拇指用力，黒磁木片便随即顺着圆心转动起来，笔尖顺着黒磁木片转动的力量在黒磁木片之上刻画出了一条构纹。
很快的一个空白的梵唱片便完成了。
这已经是今天的地三十个空白梵唱片，孙行不由的感叹，这灵力却是比元力来的好用。
自从孙行虚顺夺灵之后，凭借着那半缕的灵气，不停的吞噬储藏天地灵气，如今他的体内，灵气已经由原本的半缕，变成现在一条寸许来长的灵气细丝了。
但是最为奇怪的现象确实这一丝的灵力孙行并不能很好打的实用，不对！切确的说，孙行不敢去使用它。
孙行曾经尝试过，如果他去使用这一丝的灵力的话，那么它就会消失，并不能够恢复，他必须重新夺取天地之间的灵气，才能够壮大这已经属于他的灵气。
这一点，孙行是百思不得其解。倘若这般，那这个功法还有什么用处呢？夺灵可不比其他的功法，这其中的辛苦孙行是深有体会的。
带着疑惑，孙行再次等待着寅卯交汇的时候；再次去查看帛锦；等他第三个翻看帛锦他才知道，原来这多来之后的灵气根本就不是拿来实用的。
帛锦之上对于这灵气的实用方法，描述如下：
“天地为阳人为阴；顺为正来虚是背；晓以妙法成镜像；阴不灭来阳再生。”
道玄之法，本身乃是虚顺之法；所谓虚顺，便是表面上之上顺从，既然是便面上的顺从，那便会有背地之中，隐瞒的力量，这夺取而来的灵气便是背地之中的力量了；背地中的力量可不是轻易使用的。
既然有背地中的力量，那么相对的便有明面上的力量。于道玄而言，虚顺也就要有顺的力量。
那么这一部分的力量怎么来呢？
帛锦之上曾描述，修炼之法一共有三种，分别是：掠，多，顺！
掠夺者，乃是将阳引入到阴中，这般一来，那肯定阴阳相冲，修为必定有所损，自身便不能长久。
多者，乃是转大本身的力量，乃是不断的以阴生阴，长此以往，必然阴不溶于阳，定会被阳所灭。
而顺者，乃是将己身全部转化做阴，如此一来，虽然可以长存，却是没有了自我，与灭亡并无两样。
说以道玄一说乃是虚顺，便是用己身的力量控制天地的力量；从而使得能够使用天地的力量，有能够不被天地所控制。且从外边上来看，依旧还是天地之中的一部分。
换句话来说，这就如同于暗地密谋造反。
造反之人都会有两个身份，一个是明面上的，这个明面上的身份，能够让其顺利的使用朝廷的力量。
但是朝廷的力量他虽然能够使用，可是却并不受造反之人的控制；所以造反之人必须要有一个自己暗地之中的力量。
而这个暗地之中的力量越多，那么造反之人便是越有把握去控制更多明面上的力量，并且不会被那明面上的力量所察觉。
就算明面上的力量能够察觉，造反者也能够第一时间用自己的力量消灭掉察觉异常的朝廷力量。
道玄用的也是同样的道理。
于是乎，在孙行的丹田之中，便出现了一个非常奇怪的现象，他的丹田之中，与任何人都不同，出现了上下两股泾渭分明的灵气丝；两个灵气丝之间隔着一成薄薄的膜。每当上方灵气有所动作的时候，膜的下方灵气便会随之变化。
那层薄膜就好似一面镜子一般。而这层膜，便是虚灵的保护所在，保护虚灵不被天地灵气所发现。
就如同造反者，明面上的那个身份。
而这层膜，不是他物，就是人体本身的精气神。
凡是修炼这，灵力都会反补给精气神，壮大精气神，这就是为什么修炼的人寿命都会比一般的人来的更长。
孙行的精气神得到灵力的反哺之后，变得更为强大，能够形成虚镜；分开阳灵与虚灵。
是的，没错，帛锦之上，对于这层精气神形成的薄膜，描述便是虚镜，虚灵与阳灵，就如同镜子里外，所有的动作，变化都是一般。
然而又得便必有失，虚镜既然将丹田给分层了上下两层，那也就意味着，同等的境界，孙行的修为将只有他人的一半。
对于这一点，开始的时候，孙行是耿耿于怀；虽然现在他使用灵气只不过是用来制作梵唱片而已；可是难保那日也会遭遇到麻烦，等到与人争斗之时，他的灵气也便就只有他人的一半了。
直到有一次，当孙行将阳灵全部使用完之后，他才发现，原来帛锦上描述的那句“阴不灭来阳重生”是什么意思了。
他发现，阳灵的消耗并没有想象之中的那般快速；虚灵就好像是一颗磁石的阴极能够不停的吸引着阳极的到来；在他消耗阳灵的同时，阳灵同样会被阴极吸引而来；虽然吸引的速度并不快，但是等到消耗完阳灵的时候，其实也正好是阳灵的两倍。
这一点，是孙行通过炼制梵唱片消耗灵气来计算的。
这般算，虽然二者之间还是有差距的，可是其实差距也并不多。
自从有了灵气之后，孙行炼制梵唱片的速度便开始快了许多；通过半个月的努力，现在缩拥有的灵气已经能够让孙行一天两只三十盘空白的梵唱片了。
对于练气的这些内容，孙行并不是很在意；反倒是虚灵能够吸引阳灵的这个特性是他最为看重的一点；孙行认为，这样一来，自己炼制的梵唱片数量也就会越来越多了，这也就意味着，凭借着“道玄”功法，以后他能够赚到的钵钱也就会更多。
等到了有足够的钵钱，这个功法届时是否舍弃掉不要，重新购买一个禅力修炼法决也并不是不可以的事情。
之所以是想要舍弃这个功法，那是因为孙行认为，这个功法实在是太过于诡异了；和现在释教所讲的内容一点也不相同，甚至是有些背道而驰。
孙行始终觉得，这个功法就是修真时代的产物，并不是什么高人新创作的；但是现在结果很明显，释教还在，而修真时代的其他流派却早就消失在了历史长河中；孰优孰劣还用说吗？！
然而孙行并不知道，他现在想着要舍弃掉的功法，是多少人大能梦寐以求而不得的。
