的落下来时,他们的孩子,8岁的吉米和10岁的迈克真是兴奋极了,他们忙着滚雪球,邻居们都站在一旁盯着看“这两个从没见过雪的愣头愣脑的沙漠小子”。

后来,孩子们坐着雪橇上山滑雪、去湖面滑冰,回来以后,大人、小孩都围坐在家中的壁炉旁,津津有味地吃热小甜饼。

一天下午,一位中年邻居感慨地说:“多年来,雪只是我们铲除的对象,我都忘了它真能给我们这么多欢乐呢!”

几年之后,布莱克斯一家又搬回沙漠。当布莱克斯开车到加油站时,新主人告诉他戴维森先生因年事已高把加油站卖了,在不远处又经营了一个小型加油站。

布莱克斯开车到那儿,拜访戴维森先生,并让他再给自己加油。他更瘦了,满头银发,但是他那愉快的笑容仍然那么灿烂。

布莱克斯问:“戴维森先生,你现在感觉怎么样?”

“我一点不担心变老,”他说着从车篷下走出来,“在这里光欣赏生活的美都欣赏不过来呢!”

戴维森先生边擦手边说:“我们有5棵果实累累的桃树,卧室窗外还有一个蜂鸟窝,想想还没有我指头大的美丽的小鸟,看上去真像一只小企鹅。”

戴维森先生一边找零钱,一边说:“黄昏时,长耳大野兔奔跑跳跃;月亮升起来时,小狼在山坡上成群出现。我从来没有看到有这么多野生动物在春天活动。”

布莱克斯开车离开时,他朝布莱克斯喊道:“去观赏吧!”

生活禅:

生活中并不缺少美,我们之所以感觉不到它,是因为我们缺少一双发现美的眼睛,缺少一颗发现美的心灵。

假如我们减少功利心,多些从容心,静观人生的时候,美就会充斥我们的生活,它是生活中的客观事物与我们主观意识碰撞后迸发出的火花,是一种不带功利色彩的愉快感觉,它能使我们的心灵得以净化,情感得以渲泄,精神得以满足。

静下心来去感悟生活中的美吧,这样你才能享受到生活的幸福。

过自己的生活

生活中,有很多人之所以过得不快乐,并不是他们物质上清贫,也不是感情上遭遇了挫折,更不是事业上一事无成,而是他们没有自己的主见。这些人凡事以别人的行为标准来衡量,或轻信、轻听各种媒体对某一事物不负责任的宣传,结果使自己彻底失去了主张,葬送了自己的健康、快乐,甚至是生命。著名的法国小说家左拉在一篇文章中就描写了这样的一个人——克洛德。

克洛德从他懂事的年龄起,就抱定了这个主张:“我的生活计划已经定了。我只要闭上眼睛接受时代的恩赐。为了跟得上文明的进步,过上美满幸福的生活,我只消每天早晚看看报纸和广告,准确地按照这些无比崇高的导师的指点去做。这是真正聪明的办法,惟一可能得到幸福的办法。”

从这一天起,克洛德把报纸上登的和墙上贴的广告当做他的生活法典。它们变成了帮他解决一切问题万无一失的指南。凡是广告上没有大力推荐的,他都一概不买或者不做。

这个不幸的人就是因为这个缘故,生活在一个真正的地狱里。

克洛德买了一块地产,土是从别处运来的,他只能在桩基上盖房子,这所房子是按照最新的建筑方法盖的,一刮风就晃悠,一下大雨就一块块往下掉。房子内部呢,壁炉里装着结构精巧的除烟器,冒出来的烟可以把人呛死;电铃不管您怎么揿,它就是不肯响;厕所是按照一个极好的式样造的,变成了一个可怕的臭屎坑;抽屉和橱门装的是特别的机件,开了关不上,关上了又开不开。尤其是那架自动钢琴,不过是一只糟透了的手风琴;还有保险箱,撬不开,烧不着,在一个冬夜里,被几个贼轻轻松松地搬走了。

不幸的克洛德,他不光是财产上受到损失,身体上也吃尽了苦头。

克洛德刚到街上,衣服就裂缝了。他是从那此清理存货举行大拍卖的公司里买来的。

有一天,克洛德的头完全秃了。他是想把他的金黄色的头发变成黑色,这又是受他对文明进步的爱好的驱使。克洛德刚用过一种药水,金黄色的头发全部脱光,他非常高兴,因为照他自己说的,他现在可以涂一种油膏,一定可以使他长出一头比以前的金黄色头发多两倍的黑头发。

克洛德吞服的各种药品,就用不着一一详谈了。他原来很强壮,现在变得瘦弱,一用力就喘气。也就是从那个时候起,广告开始把他的小命断送了。克洛德相信自己有病,他按照广告上开的良方医治自己。他看到每种药品都受到同等的赞扬,拿不定主意,于是为了使疗效更好,他同时服用几种药品。

广告把克洛德的智力损害得更厉害。

克洛德在书架上摆满了报纸上推荐的书籍。他采用的分类法是最奇妙的:他把一本本书按照价值的大小排列。换句话说,是按照出版商花钱叫人写的那些评论文章的热情程度的高低顺序排列。当代的所有愚蠢和下流无耻的书籍都集中在那儿,还从来没有人看到过有谁收集了这么多伤风败俗的东西。克洛德很仔细地把介绍买书的广告贴在每本书的书脊,这样,—他每次打开—本书,就可以事先了解他应该按照规定表达的是哪一种感情,是笑还是哭。

有了这一套办法,克洛德完全变成了一个白痴。这出悲剧的最后一幕是令人悲痛的。

克洛德看到有一个女梦游者能治百病,于是,连忙跑去请她医治他其实没有的毛病。这个女梦游者十分热心,要帮助他返老还童,把能回到18岁的秘方告诉了他,其实方法也很简单,只要用某种水洗澡之后再内服—种药水就行了。

克洛德吞下药水,钻到洗澡水里,他变得非常年轻了,年轻得半个钟头以后别人发现他已经死在澡盆里。

克洛德甚全在死了以后,也是广告的受害者。他在遗嘱中嘱咐,要把他装在一口能够很快就起防腐作用的棺材里。这种棺材是一位药剂师新近取得专利权的。棺材刚抬到公墓,就裂成两半,这个可怜虫的尸体滚到烂泥里,只好和碎棺材板混在一起埋了。

克洛德的坟是用硬质纤维板和人造大理石砌的,头—个冬天,雨水就把它淋坏了,很快就在他的墓穴上变成了一堆叫不出名堂的破烂。

毫无疑问,克洛德的一生是失败的一生,他之所以过得不如意,不快乐,就是因为他偏听偏信所造成的。可见,一个没有主见的人,除了身体遭受痛苦之外,精神也会受到伤害。而更为可悲的是,这样的人直到死也没过上一天好日子,这真是一件悲哀的事情!

生活禅:

在我们身上,也常有克洛德的影子。房子装修时,花大价钱买广告上的宣传的欧洲进口的地板,其实那是国内一无名小厂生产的不合格的产品;买服装,要某某品牌,因为那个牌子在各种媒体上都有宣传,事实上那是国内一个小城市里一个家庭小作坊生产的“水货”;相信广告去美容院,本想“锦上添花”,却落得个“花容尽失”的下场……当然,不是所有的广告都不能信,但如果所有的广告都信,并且把广告当成“生活指南”,那么你的生活就会多灾多难。

人生如爬楼

霍布斯毕业时,适逢经济不景气,大街上失业的人很多,但他仍怀着极大的热情和梦想,并对生活和未来充满希望,他相信凭自己的能力,一定能干出一番事业。

霍布斯的第一份工作,是在一家食品公司做业务员。营销系毕业的他对这份工作充满了信心。他想要在这一份工作中大展手脚。

为了完成这一个月的推销任务,霍布斯整日四处奔波。

时间过得很快,一转眼,半个月过去了,可是霍布斯居然连一瓶葡萄酒也没有推销出去,当初的激情被无情的现实打消一半。现实和想象完全不一样。

后来,霍布斯又尝试地换了几份工作,但都总是离自己的要求相差甚远。

霍布斯开始怀疑起自己,对自己越来越失望。那段时间,他痛苦极了,人也变得沉默寡言。在姐姐的劝说下,他去看了心理医生。

那个心理医生的诊所是一个二层小楼,一进门,是一楼大厅,非常普通,没有什么特征,惟一不同的是大厅中间有一道楼梯,设计很别致,旋转成一个S型,通向二楼。霍布斯忍不住抬头往二楼看了看,但是看不到什么。

诊所在一楼,拐弯处第一个门,霍布斯敲门进去,里面坐着一个气质儒雅的中年人,想必他就是心理医生了!

霍布斯在他对面坐下,讲自己遇到的事,自己的苦恼,讲了将近一个小时。医生只是静静地听,什么也不说。

等他讲完,医生看了看他,问:“你刚才进来前,在想什么?”

霍布斯实话实说:“我想:二楼一定很漂亮,为什么不把诊所设在二楼呢?”

医生笑了笑,说:“好,你现在上二楼去看看吧?”

霍布斯有些莫名其妙,看看医生,转身出去上二楼。

等他回到诊所,医生又问:“二楼怎么样?”

霍布斯点点头:“挺好的,比一楼装修好,阳光也好。”

“你怎么上去的?”医生继续问。

“走上去的?”

“怎么走上去的?”医生跟着追问。

霍布斯看着医生,有点不耐烦:“能怎么走?一步一个台阶走上去的!”

“对,一步一个台阶走上去的!任何事物都是这样,边体验,边完善,边前进,一步一个台阶地走。可是你想省略这些过程,想一步或者两步就跨上去,能做到吗?”

霍布斯不好意思地笑了。

生活禅:

心理医生那句“请上二楼”的话虽然简单,其实却蕴含丰富的人生哲理——人生如爬楼。不管你是到二层还是到二十层,都要从最底层开始,一步一个台阶地往上走。

同样的道理,要想获得某一方面的成功,我们同样要从最基础的做起,世上没有一步登天、一蹴而就的事情。

学会爱自己

一个流浪汉在马德里附近大模大样地乞求施舍。

一个过路人对他说:“你能干活,却干这种不光彩的行当,你不觉得丢脸吗?”

乞丐回答说:“先生,我是在向你要钱,而不是要劝告。”

然后他转过身去,保持了他作为卡斯提人的全部尊严。这位绅士是个骄傲的流浪汉,自尊心很容易受到伤害。他出于自爱而乞讨,却受不了另一个自爱人的谴责。

一个在印度旅行的传教士遇到一个赤身裸体的带着锁链的托钵僧,他趴在地上为赎给了他几分钱的印度同胞的罪,用鞭子抽打自己。

“多么了不起的自我牺牲!”一个旁观者说道。

“自我牺牲?”托钵僧回答说,“要知道我在这个世界的自我鞭打,只是为了到另一个世界把这些还给你们。到那时,你们将成为马,而我将成为马夫!”

自爱是我们所有感情和所有行动的基础。这种自爱是我们保存自己的手段,就像延续种族的手段一样,对我们来说它是必需的、可贵的,它给予我们快乐和幸福。

生活禅:

人类是最脆弱的动物之一,总是习惯于通过别人的语言和感情才能肯定自己,热爱自己。假如有一天,这个世界上没有一个去关怀你,爱护你,倾听你,鼓励你——人生中必定会有很多次这样的时刻,那么你该怎么办呢?

显然,从此刻开始——学会去爱自己。能有如此认识,并能如此去做的人,才会去爱这个世界,反之,他也会得到更多的爱。学会爱自己,是一种无尚的光荣,因为这并非出于一咱夜郎自大的无知和狭隘,而是源于对生命本身的崇尚和珍贵。

自我尊重

这是一个真实的故事:

武汉热闹的一街头,一个衣衫褴褛的少年正在沿街而行,他的脚步很沉重,甚至可以说是踉踉跄跄,他的双眼不停地扫着一家家熟食店,眼里隐约有股渴望的神情。

显然,这少年又渴又饿,但他身无分文。

这时,一餐厅女老板冲他喊道:“喂,我这里有碗汤,给你喝吧。”只要智力稍微正常的人都能听出她声音里的嘲讽。

“谢谢,不用了!”少年轻声地说,又艰难地前行。

又到了一家餐厅门口,一位中年男人对少年说:“孩子,我是这家餐厅的老板,今天餐厅的生意好极了,我缺一个洗碗的帮手,你能来帮我把那盆碗洗干净吗?当然,洗完后你的报酬是两碗米饭,一碗汤,行吗?”

“好的。谢谢你!”少年欣然同意了。

这时,有人不解地问少年:“你已经很饿了,为什么要选择吃这家餐厅的饭呢?”

“因为我不是白吃!这是我劳动所得,这不会损失我的尊严。”少年坦然地说。

生活禅:

生活中的陷阱和深渊中,最可怕的就是自己不尊重自己,这种毛病又是最难克服的。因为它是由我们自己亲手设计和挖掘的深渊。

而一向尊重自己的人不会对他人抱有敌意;他不需要去证明什么,因为他可以把事实看得很透彻;他也不需要别人证明自己的要求。

“尊重”这个词意味着对价值的欣赏。欣赏你自己的价值并不等于自我中心主义,因为人们需要自我尊重。

自我尊重的最大秘密是:开始多欣赏别人,对任何人都要有所尊敬,你和别人打交道时要留心考虑,训练自己把别人当作有价值的人来对待,这样,你会惊奇地发现,你的自尊心也加强了。因为真正的自尊并不产生于你所成就的大业,你所拥有的财富,你所得到的荣誉,而是对你自己的欣赏。

忍耐生活中的痛苦

林斌由于没有找到合适的工作,便跟随父亲到海上去捞海菜。当时,父亲出海驾驶的是一条只有10马力的小船。

有一天,林斌和父亲驾驶着小船在离岸五六海里的海域上捞海菜。待夜幕降临时,他和父亲已捞了满满一舱海菜。

就在准备返航时,天空骤然变得昏暗起来。父亲焦虑地看了看天空,他根据多年闯海的经验,知道马上就要起风了。为了减轻小船的载重,以便尽快返回岸上,父亲一边把船舱里的那些海菜往海里扔,一边让林斌下来帮忙。林斌看着辛劳一天的收获,又白白地扔回到海里,心中感觉有些不忍。

果然,船舱里的那些海菜还没有被拾掇干净,风暴已经携着恶浪迎来了。他们的小船犹如浮在海面上的一片枯叶,时而被掀上浪尖,时而又跌落下来,那个小小的螺旋桨完全驾驭不了这样的恶浪。伴随着夜色一点一点地加深,林斌的心中也愈加变得恐惧了。

不知过了多久,风暴终于停下了,大海又恢复先前的平静。而周围则是漆黑一片,他们船上的燃油耗尽了,发动机已停止了运转。

父亲喘息着问林斌说:“你摸一摸水桶还在吗?”

林斌赶紧用手一试:才发现用来盛淡水的那只塑料桶翻倒了。因为盖子没盖严实,里面的淡水几乎都洒尽了;幸亏那几个馒头用塑料袋包着,没有遭到海水的浸泡。

他们的小船在海上漫无目的地漂流着,林斌惊恐着问父亲:“现在我们离海岸还很远吗?”

父亲沉默了一会儿之后镇静地说:“到天亮时就知道了。”

待到天亮时,林斌努力搜寻着希望找到岸的影子,可周围却是汪洋一片。父亲思忖了一阵儿,毅然用“漂钩” (撑船的工具)调整了漂流的航向。因为没有燃油,他们的小船行驶得异常缓慢。

秋日的阳光仍烤得人透不上气来。父亲掰了一半馒头递给他说:“桶里只有一点点淡水,我们必须省着喝。”林斌小心冀冀地打开水桶,喝了一口,而父亲只泯了一下,用来润润嗓子。直到天黑时,还不知道岸在何方。

于是,父亲将衣服脱下来,蘸上了一些油渍,然后用打火机点着,希望能够被那些过往的船只发现,然而他们并没有那么幸运。

熬到第二天时,桶里的淡水已经空了。林斌感到浑身像着了火一般,望着湛蓝的海水,再也抵挡不住它的诱惑,便偷偷掬起一捧海水尝了一口。

林斌的举动被父亲发现了,父亲怒声呵斥道:“快吐掉!再坚持一会,我们就到岸了!父亲在说这些话的时候,眼圈红红的。

在那个夜晚,父亲借着月光发现了海面上有浮动的”网漂”。父亲惊喜地把船划过去:并俯身捞起网绳查看了一下,发现上面没有海菜,就断定这是刚下的新网,附近一定有船。他们就顺着”网漂”的方向使劲划去,果然没过多久就发现了一艘渔轮……他们获救之后,林斌便问父亲:“当时:您真相信我们能够漂到岸上吗?”

亲意味深长地说:“我们当时惟一的选择就是坚信自己;如果没有信念,咱俩也许早就葬身海底了。”

林斌仍不解地问:“当时我只尝了一口海水,您为什么要对我发那么大的火呢?”

父肃然地解释说:“你知道吗?在那种情况下,海水就是慢性毒药,要是你经受不住它的诱惑,刚开始时只想尝一下,而接下来你就会忍不住喝它,结果就只能加速死亡。”

现在,林斌经常回味父亲说过的这些话,其实在它里面不是包含着一个丰厚的人生哲理吗?

生活禅:

其实,人活着就无法避免各种各样的诱惑,诸如金钱、美色、权利……更为重要的是,诱惑不仅仅是在你过着太平盛世时向你招手,在你身处险境时,各种诱惑依然会向你招手,这就要求我们必须学会克制自己,忍耐暂时的痛苦,同时要学会识别和拒绝那些外表虽然美丽、和善,实则致命的诱惑,只有这样我们才能安然地度过绝境。

这不是世界末日

假如一个人在生活中总是寻找消极东西的话,最后会养成一些难以克服的坏习惯,即使生活的质量比别人好也感受不到;工作环境比别人优越,他也能找到抱怨的理由;有好机会出现,他也不懂得抓住……总之,他会认为生活中不如意的事总比开心的事要多。因此,每天都把自己弄得很紧张,心情很不愉快。

其实,消极态度产生的后果是极为可怕的。具有消极思想的人把人生看得太灰暗,他们习惯于从错误的角度看待问题。在他们眼里,茶杯永远不是半满的,而是半空的。他们总认为自己处在最糟糕的环境中,但事实并非如此。这些人的心态就如同下文中年轻的登山者一样,总是想到外面世界中最坏的一面,而且也总是想到自己最坏的一面。因此,他们总是在烦恼与忧虑中度过,而没有享受到幸福的时光。

一位年轻人准备攀登珠穆朗玛峰,他请了一个经验丰富的当地人做向导。

一天早晨,这位年轻的登山者突然被轰隆隆的爆裂声惊醒,他以为遇上了雪崩,便吓得缩成一团。

向导见了,哈哈大笑道:“年轻人,你害怕了吗?”

“当然,岂止是害怕!那轰隆隆的声音说明世界末日来临了。”

“不,你听到的隆隆声不过是冰块在阳光下碎裂的声音。这不是世界末日,而是新的一天的开始。”

如果我们想让自己的生活充满快乐,并享受成功的喜悦,那么,无论在什么样的环境里,我们都必须乐观、积极。

艾弗莱德·A·蒙塔佩尔说:“一个人永远活在自己的思想、信仰、理想与哲学所创造出来的环境中。”如果你的心态是积极的,那么你的生活环境也是积极的。

下面这则寓言也许很能说明问题,因为你生活的环境到底是天堂,还是地狱,都取决于你的态度。

一只整天生活在笼子里的小鸟,过着安逸的日子。风吹不着,雨淋不着,每天主人都会安排好它的吃喝拉撒,它只需天天唱歌给主人听。

可是有一日,小鸟突发奇想,它想上天堂看看。于是,它就去请求上帝。

上帝问小鸟:“你现在的日子不愁吃不愁喝,不好吗?”

小鸟回答:“可那笼子太小了,我不自由。”

于是,上帝就把鸟安置在天堂住下了。

一年后,上帝突然想起了那只鸟,便去看它。上帝问鸟:“啊,我的孩子,你过得还好吗?”

鸟答道:“感谢上帝,我活得还好。”

“那么,你能谈谈住天堂里生活的感受吗?”上帝真诚地说。

鸟长叹一声,说:“唉,这里什么都好,只是这天堂太大了,怎么飞也飞不到边。”

生活禅:

虽然人不是小鸟,但这个寓言使人想起许多成功人士大起大落的一生。刚开始时,他们是以积极的态度开始他们的事业的。可是当市场和大环境不景气时,他们遇到了失败,破产了,他们的态度便从积极的变为消极的,他们的法宝被翻到了“消极的心态”那一面,因此他们停止了努力。这些人就如同小鸟一样,眼里只看到周遭环境中不好的一面,思维只会停留在消极的那一面了。

安心做自己

上帝经常听到尘世间万物抱怨自己命运不公的声音,于是就问众生:“如果让你们再活一次,你们将如何选择?”

牛:“假如让我再活一次,我愿做一只猪。我吃的是草,挤的是奶,干的是力气活,有谁给我评过功,发过奖?做猪多快活,吃罢睡,睡了吃,肥头大耳,生活赛过神仙。”

猪:“假如让我再活一次,我要当一头牛。生活虽然苦点,但名声好。我们似乎是傻瓜懒蛋的象征,连骂人也都要说‘蠢猪’。”

鼠:“假如让我再活一次,我要做一只猫。吃皇粮,拿官饷,从生到死由主人供养,时不时还有我们的同类给他送鱼送虾,很自在。”

猫:“假如让我再活一次,我要做一只鼠。我偷吃主人一条鱼,会被主人打个半死。老鼠呢,可以在厨房翻箱倒柜,大吃大喝,人们对它也无可奈何。”

鹰:“假如让我再活一次,我愿做一只鸡,渴有水,饿有米,住有房,还受主人保护。我们呢,一年四季漂泊在外,风吹雨淋,还要时刻提防冷枪暗箭,活得多累呀!”

鸡:“假如让我再活一次,我愿做一只鹰,可以翱翔天空,任意捕兔捉鸡。而我们除了生蛋、嘶晨外,每天还胆战心惊,怕被捉被宰,惶惶不可终日。”

女人:“假如让我再活一次,一定要做个男人,经常出入酒吧、餐馆、舞厅,不做家务,还摆大男子主义,多潇洒!”

男人:“假如让我再活一次,我要做一个女人,上电视、登报刊、做广告,多风光。即使是不学无术,只要长得漂亮,一句嗲声嗲气的撒娇,一个朦胧的眼神,都能让那些正襟危坐的大款们神魂颠倒。”

上帝听后,大笑起来,说道:“一派胡言,一切照旧!还是做你们自己吧!”

生活禅:

人们总渴望获得那些本不属于自己的东西,而对自己所拥有的不加以珍惜。其实,每一个生命的个体之所以存在于这个世界上,自有它存在的意义;每一个人所得的上帝一样不会少给,不该得的,绝不会多给。因此,安心做自己的人,才是智慧的人。

如果总是把目光盯在别人身上,就会在失去做自己的同时,也失去了做人的快乐。

对人生充满激情

杰威太太和琼斯太太是两名家庭主妇。由于不用上班,干家务活便成了她们的惟一工作。但杰威太太把干家务活看成是自己的累赘,并认为那是世界上最单调、最乏味、最痛苦的工作,她甚至认为,如果有可能的话,她宁愿少活几年来换取免做一切家务,因为她厌恶、憎恨干家务活。因此,只要有可能,她便会拖延或者是干脆省掉那些令人讨厌的家庭劳动,只被迫做一些不得不做的事,即使这样,工作的效果也是非常的糟糕,她家里经常脏兮兮的,沙发上堆满了需要换洗的脏衣服、脏毛巾;厨房的水池里是浸泡了好几天的碗……总之,她家里毫无舒适的感觉,用他先生的话说:“一片狼藉!”

琼斯太太则截然不同,她对自己的工作充满激情,甚至认为做家务活是一种轻松、惬意的事情,因此,无论做什么,她都觉得是一种享受。当她洗碗,看见自来水从水笼头流出时,她就把自来水想像成一股山泉,正在咚咚地流淌;当她擦地板时,她仿佛看到儿子放学回家后,坐在干净、光洁的地板上,正在玩自己心爱的玩具小火车;当她整理床单时,她仿佛看到先生晚上临睡前,总习惯半躺在舒适的床上,给她朗诵普希金的诗,那是多么温馨和浪漫啊!就连摆放一些小装饰品时,她脸上都充满了笑容,内心里一片愉快。因此,她家里的房间都收拾得十分干净,给人一种温暖、舒适的感觉。

显然,琼斯太太始终以最佳的方式活在激情中。

生活禅:

激情对我们每个人都很重要。因为一个充满激情的人,永远也不会厌倦生活,并且始终都会认为自己是世界上最快乐、最幸福的人。当我们带着激情去生活时,再苦再累的日子我们也能从中品味到甘甜。

懂得生命的珍贵

二战期间,罗勃·摩尔在一艘美国潜艇上担任嘹望员。一天清晨,随着潜艇在印度洋水下潜行的他通过潜望镜,看到一支由一艘驱逐舰、一艘运油船和一艘水雷船组成的日本舰队正向自己逼近。潜艇对准走在最后的日本水雷船准备发起攻击,水雷船却已掉过头来,朝潜艇直冲过来。原来空中的一架日机,早已测到了潜艇的位置,并通知了水雷船。摩尔所在的潜艇只好紧急下潜,以便躲开水雷船的炸弹。

3分钟后,6颗深水雷炸弹几乎同时在潜艇四周炸开,潜艇被逼潜到水下83米深处。摩尔知道,只要有一颗炸弹在潜艇5米范围内爆炸,就会把潜艇炸出个大洞来。

为了避开轰炸,潜艇关掉了所有的电力和动力系统,全体官兵静静地躺在床铺上。当时,摩尔害怕极了,连呼吸都觉得困难。他不断地问自己,难道这就是我的死期?尽管潜艇里的冷气和电扇都关掉了,温度高达36度以上,摩尔仍然冷汗涔涔,披上大衣牙齿照样碰得格格响。

日军水雷连续轰炸了15个小时,摩尔却觉得比15万年还漫长。寂静中,过去生活中无论是不幸运的倒霉事,还是荒谬的烦恼都一一在眼前重现:摩尔加入海军前是一家银行的职员,那时,他总为工作又累又乏味而且烦恼;抱怨报酬太少,升迁无望;烦恼买不起房子、新车和高档服装;晚上下班回家,因一些琐事,过去对摩尔来说似乎都是天大的事。而今置身这坟墓般的潜艇中,面临着死亡的威胁,摩尔深深感受到,当初的一切烦恼显得那么的荒谬。他对自己发誓:只要活着看到日月星辰,从此再不烦恼。

日舰扔完所有炸弹终于开走了,摩尔和他的潜艇重新浮上水面。战后,摩尔回国重新参加工作。从此,他更加热爱生命,懂得如何去幸福地生活。摩尔说:“在那可怕的15个小时内,我深深体验到对于生命来说,世界上任何烦恼和忧愁都是那么的微不足道。”

的确,对于经历过死亡而重获新生的人们来说,以前的所有烦心事根本算不了什么,只要活着,就是幸福和快乐的。

生活禅:

生命是上苍赐于我们的礼物,经历过死亡洗礼的人,更懂得生命的珍贵,更能深刻地感悟到活着就是幸福。

相对于生命来说,平常生活中的那些烦恼,诸如长相不如人,工作不如意,升职不顺利等等,都算不了什么。事实上,每天早晨醒来,只要能看见第一缕阳光,确定自己的眼睛还能看见这个世界,我们还有什么好烦恼的呢?每天晚上躺在舒适的席梦思上,发现自己还能健康地存在着,确定自己真实地存在着,那还有什么好忧愁的呢?

淡看人生荣与辱

人的一生,有如簇簇繁花,既有红火耀眼之时,也有暗淡萧条之日。面对成功或荣誉,不要狂喜,也不要盛气凌人,把功名利禄看轻些,看淡些;面对挫折或失败,不要忧伤,也不要自暴自弃,把厄运羞辱看远些,看开些。惟有如此,才会获得心灵的详和。

在19世纪中叶,美国有个叫菲尔德的实业家,率领工程人员,要用海底电缆把“欧美两个大陆连接起来”。

为此,他成为美国当时最受尊敬的人,被誉为“两个世界的统一者”。在盛大的接通典礼上,刚被接通的电缆传送信号突然中断,人们的欢呼声变为愤怒的狂涛,都骂他是“骗子”、“白痴”。可是菲尔德对于这些毁誉只是淡淡地一笑。他不作解释,只管埋头苦干,经过6年的努力,最终通过海底电缆架起了欧美大陆之桥。在庆典会上,他没上贵宾台,只远远地站在人群中观看。

生活禅:

菲尔德不仅是“两个世界的统一者”,而且是一个理性的胜利者。当他遇到难以忍受的厄运时,通过自我心理调节,然后做出正确的选择,从而在实际行为上显示出强烈的意志力和自持力,这就是一种理性的自我完善。

人要有经受成功、战胜失败的精神防线。成功了要时时记住,世上的任何一样成功或荣誉,都依赖周围的其他因素,决非你一个人的功劳。失败了不要一蹶不振,只要自己奋斗了,拼搏了,就可以无愧于自己,就可以坦然地面对这一切。

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