宁愿住在屋顶的一角，不跟爱唠叨的妻子同住宽敞的房屋。
——所罗门《箴言》
一天，一个媒婆来见一个年轻人，“你还没有结婚吧？年轻人，我给你介绍一个非常出色的女孩子，你一定会十分满意。”“谢谢你的好意，”年轻人礼貌地回答道，“但我不想结婚。”
“你不想结婚？”媒人吃惊地叫道，“我还从来没听说过呢！犹太人怎么能不结婚呢？”“我为什么非要结婚呢？”年轻人不耐烦地说。
“哎呀！真糟糕！”媒人叹道，一面摇着头，你太幼稚了，根本不知道有个妻子有多好！我亲爱的朋友，要是没有妻子，你就不懂得生活的意义。单身汉总是很烦恼；他们孤独得就像沙漠里的石头。可是有了妻子，相信我，我自己就有个妻子（愿上帝保佑她健康快乐！），一有了妻子，生活就有了无穷的快乐。
你可以想像一下，如果有了妻子，一早起来，你的妻子就给你端来冷热适宜的咖啡，然后你外出祷告或在市场上做生意时，她在家做好美味的早点，我妻子就是这样做的（愿上帝保佑她活到120岁！），等你回家后，你们在同一张桌子吃饭，一切都是那么温馨、美好！想想吧——你这一辈子每一天的每一顿饭，你都这样吃！到了星期五，在安息日到来之前，她会把屋子打扫得干干净净。她把你们结婚时她从娘家带来的银烛台擦得锃亮，亮得可以晃你的眼。之后作为一个虔诚的犹太女人，她把烛台放在桌上，念段祷辞，点起蜡烛。想想吧！在你对面坐着你心爱的妻子，她微笑着看着你，就像我妻子做的一样，你该多么幸福。
“晚饭后，你们舒舒服服地坐在一起聊天。你聊东聊西，接着你的妻子（她是多么聪明呀！）开始说起来。你听她迷人动听的谈话，就像我妻子一样。接着她继续说呀说呀……说呀……说呀……哦，她可真能说！快把我逼疯了！”
犹太智慧圣火
媒人的最后一句话泄露天机：女人的唠叨给人带来极大负担。好唠叨的女人犹如雨天不停落下的水珠，没完没了。所罗门极不赞成女人多说话，在他看来，沉默寡言的妻子乃是主的恩赐，这样的素养是无法用语言来赞美的。他把建设家庭看作是一件重大的事情，他认为“缺乏女性的男人是不完美的，不能算作完全意义上的人”。他主张结婚，但在选择妻子时，却有许多主观上的要求，沉默寡言，恬静贤良便是其中最重要的一条，因为，他认为一个安静的丈夫和一个爱唠叨挑剔的妻子一起生活，幸福就像老年人爬沙丘一样困难。
犹太人非常强调说话时自我控制的重要性。他们认为话一旦说出口，就像射出的箭，再也不能收回了。
对此，《犹太法典》说：“神为什么给人两个耳朵，却只给人一个嘴巴呢？这是因为神要告诫我们：听的分量要有说的两倍，因此才这么做的。”
犹太人认为，愚者常常暴露出自己的愚昧，贤者却总是隐藏自己的知性。基于此，犹太人坚信着“假如你想活得更幸福、更快乐的话，就应该从鼻子里充分吸进新鲜空气，而始终关闭你的嘴巴”。
因此，犹太人在自己的周围，总是尊敬那些懂得听话艺术的人，而讨厌那些只是喋喋不休地说个不停的人。
犹太人相信善于听话的人，易表露知性；而喜欢表现自我，喋喋不休的人，通常都是些傻瓜。所以犹太人有一句俗话说：“当傻瓜高声大笑时，聪明人只会微微一笑。”
犹太人还认为，把沉默教给自己的舌头，这在人生中有很大的好处。为此，《犹太法典》告诫犹太人要“如同对待珍宝一样，慎重地使用自己的舌头”。
犹太人认为舌头可比诸刀剑，必须小心使用，否则不但会伤害别人，还会伤到自己。因此，犹太人除了真正需要外，绝对不主动用言语伤人。
“沉默是金，雄辩是银”，犹太人常把沉默当作知性所披挂的黄金盔甲。
有人戏说，一定是有鉴于因饶舌而绊倒的犹太人太多，《犹太法典》才会有这么多关于“舌头”的告诫。不管这是不是事实，但少说多听已成为犹太民族的处世秘密之一。
