现在是炒作时代，不少明星有意暴露一些绯闻，无非为了制造卖点，吸引公众的眼球。仔细想来，我的经历也有不少卖点：如景阳冈打虎、怒杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼等等，都堪称精彩故事。只可惜，施耐庵这厮已把那些事情写进《水浒传》，而且写得淋漓尽致，没给我留有回忆发挥的余地。再说，那些故事久经传颂，早成为陈谷子烂芝麻，至今已不觉新鲜。不过，施耐庵毕竟没有亲身体验，他所忽略的某些情节，现在写出来也许更有看点。比如说，我与嫂子潘金莲的恋情，写出来可能产生轰动效应。
有人看到这篇文章的题目，也许会这样揶揄：呸，你武松不甘寂寞，为了炒作硬说跟嫂子有恋情。行者不打妄语，坦率地说，我和嫂子的确有过恋情。景阳冈打虎之后，我成了远近闻名的打虎英雄，县令还推荐我当上步兵都头。一时间，有钱有势的大户人家纷纷托人说媒，想让我当他们的乘龙快婿，可是我看那些小姐长得不怎么的，实在不感兴趣。然而，第一次看到嫂子，我心里就异常激动，用时髦话说像触电似的。现在回想起来，那是一种美貌的力量，自然使人产生好感。嫂子的容貌姿态，《水浒传》里描写很生动，真是玉貌妖娆花解语，芳容窈窕玉生香。如果评选中国四大美女，我肯定投我嫂子一票。大哥身材短矮形象不佳，怎么娶上如花似玉的娘子？初次见面，我脑海里就出现这个问题，感到非常费解。后来才知道，有个大户原想打嫂子潘金莲的主意，却遭到她的拒绝，于是那大户把她白白地嫁给我大哥，大哥算是捡了大便宜，嫂子无疑吃了大亏。这样的妙招恐怕只有大户才想得出来：报复一个美女，最好的办法是把她嫁给武大郎式的男人，让她身心都受伤害。
常言道，自古英雄爱美女，美女同样爱英雄。尽管我对嫂子印象很好，表面上却对她相当冷淡，那阵子程朱的道学尚未流行，但是男人早已擅长道貌岸然。嫂子倒不怎么道学，她对我一见钟情，并着意让我感觉她的心思，时时向我传送秋波，事事对我关怀备至。那些日子，我受到百般呵护：每天早晨她提醒我去衙门上班，回到家里她给我奉上可口的饭菜和汤水；她为我添置衣服，为我浆洗缝补，为我生火取暖……所有这些，都是发自于内心的关爱。那个雪天，我和嫂子在一起烤火喝酒，她因多喝了几杯，情不自禁地向我吐露真情，希望我们痛痛快快爱个够。我没有醉，很冷静地对她说：你是我嫂子，我不能爱。凭什么嫂子就不能爱？她很委屈地诘问：隋炀帝能爱上后妈，唐明皇能爱上儿媳妇，你武松就不能爱嫂子？！是啊，唐明皇爱上杨玉环时，已是五十多岁的老头子，我武松正处在血气方刚年龄，爱上相当漂亮的嫂子也在情理之中，我心里这么想，但没有说出口，低头迈向自己的卧室。
有一次，嫂子忽然一头扑入我怀中，我们两人紧紧偎依在一起……
与嫂子偎依在一起，我的心扑腾直跳，热血汹涌澎湃，浑身亢奋不已。当我快要坠入爱河的时候，大哥回家的敲门声蓦地使我惊醒，我猛然推开嫂子，慌忙跑了出去。事情发展到这地步，我不得不认真思考，如何面对我与嫂子之间的感情。我想，如果我接受嫂子的情意，可能出现很多种情节：其一，叔嫂通奸。通奸可能出现两种情况，一是长期不被任何人发现，这样大家都可以相安无事；二是不久被大哥或邻居发现，如果是这样，也可能出现两种情况，要么大哥默许，要么大哥不允许。其二，叔嫂私奔。如果大哥不允许，我们可以远走高飞，叔嫂一起离开阳谷县，到别的地方开始新生活，凭我武松的功夫，开办一所武术学校或武馆，养活一家人不成问题。其三，兄终弟娶。如果大哥不允许，我们还有一个办法，就是将大哥谋害。我们合计好了，我就借故出差，嫂子在家把大哥毒死，随便找个理由敷衍过去，然后我把嫂子明媒正娶，我们公开做夫妻。其四，始乱终弃。叔嫂相处时间长了，激情渐渐减弱，到后来我感到厌倦，喜欢别的女人，把嫂子给抛弃了。不过这种情况不太可能出现，我不是西门庆那样的花心男人，不至于看到美女就打坏主意。
从以上假设的情节看，我有理由接受嫂子的感情。不过，内心的道德感却给我更多的理由拒绝：我自幼父母双亡，是大哥一手把我抚养成人，我们一起相依为命，情深义重。我若与嫂子通奸，一定会让他很伤心，于心何忍？我若与嫂子私奔，我们能够快乐自在，大哥却孤苦伶仃，于心何忍？我若与嫂子合谋大哥，如此恩将仇报，伤天害理，于心何忍？为了自己的欲望和快乐，却不顾及他人的感受和痛苦，甚至不惜牺牲他人的幸福或生命，如此为人，与禽兽何异？！嫂子啊，嫂子，不是我武松不懂你的柔情，只是因为我不能，一切由命不由人。
没办法，我只好离开兄嫂，重新住进县衙；这样快刀斩乱麻，免得陷入情网不能自拔。大哥似乎猜出我的心思，他苦苦地挽留我，并暗示能够接受我与嫂子的私情。大哥越是宽容大度，越令人羞愧难当。我咬紧牙关，毅然决然地告辞了。日后，知县派我押送金银宝物去东京，为他的疏通渠道，这一来回就是四十多天。在此期间，西门庆那厮乘虚而入，跟我嫂子勾搭成奸，还将我哥哥谋害致死。听说大哥遇害冤情，我实在忍无可忍，一怒之下打死西门庆，也结束了嫂子的性命。
说实话，在杀嫂子的刹那，我对她顿生怜悯之情。悲剧的发生，毕竟也有我的责任。假如我答应跟嫂子好，她就不会看上西门庆，大哥就不会无辜丧命。如果是这样，我宁可背负心理包袱与嫂子亲近，也不愿让她与西门庆鬼混。只可惜，悲剧就那样发生，无论我如何后悔，也无法挽救大哥的生命。假如能够重新选择，我愿意与兄嫂同住屋檐下，三方达到一种默契，共同创造美好生活。这并非不可能，知县对我完成进京送礼这项任务非常满意，一旦他高升发达，我也有机会被提拔。这样好好混下去，我也用不着上梁山，说不准我们会生儿育女，为了嫂子和孩子们的幸福，我也许会像别的官僚那样贪图钱财，成为梁山好汉所憎恨的贪官污吏。
然而，历史是不能假设的。施耐庵基本上尊重事实，写出了我与嫂子的故事概貌。但是，他也忽略了一些重要情节，草率地处理了我与嫂子的关系，而且把我嫂子写成淫荡的坏女人，有意为“女人是祸水”的谬论提供佐证。也难怪，那年代程朱的理学影响很深，“存天理，灭人欲”，几乎是检验文章的唯一标准。所以我提醒，今后哪个要重拍《水浒传》电视剧，不妨参阅我这篇回忆文章，把我和嫂子的恋情加进去。
“点评”食色，性也。圣人也承认，饮食男女是人之大欲。打虎英雄武松，长得高大威猛，潘金莲为之心动，也是情理之中。人非草木，孰能无情？说你武松不喜欢美女，未免道学。然而，美女不是别人，而是自己的嫂子。接受她，对哥哥不义；拒绝她，对嫂子无情。在感情与道义上，你选择了道义，这就是武松之所以为武松。较之那些为满足淫欲而不顾廉耻地占有继母、兄嫂或儿媳的帝王，你是多么高尚。
武松小档案
姓名：武松 出身：小官吏
星相：天伤星 绰号：行者
最得意：景阳冈打虎 最失意：未处理好叔嫂关系
最不幸：断臂 最痛心：武大郎遇害
最擅长：喝酒、打斗
