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第23章 少说为佳

多言数穷,不如守中。“数穷”是气数欠佳、运气坎坷的意思。前一句讲风箱,这一句又讲说话,似乎牛头不对马嘴。因为人本身就是一个小天地,适用于天地的道理同样适用于人自身。人本身这个“风箱”是靠什么鼓动的呢?是靠言语。言语得当,结果就好,反之则坏。从养生学讲,说话多了容易伤到元气,对我们自身这个皮囊不好。二是言多必失,容易给对方抓住把柄,或给对方留下不好的心理感受。比如自己去求别人办事,自己的话虽然还没说完,只要对方说出好了、知道了、就这吧等话语后,自己就应当及时告退,许多人恰恰还要坚持往下说,很可能因此坏了事。三是夸夸其谈,必然给人留下轻浮的印象。四是和别人谈话实际是一个相互学习的过程,如果自己喋喋不休,别人从自己这里了解了许多东西,自己可能一无所获。因此,一定要利用好说话这门艺术,把握说话的机会,控制说话的内容。总之,遵循老子的这个说话原则,话不可多说,也不可不说,要能做到言满天下口无过——即老子在二十七章说的——“善言者无瑕谪”,自己的威信和人格何愁建立不起来。

《易经》里说:“言行,君子之枢机。枢机之发,荣辱之主也。言行,君子之所以动天地也,可不慎乎?”

“言”指说话。“行”是行为。“枢机”指事物的关键部位。比如枪的扳机。《易经》里这段话是说,言语和行为对人是很重要的,就像枪的扳机一样,扳机一扣,子弹就“嗖”地出去了,再也收不回来了。你说得对,做得好,得到的是荣誉,反之则是侮辱。君子之所以能做出惊天动地的伟业,关键在于自己的言语和行为,能不谨慎吗?

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