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第27章 理性宣泄调控法

无论怎样调节情绪,消极情绪不可能完全消失。起码,有两样东西是我们生活中不可能彻底消失的,一个是"眼泪",一个是"怒火"。所以,情绪调节还有一个重要的对策,那就是丢掉偏见,学会善待消极情绪,理性地宣泄消极的情绪。

首先,我们要善待"眼泪",学会理性地宣泄心中的伤痛。

有这样一个真实的事件。一位民工开山时不幸身亡。妻子拖着三个年幼的孩子来到丈夫尸体前,两眼发直,呆呆地坐在地上。工友们不知所措。一位老大娘走上前来,将最小的孩子塞到这妇女怀中,大声而动情地说;"孩子,你再也没有爸爸了,你们孤儿寡母往后日子可怎么过呀!"一句话撞开了少妇感情的闸门,她扑在丈夫尸体上哭得死去活来……泪水倾泻出来了,极度紧张的神经和情绪得到缓解,少妇得救了。老太太事后说:"不让她哭出来,眼看又要断送一条命。"

这话很有科学道理。

说到"哭",科学给它作了一个颇为乏味的描述:由于延髓刺激三叉神经和面神经支配的分泌神经,反射分泌出泪液,从泪点集中到泪囊,再过鼻泪管或眼睛流出来。于是,便"一把鼻涕一把泪"了。从心理学上看,泪有两种:一是受到物理、化学刺激而出现的泪,如灰尘、风沙、强光、物体碰撞而流出的泪,这叫"刺激泪";一是人在某种情绪激发下产生的泪,这叫"情感泪"。我们平时所谓的哭,通常指流情感泪。

那么,泪水带走了什么?研究发现,泪水中含有溶菌酶,它可以击毁眼表面的细菌。而起润滑作用的泪水中大量的细菌存留物,通过"哭"也就排出了体外。此外,研究还发现,"情感泪"能把对人有致病作用的锰和人在紧张状态时积累在体内的有害蛋白质排出体外,从而减轻对身体的伤害。更为重要的是,一个人在遭遇诸如亲人突然亡故,蒙受巨大打击时,畅快地痛哭一场,可以使已超过人的心理承受能力的极度痛苦和悲哀的情绪得到宣泄,从而解除过量的心理负荷,收到良性的心理效应,使人保持心理平衡,有益身心健康。

然而,不知从什么时候起,泪水成了软弱的代名词。在男人与女人共有的这个世界里,女人,被看成弱者,因而享有流泪的专利;男人,是强者,于是"男儿有泪不轻弹"。男子从小就受到社会角色的严格规范——"男孩子不能哭","大小伙子,一把鼻涕一把泪,算什么男子汉"。因而,许许多多的男子汉纵使悲痛欲绝时,也要强压泪水。于是,别人赞许,自己也自居:这才像个男人!其实,年轻的男子汉朋友们,这样错了。从心理卫生角度看,"男儿有泪不轻弹"对我们害莫大焉。前面你已经看到眼泪该流就流出来的好处,强压眼泪,便不能受益,而且还甚为有害。研究表明,男性的自我压抑,自我忍受,使男性多发心因性疾病,如消化系统疾病、心脑血管系统疾病和一些死亡率极高的癌症。一位专家研究后做结论说:"压抑情绪容易患癌。"再换个角度看,研究结果一致认为,女性比男性长寿。为什么?固然原因很多,但女性爱哭是原因之一。这不能不该我们诸多启示。

生活和科学的共同结论应该是:大雨过后便是晴朗的天空。

这里我想说,年轻的男子汉们,不要忘了,"男儿有泪不轻弹",后面还有一句"只是未到伤心处。"有泪,就让它尽情地倾泻出来吧。男子汉的哭,有时候也是一种美丽,甚至简直就是壮美了。

其次,我们要善待"怒火",学会理性地宣泄心中的愤怒。

生活中没有人喜欢怒火,随便发怒不可取,最好是不让自己陷入愤怒的情绪中。但是,如果已经怒火中烧,把怒火闷在心里,对身心健康也是不好的。有时,人们之所以尽力避免发怒,压抑怒火,是因为一些错误观念妨碍了我们自信地表达愤怒。

下列观念,就是一些错误的偏见。

——别人比我强大我发怒也无法在冲突中取胜。

这个观念的错误在于,表达愤怒不是输赢的问题,即使你无法获得所期望的结果,尝试提出自己的想法也是非常重要的。如果你告诉自己必须赢,否则就毫无价值,那么,你在没开始之前就先将自己击败了。发怒不过是尝试提出自己的想法。如果你努力了,从中你学会的是自信。

——从小我就知道愤怒是很糟糕的。

这个观念的错误在于,尽管父母告诉你愤怒不好,但他们没有教你学会如何自信,他们没有教你学会如何积极地应付冲突,你应当自己学习。愤怒是人类情绪中的一种,它有它的功能,比如对欺凌老幼者的愤怒,是你心中良知的表现。如果你从不对任何事物感到愤怒,不是心灵的麻木吗?愤怒有时是很重要的,它能揭示出我们的伤处,弄清我们在意哪些事物。诚然,大打出手的攻击性行为是不好的。然而,充满自信的表达愤怒是大有益处的。

——我发怒时会变得不讨人喜欢。

这个观念的错误在于,我们宁愿永不发怒,但那是不可能的,说自己不可爱是全或无的思维方式。你否定了生活中的积极方面。当你认为自己不可爱时,你实际上想的是你对某个人而言不可爱。那么,你感觉自己在谁眼里不可爱?如果你因自己的愤怒感到自己不可爱,说明你们的关系经不起风浪。事实上,拨开疑云,诚实坦白地面对你的伙伴,只能增强你们的关系,而不会破坏你们的关系。愤怒和冲突不会使你变得不可爱,你应当学会承受冲突。

——发怒的时候我不再忠诚。

这个观念的错误在于,有时你把内心对亲人的愤怒告诉他人,会使你产生强烈的"不忠诚"感。然而,说出你的愤怒能够帮助你更加了解自己的心。如果令你气愤的人真的伤害了你,那么,隐藏愤怒只会导致暗中勾心斗角,而不会显出你的忠实。你把秘密告诉别人,只是希望将自己的感受理出头绪。请记住,直率地表达自己的愤怒,也许正好表现了你的忠诚。

——我不应该因为发怒而伤害他人。

这个观念的错误在于,人际交往中,故意伤害他人是不道德的,问题是我们这里谈论的表达愤怒,只是提醒别人注意你受到了伤害,你想改变这种状况。你并不想利用发怒伤害谁,而只是帮助他们认识到他们正在伤害你,从而阻止他们的行为。并且,如果你尊重他们,将你的状况解释给他们,而不是攻击他们,那么他们不可能因此受到伤害。即使他们真的受到了伤害,他们也需要弄清楚原因而承受。你无需为每一个人的情感负责,那样做太累。总而言之,如果你不真诚地袒露自己的情感,最终要付出代价的,还是你自己和你所拥有的人际关系。

——我无法忍受愤怒感。

这个观念的错误在于,如果你不能表达愤怒,愤怒的情绪会让你感到恐惧,如果你害怕情绪失控,你很可能会压抑自己的愤怒情绪。然而,如果你学会了自信,发怒不过是表达你的内心,而不至于被愤怒感所控制。

——我发怒了会失控而伤及他人。

这个观念的错误在于,你有责任避免伤害别人,但是你需要考虑以下问题:首先,你是否夸大了你的愤怒可能造成的伤害?你是否认为除了你自己,周围的人都很脆弱,无法应付你的愤怒?如果是这样,请找到支持和反对你想法的证据。猛烈抨击他人虽然不是个好办法,但没有理由在他人面前丧失自信。

——我发怒了会失控而使自己看上去像个傻瓜。

这个观念的错误在于,你或许认为表达自己的情感会让你感到羞耻,因此你掩饰自己的内心感受。你也可能在气愤已极的时候,表现的言辞过激或变得张口结舌。问题的关键是,你要把注意力放在你所要传达的信息上,而不是愤怒情绪本身。如果你愤怒,请查看自己是否有自我责备观念,比如我真笨,我是个傻瓜。果真如此,你要认识到这是全或无的思维方式,你贬低了生活中的积极方面。提醒自己记住:愤怒只是你希望自己改变的一个方面,这并不能使你变成一个蠢人或傻瓜。

——必须有百以之百的把握证明自己是正确的我才有资格发怒。

这个观念的错误在于,生活中没有多少事情可以百分之百的正确,这是全或无的观念。生活的真实常常是没有对或错,只是观点上的差异。允许不同见解的存在和表达,能促进我们的成长。

——如果发怒就表明我是一个忘恩负义自私自利的人。

这个观念的错误在于,"自私"是一种消极的自我评价,你完全忽略了自己为他人奉献的时候。即使你对某人感情很好,心怀感激,也不意味着你们之间没有矛盾。在适当的情况下,你要表达自己的感激之情,但不要隐瞒自己的不同意见。要小心,不要使自己的感激变成负担,因为这只会增加你的怨恨之情。恰当地表达自己的不同意见,才会对彼此大有益处。

如上的偏见消除了,我们也就学会怎样理性地宣泄自己心中的怒火了。

当然,我们最好不遭遇消极情绪。问题是,消极情绪常常不可避免。所以,学会宣泄情绪,也是情绪调节的的一个方法,也是一中生活的睿智。

宣泄的具体方法很多。比如,理性地表达,找亲友诉说,在日记中倾诉,在体育活动中倾泄,等等。关于宣泄的方法,可以参照本书"激情"一节的有关内容,这里就不细说了。

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