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第39章 咸丰十一年三月初四日致澄弟沅弟季弟

“原文”

澄、沅、季弟左右:

余于初二日自祁门起行至渔亭,初三日至休宁。初四日派各营进攻徽州。所有祁门、渔亭之营,皆派七八成队来此,老营空虚。闻景德镇于二月三十日失守,陈一军溃散,左京堂亦被围困,不知能守住营盘①否?景镇既失,祁、黟、休三县之米粮接济已断。若能打开徽州,尚可通浙江米粮之路;若不能打开徽州,则四面围困,军心必涣,殊②恐难支。

余近年在外勤谨和平,差免衍尤,惟军事总无起色。自去冬至今,无日不在危机骇浪之中。所欲常常告诫诸弟与子侄者,惟星冈公之八字 ,三不信及余之八本、三致祥而已 。八字曰“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”也,三不信曰“药医也,地仙也,僧巫也 ”,八本曰“读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以少恼怒为本,立身以不妄言为本,居家以不晏起为本,做官以不爱钱为本,行军以不扰民为本 ”,三致祥曰“孝致祥,勤致祥 ,恕致祥”。兹因军事日危,旦夕不测,又与诸弟重言以申明之。家中无论老少男妇,总以习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚③,谦则不傲,万善皆从此生矣。此次家信,专人送安庆后再送家中,因景镇路梗故也。顺间近好。

兄国藩手草辰正于休宁城中

外黄南坡挂屏交安庆转寄,柳帖二付寄家交纪泽。

“注释”

①营盘:军营的旧称。

②殊:特别。

③佚(yì):放荡;放纵。

“当代阐释”

以严治家

爱孩子是父母的天性,“望子成龙,望女成凤”也是天下父母普遍的心愿。但是如何让这个美好的愿望成为现实,在疼爱孩子的同时,威严是不可缺少的。没有威严,子女对父母的话置若罔闻,教育也就成了一句空话。而除了威严之外,还要对子女严格要求。古代崇尚以严治家,并且也确实有许多严出孝子的事例或佳话。南朝大司马王僧辩就是由于母亲的严教而成才的。

王僧辩是南朝的名臣,他的母亲魏老夫人,品性非常严谨方正。王僧辩在湓城时,是三千士卒的统领,年级已过四十了,但是稍微不称魏夫人的意,老夫人还用棍棒教训他,正是因为受到这样严格的要求,王僧辩终于成了南朝著名的大臣。

曾氏的治家传统,就以“严”治家著称。据曾国藩说,他的祖父星冈公对曾竹亭(曾国藩之父)督促最严,往往在大庭广众之下,对其大声呵斥。每当此时,曾竹亭总是屏住气,靠着墙,快走慢行,面色和悦如初。家风如此,曾国藩自然深受熏陶。他提倡以严治家,教导子弟律己戒骄,一生从不怠慢。他强调:“治家贵严,严父常多孝子;不严,则子弟之习气,日就佚惰,而流弊于不可胜言矣。故《易》曰:肆如吉。欲严而有威,必本于庄敬,不苟言,不苟笑,故曰威如之吉,反身之谓也。”

以严治家,曾国藩首先率先示范,并把自己的经验归纳总结以教导子弟。曾国藩对家人的严格,不但大到品德的修养、与邻里族亲的友善、不干涉公事等,还涉及一些细节,如对男子要规定做收粪、锄草、扫屋、抹凳,女子要做鞋、纺布、下厨、做调料、酿酒。他事无巨细,都要严格要求,丝毫不敢怠慢轻懈过。

“国学故事”

家教严格的孟母

孟子,名珂,是继孔子之后的儒家代表人物,是战国时期著名的思想家和文学家。他将孔子的“仁”发展成为“仁政”,宣传“仁者无敌”的思想,被后人称为“亚圣”。

孟子少年时非常贪玩不好学习,他经常跑到一个离家不远的墓地玩耍,和小朋友们一起学着挖坑埋死人,还学着大人上坟哭丧,玩的不亦乐乎,有时连饭都忘记吃。对此,孟母心里非常焦急,没有办法只好搬家。他们搬到了街市附近去。但是没想到,繁华的街市和来往这里的商人,也很分散孟子的注意力。出于好奇,孟子甚至常跟随商人学着在街上叫卖,还学得特别像,于是把读书学习的事完全抛在脑后。不久,孟母意识到小孩子都有一个特性,接近什么就学什么。她觉得此地对儿子的教育非常不利,于是过了一段时间,把家迁到了一所学堂旁边。此后孟子果然开始进学堂用心读书了。

孟母不仅懂得客观环境对培养学习兴趣和钻研精神的重要,也懂得只有经过千锤百炼、不断努力和反复教育才能造就刻苦好学、坚持不懈的精神。因此,孟母除了注意选择良好的客观环境,进行必要的督促外,还注意启发孟子主观上的自觉性,使他明白要努力学习的道理。

孟子上了学堂,虽然比从前用功,但仍然经常贪玩好耍,并不十分努力专心对待学业,有时候还会逃学,这使孟母非常担忧。一天,孟母正在堂前织布,又见孟子早早就从学堂跑回家,就马上放下手中的活,问孟子是何原因。孟子是因不愿读书,背着老师逃学的,但看见母亲严肃的样子,就撒谎说:“我是和平时一样放学回来的呀!”孟母听了很痛心。她沉思片刻,拿起剪刀把织布机上的纱线统统剪断,而且不再说什么,只坐在一边流泪。孟子见状,心里非常紧张、害怕,小心地走上前,问母亲是什么原因使她这样难过。这时,孟母语重心长地对他说:“要你好好读书,增长知识,使你成才,像你现在这样经常中途废学,不求上进,这不就等于用剪刀剪断纱线,使我织不成布一样吗?”孟子听了母亲的教诲,感动得痛哭流涕,暗下决心要努力学习。

从此,孟子懂得了学习必须持之以恒的道理,并且经过他长期坚持不懈的努力,终于在学业上取得了突出的成就,被称为“亚圣”。

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