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第51章 致夫人张企罗函(五函)

之一(一九四三年一月九日)

企罗:多时未写信,因在研究所中赶一篇文章,即付学报出版之故。现文章已告一段落,可以闲谈了。到此后,尚未接你信,想在途中。前天见江涛写给澜弟一信,提起昂昂(编者注:汉昕小名)病过一次,你曾同他赴沪就医,想是小病,即时就好的,念念!闻上海生活甚高,有人说米千元一石指国币,也有人说指储钞,到底不知如何,而松地密迩上海,必受其影响。我们这里也在高山尖儿上,在内地推为第一。公米到八百元一石。我们的薪津是原薪加生活津贴若干,再加米一石(折价),每月大约有千六七百元。但是一个人用度,每月超出千元。省则也要千元。以前在沪听说发关金券等,并无其事。教授阶级甚穷,至于在此经商者,大商人不说,例如许骏斋有同乡四人在此开一小吃店,每人每月可分得进款四千元。从城至乡,现在时行马车,赶马车的每天可赚百数十元。比较起来,教界人甚苦,而联大毕业生他们找到事情,往往薪水在老师之上。因为昆明有钱的人仍多(上半年因时局关系,已走掉一批,往重庆去了),所以市面极繁荣。各种东西都有。三五牌纸烟在小摊上可得,白锡包等极不稀奇。价钱呢,我所知道的宝剑牌十支装廿元,金字塔廿支装四十元。联大教授们抽本地纸烟,每包二元五角,其劣可知。点心则糕饼平均价四元一个。花生米是两元一两。橘子很好,是廿元一斤。馄饨每客十元。上海汤团每客八元,四个。除粽子不见外,此地吃的东西,可说是样样都有。但是我们不能享受,在城中不免见了口馋,所以用钱便费,到乡下便一切断念。我们在乡下及城里的包饭是每月五六百元,城里好些,每顿有肉,牛肉每斤十七元,比猪肉便宜一半,所以常吃红烧牛肉。乡下则每隔二天,有时候隔一天,吃一次肉。素菜有红萝卜、洋芋、白菜、菠菜等,营养价值并不坏。不过乡下的仆人,本非厨子,是本地人,不能做菜,又很刚愎,不叫人指导,所以菜不入味。尤其是多放茴香、花椒、辣椒这类,即素菜中亦放入内,说过好几次,都不听。烧木柴费极,我们六七个人一桌饭,每个人要摊到一百廿元的柴费,此地还在乡下,多出木柴的。我除一天三顿饭外,每天早上吃一个或两个煮鸡蛋(每个一元五角),每晚八九点钟吃烤白薯一只(约二元),水果不能常吃,花生米则买生的自己炒,便宜不少。在营养上是可以的。本来每星期进城一次,在城里住两三天,现将放寒假,一月份起城里伙食已不包,所以常时在乡。要到二月下旬,第二学期方开始。乡下的研究所是由一乡下人住宅改造的,正面一间大楼,作为研究室及藏书室。楼下饭厅,及卧室。两个厢房,一多家属占去一个,我们单身四人占一个。厢房狭而长,不及雷米路三楼一间之大,作为四个人的卧室是挤,好在白天皆在大楼中工作。整个一所屋子,月租三百元,假如住人家,至少可住四五家,算是便宜的。附近是马路,柏树长堤,远处是山,风景甚好。今年天气怪冷,也曾下过一次大雪。

在此龙泉镇(离我们屋子半里之遥)上,有各色小店,也有邮局。也有公共汽车站,通昆明的,每人票价十八元,我们如不带重东西,不去请教他的。六天一街子(即赶集之意),到街子天人挤得很,米、豆、缸、罐,沿地摆摊,也有布摊,牙膏牙粉之类,一应俱全。附近住着的,有冯芝生、陈梦家、余冠英等,在街子天即可在镇上遇到。有家眷在此的,都感经济压迫,所以都不用人了,不用人当然还不够,但奇怪的是他们都可以过去,有的原有积蓄,有的在借债。我们系里,……一多最穷,其家尚维持一用人,乃是北方同出来的老妈子,年纪六十岁了,要推给别人也不容易。佩弦也穷,上次进城,检出一件皮袍、两样磁器付拍卖行。大概东西带在这里多的,还不要紧,卖去一个毯子,可以贴好几个月。一件皮大衣,要一万元以上,一部《辞海》可卖七八百元。至于城里警报,偶或有之,但均不妨事。乡下更为安静。我的身体,还不能恢复到在上海时一样,因为福建带来的疟疾,余势尚在,有时疲劳后,要发小寒热。此因自己吃奎宁不勤之故,照理好了以后,须服上一星期,即可断根,而我好了即不吃。但比初到时,身体已好得多了。单人生活,颇有进步,例如被窝已自己能缝,袜子也自己能补,小衣服自己能洗,被单等则闻家老妈子洗。另外,做菜也有点趣味想学,这里有人能做菜,唯仆人不听其指挥。要么自己动手,要么一切听他。想吃卤白菜、薰青豆等,此间无之。上次在一个南方粥店内吃过一次粥,两碗粥,两碟菜,一碟是油花生,一碟是素炒豆腐干青蚕豆等,一算账是廿三元!此间有新蚕豆上市,亦一奇也。你们过年兴致如何?岳父处不另作书,即请叱名请安。苏君之笺,已寄到否?合国币二百元之储钞若干,已收到否?(由杜先生转交者。)苏君自衡阳来信,云即将赴重庆,且欢迎我划款。我写信给他划国币二千元,一千还岳父,一千托你带给母亲。……此后写信来,直接寄昆明龙泉镇清华文科研究所较好。

侍安

江清 卅二年一月九日

之二(一九四三年二月二十日)

企罗:到此后,久未接你信,念甚。寒假中在乡间过年,旧历年初七进城,得到你信,欣慰,撷馨所寄件,统已收到,迟到的一封,亦已来,并未遗失,托转告,并道谢。昂的病,涛弟来信已说及,但不知道如何严重,虽用去不少钱,既已全好,亦可庆幸。……松江清乡麻烦否?我不知道陆续所寄出的信,都能到达否,有两信中曾附邮票,为将来寄稿之用,不知被揩油去否?从此信起,编号。……现薪津依旧,同事都穷得不得了,此月教部为奖励专门以上学校教员服务十年以上者,各发奖金千五百元,我已领到,不无小补,所以本来只能汇出二千,现可加汇一千,如褚君处五百已足,则别设法划。学校借款已统偿却,现我已一无余存。上次车中失物,衣服类,但一单大褂、一身布衫裤及袜子数双,放在枕头套里的。一棉被、一夹被、毯子均去。在桂林补买一被面、一被里子,到滇补一被絮。但到此因城乡要两份铺盖,褚士荃恰好多一条被,就借给我,这里一被要千元。到此后除添此一棉絮,并茶壶、茶杯、砚(三件百元)外,不曾添些什么。现在要添二个蚊帐,袜子半打,大概要六七百元。此间过旧历新年,城里有龙灯等热闹,我在乡下不曾看到,听说是数年来未有之盛。我们在乡下过年也很好,同事们愉快胜于往年。除夕大家动手包饺子吃。元旦添菜有肘子及炒猪肝、冰糖白果三样。一鸡要二百元,只能不吃。在所中伙食,因有几位助教及研究生在内,所以清苦些,太费,他们负担不了,过年庆祝,不过每人出五十元以作公份而已。但从我到此,口福不错,常有请客之事:我来时,同事中轮流请,我还请一次;冯先生休假入川,轮流作饯;牛津大学教授某君来此,所中招待请客一次。人到中年,嗜好唯在于吃。所中无厨子,一本地男仆,本来只是打杂的,勉强做菜,口味不佳,有助教们会做菜的常去指导。此仆今已辞去,暂由闻家北平带来的女仆兼工,不久另找人。我们对于厨房的趣味增高,连佩弦也偶尔动手。他会做高丽馒头。另有人想试烤面包,用洋芋发面,试试尚未成功,烤箱亦未借来。我还是多看,难得动手,再者厨房买菜钱既少,也无新鲜花样可学。不过现在知道做菜确是一艺术,在一两秒中间可以变好变坏。我很悔在松沪时不曾多看,因此不能指导此间本地人作江南口味。本地人做菜,从不用糖,且凡宜用酱油处,皆以盐代之。我来以后想出糖和酱油两种,减去他们喜用的花椒和辣子,总算是一大改良。因此被推为厨房总管,你说可笑不可笑?这里盐,同石头一样硬,须细细刮下;现校中合作社购到川盐,却是细末,好得多,八元半一斤。本地红糖,制成如月饼一样,硬亦如石,须在火上烤了,用擀面之棒擀之,则粉碎可用,要一两次方会。如此者一饼半斤,每斤十四元。白糖之价由廿二元一斤至三十二元一斤不等。因此各项糖食,从二元半一两起码。冠生园年糕如八开本书那么大一块,是三四十元,唯佩弦有人送他两块,珍如拱璧,元旦公开之。我告诉他松江人过年所做糕,他终不能了解,他说希望以后能尝尝。这里本地人过年吃饵(音快),是米粉做成的,像小枕头那么一个一个,每个约半斤重。我切片烤来吃,或切成细条炒肉丝、菜丝吃,亦可煮来吃。我们各人都送着些,至今浸在水桶里,还没有吃完。(不浸,即裂。)一个新年,附近几家,挨家吃到,以冠英太太的狮子头为最,游国恩夫人之走油扣肉次之,皆老厨手所不及。尚有郭家一北边厨子,会做好几种肠子,我对于肠子非特别嗜好者,佩公则认为第一。闻太太能做软饼,其法以面糊作条状,中夹芝麻与糖,油中煎之,非常好吃,初二日,因我们点品,一试,大好。梦家夫人从冯太太学菜一年,稍有成绩,但不出奇。你在松,可以学做几个特别菜,但须注意材料是各地都有的。不久在园内重聚时,佩公要点品一两样松江菜。樊(编者注:汉明小名。)入哪个学校?明后年我想带她到北方去学国语。即颂。

侍安

江清 二月廿日

自认真服奎宁后,疟疾已一月未发,似已断根。身体已完全复原。现天气渐暖,下午常出散步。开课后每星期进城一次,往返步行廿里,亦良运动也。

之三(一九四四年四月十六日)

企罗:近来久未接信,最后所接,你们尚未过旧历年,我想或者你陆续来信在途中未达,或者遗失,或者因病而搁笔,甚为悬念!涛弟来信曾说起你病,后来他未继续来信,我想或是小病,不久便好。现在久未接信,心中很急,距离如此的远,一信来回要四五个月,真令人焦灼!自沪来信,有的很快,同事中已有接二月份来信者。你以后试试北道,贴航空邮票,写明“洛阳转”。我的地址有城乡两个,城中是昆明北门街七十一号,乡下是昆明龙泉镇清华文科研究所。近来在城中的时间多些,因为我新搬一室,光线较好,可以做事。每星期一、二、三、四在城中,星期五以后下乡。从前只有乡下能做事。现在朱先生也搬住城中,在同宿舍之中。闻先生也搬住城中,另赁屋住。乡下比较冷静了。我们的命运不好,彼此分离,我一心挂两头。当然一人在此,没有什么安慰,有时心中很烦闷。不过提起笔来写信,总说很乐观,不久就要回来,一面也是自骗自,一面也使你安心之意。因现在道路难走,出来谈何容易也。蛰存已出来,见诸报端,我处尚未有信。你的教职,大概已辞却?樊上学否?她年纪还小,上学与在家读是一样的,但注意她不要把读书的事看轻、弄疲。昂昂不太吵闹吗?个性如何?童话我没有再译下去。近来又看了几本长篇小说,都很好,可惜你不在这里,不能讲给你听。小说写人生逼真,人的经验愈多,看小说愈懂得。我觉得自己热情太多,往往不能卒读,不免感伤。吴雨僧先生上星期在云大讲演,题目是“红楼梦人物评述”。他讲红楼已经有好几次,这次我听到。讲得很好。听的人有一千多。大意是说,人分两种,一种人只知道一个现实的世界,求在这世界里成功。一种人知道这世界是虚空的假的,另有一个真的世界,理想的世界。开宗明义第一回写两个人,一个贾雨村,一个甄士隐,即代表这两类人。全部《红楼梦》中人物,也有属于这边的,也有属于那边的,也有两种性格的混合,这边多些或那边多些。例如熙凤、宝钗、袭人是现实派,宝玉、黛玉、晴雯、鸳鸯等或属于理想派或至少不很现实的。吴先生说这现实世界是假的,理想的世界是真的,是天国,凡在红尘里混的人,在天国里有一本册子造好了,分数划定了。他其实是借题发挥,说他的人生哲学及宗教,但态度极诚恳,很感动人。他说在实际人生里,我们遇到各式各样的人,也可以以此归类的,但是我们不见得看得清楚。在小说里面把人做事的心理和动机说明,在实际人生里我们只知道一个人的一方面,所以不易评论其价值了。譬如在大观园里,除宝玉以外,别人未必见得赞成黛玉也。我觉得他讲得很好。我自己分析自己,似乎不属于现实派。在现实的世界里总是现实主义者得胜,理想者失败的。我对于功名利禄之念不厚,总还有点理想。不过在年轻时候,理想更多,后来渐渐随波逐流。但还不至于汩没性灵。你也不很现实,从前也有许多理想,不知现在如何?你从前爱好文艺,想试试写点小说,但后来也就放下。刚到清华园的时候,你好笑她们老谈小孩和老妈子,结果终于自己也要走到这路上来。所以结婚可以扑灭理想,对于男女均是一样。丈夫要求妻子理家,妻子要求丈夫出外挣钱。彼此所鼓励的是现实。如何能够保存理想于现实生活之中,这是重要的《结婚之爱》一书中的一章。现在我们彼此都为生活所苦,在通信里面多多鼓励安慰是要紧的。……这里已过清明节,天气很暖,路上刮风沙,像北平一样。物价更涨,私米价到五千余元,我们的米贴从上月起照私米算。所以上月我领到七千多元薪津。一人用足够,而且多些。物价指数,这里快要到五百倍。你不要忧虑,我因为一人在此,所以不兼事。像闻先生等他们兼事情,想办法,一家八口居然也过去,而且饭食也不错。我所以不使你来此,路上辛苦,是最大原因。现在再看些时,将来再说。……

我现在盼望你身体好,在家安心。在经济方面,我有余即寄。倘见母亲,告诉她老人家江澜已到滇西一中学教课,另外在帮忙人家一个酒精厂。江澄已到湖南邵阳(造纸厂)。都很好。可勿念。此祝健康!

江清 四月十六日

岳父大人前叱名请安

第六函

之四(一九四四年四月二十三日)

璇:现在有两个月没有接你信了,真奇怪,难道都遗失了吗,还是因为你病了没有写,中断了好些时?上回你说有些信遗失,倒并没有,不过有时迟发的信反而早到。至于我的信确有遗失,例如写给樊樊的大字和闻先生刻印的样本等等你始终没有接到。我的脾气一写信便长,大概检查信件的先生们看见长信便头痛,于是乎丢掉也有之,但我想也不会如此的。这且不管。现在邮费贵,既然写信,也非得长一点不可。上星期发一信,信封上标“洛阳转”,使其走北道较捷。此信拟不标明,但仍贴航空,随便走北道走南道,试试看哪一封走得快。

我们结婚的纪念日到了。你记得不记得?有什么感想没有?樊樊已经八岁了!时光如流。我将来闹成一个“儿童相见不相识,笑问客从何处来”的局面。人不免老了许多,今天出去新理了发,似乎觉得还年轻似的。因为你没有信来,总不免愁闷。我对你很忠实,你懂不懂?从前你觉得清华的人思想有点洋化,洋化是好的,受过西洋文学熏陶的人,对于爱情和婚姻认真的,不乱来。我的思想似乎很矛盾,对于中国的古文化,甚为神往,对于西洋文化也很崇拜,就是对于现代中国过渡时代的不伦不类却不很赞成。所以你有时候觉得我旧得可以,有时候又非常新。我实在是既中国,又西洋,都偏于理想主义。假如你不能欣赏,实在很可惜,因为无论抱中国古典主义或者西洋古典主义,对于你都有利的。

比较起来,中国人虽然把夫妇伦常看重,一切都讲礼教,但是男女不平等的。譬如说“举案齐眉”,何以男的不举呢?何以男的可以纳妾呢?何以要服侍公婆呢?不准常常归宁呢?因为向来是宗法社会,以男性作为中心的。西洋才算最平等。所以思想洋化是好的。中国人讲礼教,虽说男治外女治内,也是平等,但不免总要使女的多吃一点苦头。西洋人讲结婚的爱,小家庭的生活,一切以感情为重,要合理得多。中国人的理想主义是书本上说说的,做不到的。西洋人的办法是最合人情的。不过西洋人对于女子所鼓励的也是贤母良妻主义,不过他们的口号不是一边喊的,另外一边也喊出了贤父良夫的口号罢了。

最近有云大教授费孝通先生在美考察,他寄来许多通信披露在报端,其中有一篇文章,描写美国妇女生活,他说,一般人看电影以为美国妇女如此如此,其实大谬。倒是中国现代摩登女子比较更像电影。一般美国妇女是中国人望尘莫及地贤母良妻主义。宗教的力量也很大。

所以以后我们的生活要以表面中国,骨子里用西洋精神,互相策励。谁也不能自私的。你以为对吗?物质上我们不必西洋,精神上应该西洋。现在沦陷区里是不是在提倡日本主义?要是日本主义,就是中国唐代的风俗,女的又要吃苦头了。

这里的生活总不舒服,所以你暂时不必计划出来。闻家新近搬进城,因为找屋不易,房价太高,所以闻先生在一中学兼课,可以得两间宿舍。前天我去看他们,在一个学生宿舍里,据说那些初中学生很会吵闹,半夜里还不得安静。他们很懊悔,不久又要另想办法。

我常常顾虑到生活舒服不舒服的问题,因此早先在昆明时不曾力催你出来,后来从上海出来也不同你一起走,许多的顾虑,也是对你好的表示。也许这个观念不对,好像不相信你能吃苦似的。其实也是因循,对于战事的迟速看不出个究竟,所以弄僵了。要是你身体很健,精神也愉快,多多写信,可以给我安慰。

想到八年前结婚的那一天,不免有许多感想。理想的生活一时无从实现,只能待诸将来。战后我们的地位及薪津可以提高。近来政府新订许多优待公教人员的条例。退休条件亦已公布,服务二十五年可以退休,得半薪养老。我再有八年就可以得到。不过半薪我们是不够的。子女大了,教育费的负担更重了。教书不算辛苦,我也不想退休。将来倒想到各地走走,不想老在一校。现在外国极需要中国文学的教授,也许利用休假,又可出国一次。最近我在帮助一个牛津大学的教授翻译古书,借以联络。

盼望你身体好。近来有何感想?在应付现实生活以外,还能保全一点理想最好。外国小说不可不看。可惜许多的好小说都没有翻译出来。最近这几年,翻译方面也有许多成绩,恐怕你不接触。多看外国东西,可以使人振作。就是翻译书也好。二十世纪的东西我不喜欢,十八、十九世纪的东西人生观正确而浑厚。再有,我们要有宗教的信仰,不是形式的宗教,是精神的向上之心。对于子女教育,要培养至性,向浑厚方面。大概以自己的爱力可以转移儿童的性格的。外国的童话很好,中间都含着仁爱之思,不单是乖巧聪明的教育。现在小学课本,确实不行,一无道理,除识字以外中间没有道德教育。

我们现在过渡时代里。好人呢,做人很苦,既要有中国旧道德,又要有西洋道德。坏人呢,两种道德都没有,单做损人利己的事。所以我们在现实世界里,没有什么成功可以希望。借以安慰自己的是还有一理想的世界。

祝愉快!

江清 四月二十三日

第七函

之五(一九四四年五月十一日)

企罗:三月二十五日来信,今天收到,非常高兴。病后你发狠写了这么一封长信,絮絮叨叨,宛然听见你说话的声音。我读信的印象是好像你就住在隔壁,我想找你谈谈,安慰你,可是路太远了。除了天上的星星,我们看不见共同的东西。所以我近来对于天文很有兴味,常常注意星空,以寄遥远的想念!

想不到你又患了伤寒。我以前得到江涛的来信说及,可是他没有说什么病。后来不继续来信,在我只能认为是小病。路远,信里所谈一切皆失时效,若是我知道你生病,写信问你病好了没有,一来回已经半年,若是你病了半年,岂不是太危险吗?但是久不见你来信,自然是很着急的。在病中,岳父必定很费神思,并且用去些钱。替我谢谢。划款的事,褚家那笔,我本来以为可以赶在去年阴历年底送到的。殊不知又起周折,……以致你过年手头紧,并且病中缺乏医药费,都是想不到的。……

清华校庆纪念日,今年因合作社赚了些钱,所以举行聚餐会。大家嘴有点馋了。到会有四五百人,三年未有之盛。聚餐费每人一百元,不足都由合作社贴出。有毕业同学经营工业的来送礼,每人得了一块毛巾,四块肥皂,皆大欢喜。饭后又有合作社的便宜东西,及别的厂家廉价东西买,有白布、糖、墨水、纸烟、火柴、套鞋等等。人挤得很,尤其是女太太及小小孩们顶起劲。也有大教授挤在里面到处向人借购物券,买了许多纸烟和火柴的。那天的盛况不亚于在园内。可说是一个狂欢日。地址是借了这里的裕滇纱厂的厂址。这狂欢等于一针强心针。到了归途的汽车里大家又在叽咕这个月薪水的不够用了。因为贪着东西便宜,超出了预算。

吴正之太太及赵凤喈太太等等都问起你的近况,托我问候。久不见面的人,一见都觉得老了许多。那天连成志小学的毕业同学都到会的,都已大学毕业在机关里办事,特地站起来敬梅校长酒。我们都大吃一惊。时光真快。你想,一过就是七八年。平伯的女儿二人均在此,一人最近与一葡萄牙人结婚了。平伯有一外国女婿,恐怕做梦也想不到的。

约计结婚纪念日的附近,曾写了一封长信,祝你健康,贪北道邮递快,注了“洛阳转”三字,不巧刚是河南有了战事,此信恐反有延误。后面又有一普通航函,不注如何走法,或反而早到。因久未接信,心中很闷,并且有许多的感慨,不知你看了又增加些感触否?吴先生在云大讲“红楼梦人物评述”一题,听的人很多,许多对于人生的体验,我也有些感想。人能永久保存理想主义是好的。在爱情里面,彼此以理想主义相鼓励,结婚以后,接触现实问题,彼此不免互相鼓励着现实方面。男的希望女的多多注意家务,女的要男的多弄一点钱等等。这样愈来愈庸俗,假如曾经有过一段恋爱历史,曾经彼此了解过理想主义,彼此倾佩过,还好。否则,最早就以庸俗开始,更容易互相惹厌。假如结婚以后仍旧能保持一点理想,彼此了解,以理想鼓励,那么是最好的。我想到你以前曾喜欢文艺,现在还可以试试。所以想鼓励你写童话。你能使樊樊感动,便能使别的小孩感动。儿童心理差不多。可以记下来,以后慢慢修饰文章。樊的信写得很好。现在故事书在乡下,等下乡时再译一篇。在这里童话书等已经难得,在内地印的书都用本土纸,十分不美观。假如我们将来合编一本童话集,很可以请小姊或者是谁,画些插图。我的译稿,你好好保存着。这里不耐烦重抄,所以不留稿的。余俟后谈。祝愉快!

江清 五月十一日

第八函

(据原信抄录。)

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    灭世的神器,不死的神兽,无敌的血统,永恒的生命——这里是造化空间,你可以拥有一切....道德崩溃的末世副本,长生不死的仙侠副本,摘星拿月的玄幻副本,千变万化的魔法副本,无所不能的科技副本,华丽炫酷的异能副本.......
  • 重生之农家绝户丫

    重生之农家绝户丫

    都说投胎是个技术活,郝然却重来没有抱怨过。在矿下坚持了七天没有看到希望的阳光,两行清泪冲洗了呦黑的脸庞,绝望的闭上了双眼。悠悠醒来,亮光四射。这是来世?还是前生?生生世世,都是你们的孩子!真好,爸还是那个爸,妈还是那个妈,郝然泪如雨下!爸成了爹,妈成了娘,这辈子,还多了亲戚邻居几大家!老实爹,多病娘,穷的还有这个家,天天被人追骂绝户丫。女儿身,男儿心,发家致富全靠她。(本文纯属虚构,请勿模仿。)