“原 文”
过则勿惮改。
——《论语·学而》
“译 文”
有了过错就不要怕改正。
古人说：“人非圣贤，孰能无过？”即使是圣贤，也不敢说自己一辈子不犯错。列宁也说过：“只有死人才不会犯错误。”我们受认识能力所限，加上性格上的弱点，难免时不时会做些傻事、蠢事、错事。有的造成的过失可能较轻，但有的可能带来严重后果。
那么，在犯错之后，如何才能弥补呢？孔子说：“过则勿惮改。”孔子这句话的意思就是，有了过错就不要怕改正。他认为，作为具有高尚人格的君子，勇于面对和改正错误就是对待错误和过失的正确态度。可以说，这一思想闪烁着真理的光辉，反映出孔子理想中的完美品德。在现实生活中，孔子也拥有“过则改之”的美德。
孔子在陈国时，一次陈国大夫陈思败问孔子鲁昭公懂不懂“礼”。孔子回答说：“他（鲁昭公）懂礼。”陈思败没再说什么。等孔子出去以后，陈思败便对孔子的弟子巫马期说：“君子应该是不偏袒任何人的，可孔子为什么要偏袒鲁昭公呢？鲁昭公违反同姓不婚的礼制，从与鲁国同姓的吴国娶了位夫人。如果鲁昭公这也叫懂礼，那谁不懂礼呢？”
巫马期把陈思败的意思转告给孔子。孔子说道：“我真幸运，假如有错误，人家一定给指出来。”
像孔子这样的“圣人”都难保不犯错，更别提我们普通人了。但是，孔子之所以能成为“圣人”，“过则勿惮改”肯定是其中的重要因素之一。不仅是孔夫子，杰出的历史名人中，有许多都具备“有过则改之”、“察纳良言”的优秀品德。
唐朝开国不久，唐太宗决定把洛阳破败的乾元殿修饰一番，作为到外地巡视的行宫。当时国基未稳，百业待兴，唐太宗急于去修建个人享用的行宫确实不是时候。
这时，有一个小官张玄素上了一道奏折，痛陈此举不妥。他在奏章中尖刻地说：“修了阿房宫，秦朝倒了；修了章华台，楚国散了；修了乾元殿，隋朝垮了。这些都是历史的教训。现在，我们唐朝百废待兴，国力哪里比得上当年的隋朝？陛下在国家的破烂摊子上，继续役使饱受战乱之苦的百姓，耗费亿万钱财，大兴土木。陛下没有继承前代帝王的长处，继承的却是百代帝王的弊端。如果从这一点看，陛下的过失远远超过了隋炀帝。”
唐太宗接到奏折，立即下令召见张玄素。朝堂上，满朝文武都替他捏着一把冷汗，观察唐太宗的反应。唐太宗拿着奏折问张玄素：“卿说我不如隋炀帝，那么，我和夏桀、商纣相比怎么样呢？”
张玄素听了，毫不畏惧地答道：“如果陛下真的修了乾元殿，那就和夏桀、商纣一样昏乱。”听到这句答语，唐太宗不仅没有发怒，反而哈哈大笑。他想，一个小官敢于冒死直谏，还不是为了他的江山社稷？
他立即当庭承认了自己的过失，同时宣布收回成命，停止重修乾元殿工程，并大大表扬了张玄素一番，赏给他500匹绢。
孔子的弟子子贡说：“君子的过失好比日食和月食。错误的时候，每个人都看得见；改正的时候，每个人都仰望着。”知错能改，善莫大焉！唐太宗李世民之所以能够登上帝位，并取得贞观之治的佳绩，与他善纳谏言有很大的关系。他曾经说过：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴衰；以人为镜，可以明得失。”
伟大的人也会犯错误，但他的伟大之处，就在于他从不掩饰错误，而且勇于改正错误。这不但不会损坏他的形象，反而更会赢得人们的尊敬。孔子、唐太宗就是这样的典范，值得我们学习。
但是，现实中为什么会有人往往知错而不改呢？究其原因，大概有两点：一是与维护自己的所谓面子有关；二是怕担责任。其实，为了维护面子而坚持错误的人是愚蠢的人，他们会因为固执错误而真正丢了面子，付出惨重的代价。如果为逃避责任而避重就轻，诿过于他人，只会表现出自己的怯懦、自私和不诚实。
人生决不会由于承认和改正错误而黯然失色，却有可能因为掩饰和固守错误而损失惨重。一个人有了缺点错误并不可怕，只要敢于正视、敢于改正，重新确立好志向，一样可以成为有用之才。
有了过错就不要怕改正。不要怕丢面子，不要怕担责任。人生决不会由于承认和改正错误而黯然失色，却有可能由于掩饰和固守错误而损失惨重。
