用天之道，
春生、夏长、秋敛、冬藏，举事顺时，此用天道也。
分地之利，
分别五土，视其高下，各尽所宜，此分地利也。
谨身节用，以养父母，
身恭谨，则远耻辱；用节省，则免饥寒。公赋既足，则私养不阙。
此庶人之孝也。
庶人为孝，唯此而已。
故自天子至于庶人，孝无终始而患不及者，未之有也。
始自天子，终于庶人，尊卑虽殊，孝道同致。而患不能及者，未之有也。
言无此理，故曰未有。
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