第十七章比武大会的最后一轮晋级赛
李国明听智光长老这么一说，心想这龙血舍利毕竟不是凡物，是以问道：“师傅，这颗龙血舍利值多少钱啊？”
舍利子乃佛门至宝，只有历代高僧大德及那些有大修行之人在圆寂之后方能获得，李国明居然把出世圣物用世间铜臭来衡量。
智光长老瞪了一眼李国明道：“果慈，佛门圣物岂能以凡物衡量。”
“啊！弟子知错了。师傅，这龙血舍利有什么来历啊？”
“这······”智光长老想了半天，也没说出个所以然来，只好把自己对于龙血舍利的粗浅理解告诉李国明，至于这番解释也是听空照法师转述的。
据说龙血舍利乃是龙宫之物，由龙树菩萨将其从龙宫之中带到人间。当年西天禅宗十四祖龙树菩萨到龙宫游览，并遍览龙藏，即龙宫大藏经。龙树菩萨发现很多世间没有的佛门经典都在龙宫之中得到完整保存，便发心将龙藏带回人间，常利世间众生。
龙树菩萨乃中国大乘八宗共祖，智慧超群，有千部论主之美誉。龙树菩萨所造的《中论》、《百论》及《大智度论》最负盛名，《中论》提出的中观思想深深折服小乘徒众。中国佛教八大宗派的三论宗（法性宗）就是专依龙树菩萨经典而开宗立派的。
佛门经典分为三藏十二部，三藏即经藏、律藏、论藏，十二部即佛的十二分教。其中律藏表戒学，经藏表定学，论藏表慧学。通达经律论的法师被人尊称为三藏法师，历史上有名的三藏法师并不多见，如姚秦三藏法师鸠摩罗什，大唐玄奘法师等就是有名的三藏法师。龙树菩萨的诸多经典就是由鸠摩罗什传到中土的。
所谓如来说经，菩萨造论。龙树菩萨以其惊人的记忆力，遍阅龙藏，将世间凡夫能够受持的经典统统复述出来由弟子撰写，不仅如此，龙树菩萨还广为佛门经典造论立说，以便后世弟子能够更好地理解深奥晦涩的佛经。被龙树菩萨从龙宫中带出来的经典尤以《华严经》最为著名。《华严经》全名《大方广佛说华严经》，又分大本华严、中本华严、小本华严，其中大本华严浩如烟海，世间凡夫纵有千年寿命亦无从遍览，中本华严虽不如大本华严那般繁重，但世间凡夫也难有一人堪以受持。所以龙树菩萨只将小本华严带回人间，即现在寺庙保存的八十华严。
当龙树菩萨离开龙宫后，龙王欲赠厚礼，怎奈龙树菩萨坚持不受，龙王只好将佛门圣物龙血舍利赠与龙树菩萨，此物乃是佛门之物，龙树菩萨无法推脱，便将龙血舍利带回人间。
因为这颗龙血舍利，印度五国连年征战，各国国王都欲夺此宝为己所有。几经辗转，龙血舍利便流入有着佛门大乘气象的中土，而关于龙血舍利的记载及传说也渐渐被人遗忘。
舍利子乃是高僧大德因勤修戒定慧三无漏学而自然感得，其质地极其坚硬，近代科学家若用目前人类所掌握的科学理论是无法解释舍利子的形成原因。因此整个科学界对于舍利子的讨论也只是摸索阶段。
在三界六道之中，唯有人间苦多乐少，人人皆有离苦得乐之心，进而能奋力修道，超脱三界轮回。而龙族一脉实属畜生道，此乃过去无始劫业力所致，若要从畜生道转生人道，需一大阿僧祇劫（无央数劫），所以龙族一脉修道极为不易，这也是龙血舍利的珍贵所在。
后世之人传说龙血舍利对于佛门武学的提升大有帮助，进而导致很多人来抢夺此宝。自从此物传到中国之后，过了数百年印度各国已经放弃了对龙血舍利的探寻，而中土一脉的法师又少有听闻此物的缘起，或有听闻者也只当是怪异奇谈罢了！
李国明听完智光长老对龙血舍利的介绍后，心中大为惊讶，没想到这么珍贵的东西自己居然就花十元钱弄到手了。智光长老到现在还记得当时空照法师的嘱托，李国明现在既然佩戴龙血舍利，就自然和空照法师及自己有大因缘。所以智光长老也并不打算帮助李国明去参悟龙血舍利的奥秘，这事还得看李国明自己的造化。
“果慈，明天是最后一轮比武大会。你今天晚上务必要精进修行，不可懈怠。”听智光长老这一说，李国明简直不敢相信自己的耳朵，心说同为你门下弟子，赵晓鹏就可以在赛前养精蓄锐睡大觉，我却要连夜精进修行，这是什么道理啊？再者今天晚上如果休息不好，明天还哪有精神比武啊？
智光长老似乎早知李国明心中所想，只道：“果慈，为师的话你只要照做便是，不可枉自思量。今天晚上你就在为师这禅房打坐冥想，直到明天比武。”说完这话，智光长老也开始闭目打坐，不再言语。
李国明有所不知，赵晓鹏所修学的是技门渐教法门，走的是次第路线，需要一步一个台阶。所谓文武之道一张一弛，大战之前必须养精蓄锐。而李国明所修学的乃是技门顿教法门，不历阶梯，直指向上。很多俗人不知打坐冥想的妙处，以为只是在那静思而已，殊不知这是休养生息的最佳方式，若止观功夫深者，打坐一个时辰便可几天几夜不睡而不知疲倦。佛门功法就是这般深刻不测。
经过这几天的修炼，李国明打起莲花座不再像之前那般酸痛，有时候甚至会突然出现整个身子腾空的感觉，这只是刚刚入门的一个小境界而已。渐渐地李国明的呼吸似乎都停止了，整个身体仿佛和虚空大地融为一体，内心有种说不出来的舒畅感。
突然感觉有人在拍打自己，李国明这时从定中出来，发现天都已经大亮了，智光长老一边轻拍李国明的肩膀，一边笑道：“嗯！不错，已经能入定了，赶紧起来准备准备，去参加比武。”
智光长老心说：怪不得师傅把龙血舍利交给此人，其悟性真是太高了，就算是上上根的人修学此法，也得三年五载能入门，果慈居然在几天之内就能达到这样的境界，真是百年难得一见。
李国明这一坐打了足有十个小时，但只感觉像过了几分钟而已，之前接连两天比武的疲惫感一扫而空。李国明这才对智光长老传授的止观法门有所触动，心想这打坐冥想比睡觉还解乏啊！
今天是般若寺第三轮比武大会，全寺弟子都放下了手里的工作赶到罗汉堂观赛，冈田正一把山下川雄和维拉也带到了现场。此轮比武和之前的两轮比武不同，这次是现场抽签分组，在场的每个人都期望跟王骏风分到一组，这样便能轻松晋级，进而获得罗汉堂首座成观法师和般若寺住持上成下空大和尚的亲自指点。
当然大家最不希望的就是和果烈分到一组，果烈这位异国青年连续在两轮比赛中以极短时间挫败对手，实力惊人的恐怖，就连达摩院首座成德法师的大弟子果觉都有所畏惧。
本轮比武由住持成空大和尚进行现场抽签，第一组果悲、果烈，第二组果慈、果觉，第三组果双、正明······
当听到和安德烈分到一组时，不只是赵晓鹏自己感到一阵眩晕，就连李国明和王骏风都感觉一时呼吸困难，不会这么点背吧！王骏风心说：都不如让我和安德烈分到一组，反正分到哪组结果都一样，可是晓鹏不一样啊，他本来有晋级的可能，这下看来全完了。
安德烈得意地看着赵晓鹏，心说：好小子，你靠耍点鬼把戏赢了罗汉堂大弟子果仁，今天到了老子这里我看你还能玩出什么花样。
想到之前去找赵晓鹏和李国明的麻烦时，害的自己和大师兄都受了伤，还浪费师傅三颗定气丹，安德烈就气不打一处来。
不过安德烈从某种层面上来说也应该感谢赵晓鹏和李国明，若不是因为这两位活宝受伤，安德烈也不可能服食那么珍贵的定气丹，毕竟定气丹除了止血定气之奇效外，还能有助于技门武学修为的提升，如今安德烈的实力至少在技门中期速法阶段，甚至已经超越该阶段。
智光长老看出赵晓鹏略显紧张，便拍了拍赵晓鹏肩膀道：“见招拆招、借力打力，得遇良时，惊现绝技。”实际上赵晓鹏已经紧张的不得了，此时只是勉力控制自己双脚不软而已，不过听到师傅的鼓励与训导后，整个人的状态一下子恢复了好多。
“嘟！”比赛开始的哨声一响，全寺的僧众都瞪大了眼睛，大家都知道安德烈这小子出招极快，上两场比赛很多人都没看清是怎么回事，比赛就结束了。这次大家都有了上两次的经验，所以当两人一上台时，所有观赛的人都把目光、精力集中在赵晓鹏和安德烈两个人身上。
安德烈在这段时间里深得冈田正一的真传，为了让安德烈在本次比武大会胜出，冈田正一把鬼影流的几门密不外传的绝技都一并传授给安德烈。
通过对赵晓鹏这两次比赛的观察，安德烈深知赵晓鹏此人也并非平庸之辈。比赛一开始，安德烈就打算以一杀招直接解决赵晓鹏。此时安德烈以极快的速度奔向赵晓鹏，这种速度快得让人难以置信，以至于让很多僧众一时之间产生错觉，感觉赛场上有五六个安德烈的身影。
安德烈这招便是鬼影流的独门秘技疾风鬼影步，这种步法配合安德烈技门中期的速法修为，可以说是发挥到了淋漓尽致的地步。
由于出招速度极快，几乎是在零点一妙的短时间内同时发出数招，每招的进攻路线和进攻手段都各有不同，所以会给人以赛场出现多个安德烈同时进攻发招的错觉。
赵晓鹏还没来得及做准备，就见面前有个五六个安德烈急速飞来。技门一法本在伤人要害之处，若配合安德烈这般出招速度，只怕赵晓鹏挨上一下便有丧命的可能。
