混迹职场，除了有拼搏的精神是远远不够的。俗话说，没有规矩，不成方圆。无论是游戏还是体育竞技，哪里有比赛，哪里就有规则。职场生涯中你要想做个赢家，就要先掌握职场规则。工作前三年，多把抱怨不公平与“潜规则”的时间化作具体的观察与行动，你一定能够在职场的道路上走得越来越顺。
无论是在生活中还是在工作中，很多人都喜欢或者说习惯于等待。为了某件事情的达成，为了得到上司的垂青，很多人等，等，等。如果等不到自己想要的结果，他们就会怨天尤人。这些可怜可笑而又可恨的人总觉得成功的人都是运气好，或者是，成功的人总有个伯乐。事实真是这样的吗？成功者之所以成功是上天的垂青吗？答案是否定的。
身在职场的人应该明白，在办公室不讲交情而是讲利益的。在办公室里，你想得到什么，你必须先拿相当的东西去交换。你的同事或上司得到了他们想要的，你也得到自己想要的。这看似很势利，但你不妨把它看做是一种双赢。如果你想得到老板或上司的器重，你先拿出与之相交换的东西来吧，不要再坐在那里傻等机遇的从天而降了吧。你要明白，等待别人或上天的恩赐，那是一件十分荒谬的事情，不仅等不来，还会让自己在漫长的等待中耗尽自己的青春和精力，到头来一事无成。
（1）等待上司垂青的人，只会被排在最后面
其实，每个上司的心里都会有本帐，里面排列着各种人。有人给他带来权力，有人带给他金钱或者别的利益，而排在最后的是等待他去恩赐的愚蠢的下属。
如果你是上司，你会重用自己这样的没有多少价值的人吗？
其实，道理很浅显，任何一个上司都会优先考虑利益交换，然后再顾及下属的情绪。
（2）有了足够的价值，你才有足够的利益
在办公室里，你必须让自己有价值，这样才能够让上司有兴趣和你进行利益的交换。有足够的价值，才能有足够的利益，而有足够的利益，才能获得足够的好处。
一个在职场上懂得进退的人，往往会先在内心好好地思索自己的上司需要什么，他们最渴求的利益是什么，然后主动出击，让自己具备这种价值。
接下来的交易是潜移默化的，甚至让人察觉不到有任何交易存在，而事实上，职场高手就是这样不声不响的被升职加薪的。
话说唐僧师徒四人历经九九八十一难，终于来到了佛祖跟前，四人都欢欣鼓舞，心想终于可以取回真经普渡众生了吧。谁知阿傩、伽叶二尊者却因为没有“人事”，让师徒四人驮着一堆无字的书走了，多亏骁勇的大鹏尊者让他们认清了真经无字的真相。
师徒四人气愤异常，赶忙跑到佛祖面前毅然举报了阿难、伽叶可耻的索贿行为，哪知佛祖说他早已知道了这种索贿行为，但他认为这个行为并不可耻，并陈述了如下理由：“真经不可轻传，亦不可以空取，向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。你如今空手来取，是以传了白本。白本者，乃无字真经，倒也是好的。因你那东土众生，愚迷不悟，只可以此传之耳。”
佛祖罗里罗嗦地说了这么一堆，实际上的中心思想就是：“东西不能白给的！”天下没有免费的午餐，佛祖家的也不例外，师徒四人最后只好乖乖的送了“人事”，才取回了有字的真经。
如来佛祖的这番话告诉我们：利益交换是正当的而且值得提倡的事情，而不是为君子所不齿的勾当。因为它有利于人与人之间的和平共处，有利于经济社会的发展和进步。有些人追求理想，有些人喜谈交情，有些人碍于面子，不提利益交换，回避利益交换。其实道理很简单，利益对于我们每一个人来说都是公平的，不付出就没有收获，而付出了就理应得到回报。
这个道理在勾心斗角的办公室里尤为适用。如果你想以很小的代价换取很多的回报，你这是痴人做梦，现如今办公室里出没的可都是些高智商高学历的人，这些精英们有谁会白吃哑巴亏？有谁会主动施舍同等经济条件的你？又有谁在做事之前不打开大脑算计算计利益得失？所以，如果你想得到什么，你就必须先让自己具备上司或同事利用的价值，天下从来就没有免费的午餐，这一点你一定要谨记，否则你会为自己的异想天开付出惨重的代价。
