君子藏器于身，待时而动，何不利之有，固宜蓄素以弸中。
——獒
藏獒的性格和气质与中国古典哲学相吻合：大智若愚、大勇若怯。藏獒总是微微闭着双眼，那种处变不惊的沉稳气度颇具王者风范。如果有人敲主人的门，藏獒只是机警地把头朝向门的方向，像往常一样眯着眼睛，以一种蔑视的目光等待着事态进一步发展。开门后，如果进来的人高声地一边说话一边往里走，藏獒就会用低沉的、浑厚的、具有无穷穿透力的呜呜声，警告来人到别人家里说话声音不要太高！就是这种轻轻的声音，完全可以让那些冒失的人突然变得有礼貌。
表面温驯是藏獒的特色，它可以跟主人嬉戏玩闹，看似跟哈巴狗差不多，愚蠢十足，可爱有余，其实它对人一举一动的都看在眼里，真正跟主人之外的人进行战斗，绝对会让人说“这蓄生太聪明了”。
1.假糊涂，真聪明
“一獒敌三狼”，这即说明了藏獒的凶猛，又说明了其善打硬仗，既然是善打那就必有其法，藏獒的方法就是以温驯掩饰凶猛，施敌以骄兵之计。
一只凶猛的藏獒在面对强大的敌人时，往往会装出一副低眉顺目的姿态，目的就是为了麻痹对手，一击致命，取得胜利。像藏獒一样，人类在这一方面也极其擅长。
除非是客观的低智商因素，否则貌似温驯糊涂的人往往是聪明厉害的人。
美国第九届总统威廉，亨利·哈里逊出生在一个小镇上。小时候，他是一个很文静又怕羞的孩子，人们都把他看做傻瓜。
镇上的人常常喜欢捉弄他。他们经常把一枚五分的硬币和一枚一角的硬币扔在他面前，让他任意选一个。威廉总是捡那个五分的，于是大家都嘲笑他“傻”。
有一天，一位妇人看到他可怜，便对他说：“威廉，难道你不知道一角钱要比五分钱多吗。”
“当然知道！”威廉慢条斯理地说：“不过，如果我捡了那个一角、的，恐怕他们就再也没有兴趣扔钱给我了。”
在常人眼中通常不聪明甚至愚蠢的人，实际上很可能是一个非常厉害的角色，他用其伪装的外商“蒙骗”了所有的对手。
台湾帮企业集团的领导人员吴三连也是一位信奉“假糊涂，真聪明”的高手。
他曾经说过这样一段话：“做人难得糊涂，过分地精打细算，有时仍抵不过天算。钱四脚，人两脚，钱来找人才行，人去找钱就难了。”
他之所以能说出这一番道理，是有一段故事的。吴三连年轻时赴日本商科大学读书。毕业后在报馆当记者，因感到租房子的不便，乃决心买一栋房屋。第一次存满3000日币（刚够买一栋房子），不料太太生病，这笔钱只好移去用作医药费，钱花光了，太太的病才好了；第二次又存了3000日元，可天有不测风云，因小孩子突然生病，只好用这笔钱来给小孩子治病消灾；第三次再存了3000日元，可又万万没有想到一位友人急需要借3000日元交保，否则要坐牢，只好又把这笔钱借给朋友急用。从此，他就不再刻意去追逐财富了。
吴三连又说：“做人要假糊涂，真聪明。”那么，什么是假糊涂呢？他认为，假如有部属兴冲冲地向你提供建议时，千万不可只听了一半，就自作聪明地说：“这个构想我早就知道了，你不用再讲了。”因为这样一来就会阻碍部属参与表现的机会，想提建议的人也从此不愿意再提了。所以，即使早已知道部属想提什么建议和意见，也要假装糊涂地很耐心地听完部属的建议，做到知无不言，言无不尽。这么一来，部属才会踊跃多言，许多有价值的构想，才会源源不断地被提出来。细细地品味吴三连的“难得糊涂”，可能你会发现，这里面有很深的哲理。
吴三连所说的“做人要假糊涂，真聪明”可以说是揭示了“难得糊涂”哲学的真谛。从中国历史上来看，假糊涂，真聪明的不乏其人。
2.在忍中享受尊严
藏獒的忍耐力就如同它的生命力一样强大。痛苦、饥饿、寒冷对它来说是家常便饭。忍耐是藏獒生存规则中的一条定律，因为藏獒相信：无论是多么大的痛苦和不幸，只要能忍耐，一直忍耐下去，收获就会在眼前。
藏獒之所以能在异常恶劣的环境下生存，其中最为关键的一个因素就是能忍。有这样一个关于藏獒的传说，说是牧人若碰到大雪暴，牛羊因寒冷和缺草而尽殁，人也因缺粮而快撑不住时，一头哺乳期的同样缺吃少喝的藏獒，以它的乳汁，几乎可以供出三五人每天的吃喝。一个寒冬下来，半人高的藏獒，因其巨大的消耗，足足会矮下去尺余。但它仍能生存下去，且会迅速地得以恢复。这让我们联想到沙漠中的骆驼，在缺水之时，数日不喝，仍能于体囊内储存一定数量的水。驼善储水，獒竟能生奶，真是奇迹！
对于有志于成就一番大事的人来说就应该像藏獒那样，任何委屈都不足以让其心灰意冷，相反更能鼓舞士气，激发一定要成大事的欲望。
在成大事的过程中，一个人难免会有受委屈的时候，而如何以柔克刚，尽显本色，则是值得我们学习的。一个人能否成大事，就看他在这样的时候是否能以一种良好的习惯来控制自己，是否能够以柔克刚。
能忍一时的委屈，才会有将来的成绩，才能享受莫大的尊严。
唐代武则天专权时，为了给自己当皇帝扫清道路，先后重用了武三思、武承嗣、来俊臣、周兴等一批酷吏。她以严刑峻法、奖励告密等手段，实行高压统治，对抱有反抗意图的李唐宗室、贵族和官僚进行严厉的镇压，先后杀害李唐宗室贵成数百人，接着又杀了大臣数百家；至于所杀的中下层官吏，就多得无法统计。武则天曾下令在都城洛阳四门设置“匦”（即意见箱）接受告密文书。对于告密者，任何管员都不得询问，告密核实后，对告密者封官赐禄；告密失实，并不反坐。这样一来，告密之风大兴，不幸被株连者上千万，朝野上下，人人自危。
一次，酷史来俊臣诬陷平章事狄仁杰等人有谋反行为。来俊臣出其不意地先将狄仁杰逮捕入狱，然后上书武则天，建议武则天降旨诱供，说什么如果罪犯承认谋反，可以减刑免死。狄仁杰突然遭到监禁，既来不及与家里人通气，也没有机会面见武则天，说明事实，心中不由焦急万分。审讯的日子到了，来俊臣在大堂上读武后的诏书，就见狄仁杰已伏地告饶。他趴在地上一个劲地磕头，嘴里还不停地说：“罪臣该死，罪臣该死！大周革命使得万物更新，我仍坚持做唐室的旧臣，理应受诛。”狄仁杰不打自招的这一手，反倒使来俊臣弄不懂他到底唱的是哪一出戏了。既然秋仁杰已经招供，来俊臣将计就计，判他个“谋反是实”，免去死罪，听候发落。
来俊臣退堂后，坐在一旁的判官王德寿悄悄地对狄仁杰说：“你也要再诬告几个人，如把平章事杨执柔等几个人牵扯进来，就可以减轻自己的罪行。”狄仁杰听后，感慨地说：“皇天在上，后土在下，我既没有干这样的事，更与别人无关，怎能再加害他人。”说完一头向大堂中央的顶柱撞去，顿时血流满面。王德寿见状，吓得急忙上前将狄仁杰扶起，送到旁边的厢房里休息，又赶紧处理柱子上和地上的血渍。狄仁杰见王德寿出去了，急忙从袖中抽出手绢，蘸着身上的血，将自己的冤屈都写在上面，写好后，又将棉衣撕开，把状子藏了进去。一会儿，王德寿进来了，见狄仁杰一切正常，这才放下心来。
狄仁杰对王德寿说：“天气这么热了，烦请您将我的这件棉衣带出去，交给我家里人，让他们将棉絮拆了洗洗，再给我送来。”王德寿答应了他的要求。狄仁杰的儿子接到棉衣，听到父亲要他将棉絮拆了，就想：这里面一定有文章。他送走王德寿后，急忙将棉衣拆开，看了血书，才知道父亲遭人诬陷。他几经周折，托人将状子递到武则天那里，武则天看后，弄不清到底是怎么回事，就派人把来俊臣叫来询问。来俊臣做贼心虚，一听说太后要召见他，知道事情不好，急忙找人伪造了一张狄仁杰的“谢死表”奏上，并编造了一大堆谎话，将武则天应付过去。
又过了一段时间，曾被来俊臣妄杀的平章事乐思晦的儿子也出来替父伸冤，并得到武则天的召见。他在回答武则天的询问后说：“现在我父亲已死了，人死不能复生，但可惜的是太后的法律却被来俊臣等人给玩弄了。如果太后不相信我说的话，可以吩咐一个忠厚清廉、你平时信赖的朝臣假造一篇某人谋反的状子，交给来俊臣处理，我敢担保，在他残酷的刑讯下，那人没有不承认的。”武则天听了这话，稍稍有些醒悟，不由想起狄仁杰一案，忙把狄仁杰招来，不解地问道：“你既然有冤，为何又承认谋反呢。”狄仁杰回答说：“我若不承认，可能早死于严刑酷法了。”武则天又问：“那你为什么又写‘谢死表’上奏呢。”狄仁杰断然否认说：“根本没这事，请太后明察。”武则天拿出“谢死表”核对了狄仁杰的笔迹，发觉完全不同，才知道是宋俊臣从中做了手脚。于是，下令将秋仁杰释放。
这是一个典型的以柔克刚、忍一时委屈、而最终达到目的的例子。狄仁杰的做法告诉我们，有时候以“忍”为武器与对手周旋，是斗争中的良策，相反以硬碰硬，会让自己吃大亏，这样做无论从哪方面都是不明智的。欲成大事者一定要记住这一点，在事业的开创中，以此为鉴，学会耐住委屈的习惯，记住柔亦可克刚。
像藏獒那样，忍人所不能忍，那么，你一定会实现自己的梦想，成就一翻大事业。
3.出头鸟先死，出头椽先烂
藏獒的长处之一是善解人意，当猎物被它攻击得无还手之力时，藏獒就会主动地退到主人身后，让主人完成这最后的辉煌。藏獒永远不会忘记自己的身份，永远不会抢主人的风头。
身处职场，作为配角，即使你能力再强，如果不想另谋高就，就还是要甘心作陪衬“红花”的“绿叶”，坚守住自己在职场中的位置，千万不可越权，造成错位。
张萌进入公司后，很快就显示出出色的工作能力，她处理工作迅速准确，人际关系也非常好。在出席一些应酬中，张萌凭借出众的相貌和口才，成为聚会核心，而性格内向、不善言谈的上司，反而成了无足轻重的角色。渐渐地，周围的同事觉得她比上司还有权威，虽然真正的权威是那位坐在玻璃门后面的男人。对于张萌，上司一开始的确非常赏识，可是不久以后，他突然开始挑张明的毛病了，说她为人轻浮、工作马虎等等。大家都说是上司自己没有自信，面对比自己能力强的下属，觉得受到了威胁，气度太小了。但聪明的张萌却不这么认为。在以后的工作中，她开始有意的收敛自己的锋芒，放低姿态，改变了昔日的与众不同，“假员工，真上司”的外像！果然，上司不在挑张萌的毛病，脸上也逍渐有了自信的笑容，而张萌自然更让上司赏识了。
职场上，有的上司喜欢高调处世，而有的上司则更喜欢低调为人，因人而异。但不管你的上司个性倾向高调或者低调，他们都不喜欢下属用“比上司更上司”的姿态接人待物。假如你在职场上锋芒揭露，风头出尽，姿态比上司更上司，那么你超越上司的指数越多，你受到的伤害程度也就会越深。
上司们无不看重权威与名望的分量，即使是崇尚低姿态的上司也是如此。为了维护自己的尊严，上司多会用“权利”遏制你强劲的“风头”，压缩你施展才华的空间，这样，你纵有惊世之才，也难有用武之地。即使你不甘受压迫，跳槽它处，但是如果不能很好地收敛自己，甘心做上司的“坐下凳”，你的结局同样如此。所以，作为一名职场新人，要想让自己有所发展，在树立职场威信时，一定要懂得适度“藏拙隐巧”要时刻铭记上司才是职场的主角，而你则只是职场上的一个配角。作为配角，一定要明确自己在职场中的位置，不要站错了位子。配角就是配合主角突出主角的，不要喧宾夺主，让自己的“风头”超过上司。当然，“藏拙”的同时，若能把一些出风头的机会主动让给上司，将更有利于你的发展。
4.绝不做只进不退的蠢举
狼是卑鄙的，也是智慧的。无论是卑鄙还是智慧，这些都是狼的天性，是它们生存必需的手段。作为狼的天敌，藏獒不善于小算计，小花招，却具有超人的智慧和计谋，以退为进就是它的拿手本事之一。
狼是非常狡猾的，而作为其天敌，藏獒充分的认识到了这种狡猾，在与狼的战斗中，藏獒如果觉得自己的力量尚不足以给狼致命一击时，它往往会时而退、时而进的与狼周旋，寻找最恰当地战机，它的退不是妄退，不是无目的退，而是以退为进，以佯败求真胜。
退是为了进，有时候只有退才能更好的进，适当时机的退是成大事的一种眼光和魄力。
从前，有师兄弟二人欲穿越一片沙漠到另一个城镇去。当他们出发后不久，师兄发现前方的沙漠上空布满了乌云，于是就对师弟说：“看来会起风，我们还是先沿路折回，改天再择个好天气出发吧！”师弟却不以然，说：“我们在前进的路上不能退缩，我看还应该继续前行啊！”于是师兄弟二人便产生了分歧，师兄见天气不见好转，师弟又固执己见，就独自退了回去，而师弟则选择了继续前进。
师兄回来后不久，沙漠上空果然狂风大作，沙尘充斥天地之间。师弟顿时到情势不妙，料想不可再向前进，于是掉头折回。可是还没走出多远，沙尘就像海浪一样一层一层地卷过来，人一下子就被埋没了。
几天以后，天气放晴，天空万里无云。师兄背起行囊，重新开始了他的沙漠之行。经过几天的跋涉，终于到达了目的地。
有时候，给自己一条退路其实就是给自己一条前进的路。如果一意孤行，有时候非但前进不了，反而欲退都为时已晚。
众所周知，美国钢铁公司是1901年由三家钢铁企业合并而成的巨型企业。50年代，该公司是世界上最大的钢铁公司。到了60年代，日本钢铁公司占了上风，夺走了美国钢铁公司在世界钢铁界的魁首地位，美国钢铁公司屈居第二位。
大卫·罗德里克出任美国钢铁公司董事长后，为了从困境中摆脱出来，他采取了以退为进的策略：首先缩小公司的规模，然后再谋求新的发展。从1980年开始，罗德里克总共关闭了150座工厂，减少了30%的炼钢生产能力，淘汰了54%的职员，裁减了10万工人。与此同时，他出售了公司的大片林地、水泥厂、煤矿和建筑材料供应厂等资产，获得了将近20亿美元的活动资金。随后，罗德里克与公司有关人员一起，对美国几家大企业进行研究，最后以50亿美元的价格收购了一家石油公司。虽然石油公司与钢铁公司的性质完全不同，然而，罗德里克此举的目的一是想扩大公司的业务范围，二是为公司拓展新的发展道路，以防不测。果然，当西方钢铁业最不景气的风暴袭击美国时，美国钢铁公司不仅没有受到钢铁企业纷纷破产倒闭浪潮的波及，而且，由于公司开辟了石油业务，在面临困难环境的大背景下，公司还得到了发展。1985年一季度的营业额达45亿美元，仅石油及天然气的营业额就有25亿美元，从中获利3亿美元。美国钢铁公司又开始重振当年的雄风。
藏獒是勇敢的，臧獒更是聪明的。它勇于一往无前，但在必要的时候也能退而结网，以求再进。对于想成就一番大事的人来说，有勇气自然是好事，但千万不能让你的勇气变为盲动，只知进而不知退，那早晚都会在残酷的现实面前碰个“头破血流”。
5.示弱于人，人不妨己
一位士兵被分派去养藏獒，初见藏獒时，他腿都吓软了，举步而不敢前，一连几次都是这样，而藏獒逐渐熟悉了他的气味，知道了他是朋友，于是当士兵再去喂养藏獒时，便看到这样一幕场景：藏獒在地下打滚，摆出各种滑稽姿态，极其可爱。
藏獒是极具灵性的，在主人或朋友面前，它绝不会无端展示自己的凶狠，相反还会暴露出自己的一些弱点，装可怜相。其实，做人也是如此，在必要的时候，暴露一些无关痛痒的缺点，出点小洋相，表明自已并不是一个高高在上，十全十美的人物，这样就会使人在与你交往时松一口气，不以你为敌。
在特定的情况下公开承认自己的短处，有意暴露自己某些方面的弱点，可以说是一种高明的交际策略。
示弱可以减少乃至消除不满或嫉妒。事业上的成功者，生活中的幸运儿，被人嫉妒是难免的，在一时还无法消除这种社会心理之前，用适当的示弱方式可以将其消极作用减少到最低程度。
示弱能使处境不如自己的人保持心理平衡，有利于交际。
交际中，必须善于选择示弱的内容。地位高的人在地位低的人的面前不应展示自己的学历，表明自己实在是个平凡的人。成功者在别人面前多说自己失败的纪录、现实的烦恼，给人以“成功不易”、“成功者并非万事大吉”的感觉。对眼下经济状况不如自己的人，可以适当诉说自己的苦衷：诸如健康欠佳、子女学业不妙以及工作中诸多困难，让对方感到“他家也有一本难念的经”。某些专业上有一技之长的人，最好宣布自己对其他领域一窍不通，袒露自己日常生活中如何闹过笑话、受过窘等。至于那些完全因客观条件或偶然机遇侥幸获得名利的人，更应该直言不讳地承认自己是“瞎猫碰上死老鼠”。
示弱可以是个别接触时推心置腹的交谈，幽默的自嘲，也可以在大庭广众之下，有意以己之短，补人之长。
示弱有时还要表现在行动上。自己在事业上已处于有利地位，获得了一定的成功，在小的方面，即使完全有条件和别人竞争，也要尽量回避退让。也就是说，平时小名小利应淡薄些，疏远些，因为你的成功已经成了某些人嫉妒的目标，不可以再为一点微名小利惹火烧身，应当分出一部分名利给那些暂时处于弱势中的人。
曾有一位记者去拜访一位政治家，目的是获得有关他的一些丑闻资料。然而，还来不及寒暄，这位政治家就对想质问的记者制止说：“时间还长得很，我们可以慢慢谈。”记者对政治家这种从容不迫的态度大感意外。
不多时，仆人将咖啡端上桌来，这位政治家端起咖啡喝了一口，立即大嚷道：“哦！好烫！”咖啡杯随之滚落在地。等仆人收拾好后，政治家又把香烟倒着插入嘴中，从过滤嘴处点火。这时记者赶忙提醒：“先生，你将香烟拿倒了。”政治家听到这话之后，慌忙将香烟拿正，不料却将烟灰缸碰翻在地。
平时趾高气扬的政治家出了一连串洋相，使记者大感意外，不知不觉中，原来的那种挑战情绪消失了，甚至对对方怀有一种亲近感。
这整个的过程，其实是政治家一手安排的。当人们发现杰出的权威人物也有许多弱点时，过去对他抱有的恐惧感就会消失，而且由于受同情心的驱使，还会对对方发生某种程度上的亲密感。
6.诱惑敌人保护自己
自然界的大部分动物都有其“拟态”和“保护色”，藏獒也不例外，一只成年藏獒大部分时间是安静地卧着的，即使走，也是慢步悠悠的，一脸慈眉善目，黑毛茸茸，摇头摆尾，憨态可掬。这种形象常常使得敌人对其掉以轻心，轻而易举的进入它的攻击范围内。
“拟态”和“保护色”的本能是生物演进的结果，“弱者”有，“强者”也有。“弱者”是为了自身安全，“强者”是为了不让“弱者”发觉。大自然的奇妙，其实也一样存在于人性丛林之中，得好好体会。
在动物世界里，“拟态”和“保护色”是很重要的生存法宝。“拟态”是说动物或昆虫的形状和周围的环境很相似，让人分辨不出来，例如有一种枯叶蝶，当它停在树枝上时，褐色的身体就像一片枯叶那般。“保护色”是指身体的颜色和周围环境的颜色接近，当它在这个环境里时，它的天敌便不易找出它来，蚱蜢好吃农作物，它的身体是绿色的，看上去就像庄稼的叶子，这颜色便是它的保护色。
由于有“拟态”和“保护色”，大自然的各种生物才能代代繁衍，维持起码的生存空间。而一般来说，会拟态的生物往往兼具有保护色，因此既会拟态又有保护色的，生存条件较只有保护色的要好。
在人的世界里，也有“拟态”和“保护色”的行为，最具体的例子便是间谍，从事这种工作的人要隐藏自己的身份，并且要避免被人识破，他们所使用的“拟态”和“保护色”就是在角色扮演上尽量和周围人接近，让人分不出他是“外来者”。所以间谍要执行任务时，都要先熟悉当地的生活，穿当地的服装，说当地人的话，吃当地的食物，研究当地的历史、民俗，为的是把自己“变成”那里的人，以免被人辨识出来。这是人类对“拟态”和“保护色”的运用。
你不是间谍，也不太可能有机会当间谍，可是在人性丛林里，你有必要对“拟态”和“保护色”有所了解，并且学会运用，尤其当你将自己和周围环境比较，呈现明显的“弱势”时，更应该好好运用这两种大自然赋予生物的本能。
例如：在某一次竞争中你击败了对手，这时你万不可得意忘形，即使你内心欣喜欲狂，也要装出一副侥幸获胜的样子，谦虚的对待对手，这样你才能很好地保护自己，不致为人所嫉，不致为人暗算。这就是给自己施一层“保护色”。如果你一意孤行，自以为是，那么苦日子必定跟着你。当你的“颜色”得到他人的认可，达到了“拟态”的效果。到了这个时候，起码的生存环境就已经营造完成，不致发生问题了。
“拟态”的特色之一是静止不动。有保护色，又静止不动，那么谁也奈何不了你。因此在人性丛林里，你为了避免不必要的灾祸，必须严守“静止不动”的原则，也就是说，不乱发议论，不显露你的企图，不拉党结派，好让人对你“视而不见”，那么就可以把危险降到最低程度。
有的人家被抢，是因为房子太漂亮了，让人一看就以为是有钱人家；有的人半夜遇劫，是因为戴着名贵首饰。这是他们不知“拟态”和“保护色”的作用。有些大富翁出门一袭粗衣，以计程车代步，这种人就深懂“拟态”和“保护色”的奥妙。
7.诈死装败的高明之处
一只藏獒独自对付几只外来的藏獒，入侵者很快占据了上风，这时被咬得伤痕累累的守护獒突然“栽”倒在地，一动不动，外来獒欢喜异常，长吼以表示兴奋，一个个踏着欢快的步子进入“领地”，当最后一个入侵者走过守护獒的身边时，已倒毙于地的守护獒突然跃起，咬住了入侵者的屁股，猛一回头把它扔了出去，接着，它如法炮制，几个入侵者很快败下阵来。原来这只是是守护獒的诈死佯败之术。
也许你会说，像藏獒这般凶猛的勇者还要装死诈败，实在可耻了些，但问题是，如果这只藏獒真的死了败了，自认为是勇者或被人称赞为勇者，又有什么意义呢·
做人做事，其实也是如此，一切的一切，都是以获得成功为最终目的，永远把成功放在第一位。
为了最终的成功，诈死佯败又有何妨？
有一种瓢虫，当你用手碰它时，它就停止不动，连脚都缩了起来，任凭你怎么拨弄它，它就一副死样子，可是过了段时间后，它又开始走了！
这就是“诈死”！
有一种鸟，在它孵卵的时期，若有外敌入侵，它会先佯与外敌搏斗，翅膀扑了几回后，便假装受伤，跌跌撞撞地“败走”，外敌受到这个动作的吸引，会过去追逐这只败鸟，等外敌远离鸟巢，“败鸟”立刻高速逃走，于是巢中的卵获得保全。这就是“装败”！人类对“诈死”与“装败”的运用最令人叹为观止，尤其是两军对峙时，较弱的一方有时就不得不“诈死”或“装败”，以寻求生机；而实力较强的一方，有时也会为了尽速打败对方而采取“诈死”或“装败”的策略。
“诈死”和“装败”若诈得像、装得真，通常可以产生下列的效应：
1.混淆对方的判断，为对方制造作判断时的负担，并使其作出错误的判断而踏人陷阱。
2.迟滞对方下决心的时间，因为对方对你的动作，势必有分析研判的过程，这个过程正是你喘息的时间。
3.助长对方的娇气，使其松懈警戒，而你则可趁此寻找求生的契机。
4.诱使对方解除对你的压力，因为对方也巴不得赶快卸下心头的重担，你的诈死装败正好制造了他们心理上的借口。
如果实力较强的一方“诈死”或“装败”，则可降低对方的戒心，甚至让对方以为有机可乘而作出飞蛾扑火的动作，不过一般来说，实力较强的一方往往会为了面子，“不屑”采用这种策略。
动刀动枪的战争不常有，但在人性丛林里，人性的战争却天天上演，有时候你是强者，但在某些情况之下，你却又是个“弱者”。当你是“弱者”时，苦斗无疑是徒费心神而已，因此与其苦斗，不如智斗，以保持你那微小的仅有的“存在”，并以“诈死”、“装败”来寻求生机。
要诈死装败不难，难在使对方相信，如果不能做到让对方百分之百相信，至少也要做到让对方怀疑，他一怀疑，便不敢立即对你有所动作。因此要装得像，诈得真，必须要有一些“败像”，好作为对方相信你的根据。例如装败的军队，总要在撤退的路上留下大批武器，诈死的指挥官，总要来个有模有样的发丧动作。因此与人相争，你力有不敌，要采用诈死装败的策略时，一下子就偃旗息鼓是不太恰当的，这样并不能使对方的戒心松懈，因为对方会认为你还在“备战”，有时候他反而会攻得更猛。
8.韬光隐晦为先，致命攻击为后
当一头出类拔萃的藏獒盯上了獒王的宝座时，它绝不会贸然出击，而是以十足的耐心于暗中默默地培养自己的势力，锻炼自己的能力，树立自己的威望，等到它认为有必胜的把握时，才会毫不犹豫地像獒王宝座发起冲击。
一只有志于成为獒王的藏獒，在各方面尚不及现在獒王时，不仅不会露出丝毫锋芒，反而会韬光隐晦，在獒王面前装出一副唯唯诺诺的样子，以降低其警惕性。作为人，时运不济时，喝口凉水都塞牙，更别说出人头地、成就大事了。人生的非常时期，打不过人家斗不过人家，就要懂得躲，如何躲呢？韬光隐晦，激发敌手的同情心，弱化自己的智力，以待有能力有机会时再爆发。
刘备，字玄德，涿郡涿县（今河北涿县）人，汉中山靖王刘胜之后。好结交豪侠，与关羽、张飞结拜。以镇压黄巾起义有功，授安喜尉。旋投靠公孙瓒，代领豫、徐两州牧。建安元年（公元196年）冬，袁术与吕布联合进攻徐州，刘备战败，失去了栖身之地，只得前往投奔曹操，随曹操回到许都。汉献帝认他为刘皇叔，封为左将军，宜城亭侯。曹操对他礼遇备至，出同车，坐同席。可是曹操把刘备带到许昌的真实目的是要控制刘备。因为刘备是汉室宗亲，有相当的号召力，又有关羽、张飞等猛将辅佐，一旦放虎归山，怕后患无穷。但又不能杀掉他，怕给自己加上妄杀名士的罪名，所以只能软禁。
当时汉献帝眼见曹操越来越飞扬跋扈，心中大为不满。遂密写一诏书，置于衣带内，赐予国舅董承。诏中要董承纠合忠义两全之士，伺机除掉曹操。董承诺刘备参与其事，刘备答应了，说：“既是奉诏讨贼，备敢不效犬马之劳。”这是一件关系身家性命的大事，如被发觉，必被曹操处死。从此后，刘备便以韬光养晦为谋略，故意做些碌碌无为的小事，在住处的后园种菜，亲自浇灌。关羽、张飞向他：“你不留心国家大事，而做这些小事，是为什么。”刘备不能明言。有一天，刘备正在后园浇菜，许褚、张辽引数十人来园中，说是丞相有命，请刘备去赴宴。刘备心中忐忑不安，不得已随他俩去见曹操。曹操见刘备后第一句话是：“在家做得好大事。”刘备以为参与衣带诏密谋事发，吓得面如土色。曹操拉着刘备手，直到后园才说：“玄德学圃不易。”刘备方才放心答道：“无事消遣而已。”曹操拉着他走至小亭，一盘青梅，一樽酒，二人对坐，开怀畅饮。饮酒间，曹操问刘备：“你久历四方，必知当世英雄都有谁。”刘备推却说：“我肉眼怎能识英雄·！”经曹操再三催逼，刘备只好把那些并非英雄的人物如袁术、袁绍、刘表、孙策、刘璋、张绣、张鲁、韩遂等称为英雄。当然被曹操一一否定。刘备说：“除此之外，我实在不知道。”曹操说：“袁术、袁绍等人都是碌碌无为之辈。所谓英雄，一定是胸怀大志，腹有良谋，量可以包宇宙，气可以吞天下的人。”刘备问：“谁能当之。”曹操以手指刘备，然后指自己说：“今天下英雄，只有使君和我。”刘备本来心中有鬼，一听这话，猛然一惊，手里拿的筷子，不觉掉在地上。正巧这时，风雨骤至，雷声大作。刘备便从容低头拾起筷子说：“这雷声一震三威，太可怕了。”曹操笑道：“大丈夫也怕雷吗。”刘备说：“圣人听见惊雷疾风，都改变颜色，我怎么能不怕呢·！”把失惊落箸的缘故，轻轻掩饰过去。曹操也因此不疑刘备。这是有名的青梅煮酒论英雄。“想不到曹操竟指我为英雄，我怕不能蒙混过关，因而失惊落箸，又怕曹操看我吃惊，识破机关，幸而这时雷声大作，我借怕雷而掩饰过去。”至此，关羽和张飞对刘备的假痴不癫、韬光养晦的谋略才十分佩服。
由于刘备在曹操处一直扮演一个庸庸碌碌糊糊涂涂的凡夫俗子模样，曹操逐渐对他也就放松了警惕。其后，曹操打算派兵阻拦袁术北上，刘备乘机请求承担这一任务。曹操就派他与朱灵等人领兵五万去截击袁术。曹操的谋士郭嘉急忙入见曹操说：“刘备不可纵，不能放虎归山。”曹操觉得已有明令在前，不便更改。而刘备则急急离开许都。关羽和张飞问他：“兄长今番出征，为什么如此慌速。”刘备说：“我是笼中之鸟，网中之鱼，今此一去，如鱼入大海，鸟上青霄，不受笼网的羁绊了。”可见刘备的假痴不癫之计、政治韬晦之术，获得了成功。果然，刘备离开许都到达下邳后，不顾曹操让他返回许都的命令，突然袭击曹操委派的徐州刺史车胄，公开打出了反对曹操的旗号，曹操后悔莫及。建安五年（公元200年），董承等图谋反曹操的案发，在许都的同谋者，都被杀害。刘备曾参与此事，也被揭露出来。曹操大怒，对诸将说：“刘备是天下雄杰，今不趁他羽毛未丰而攻之，以后必成大患。”于是决定领兵东讨刘备。
在刘备寄曹操篱下时，身处绝逆之境，如果不是用假痴不癫的韬光养晦之计，那刘备难免不遭杀身之祸。韬光养晦这一谋略的积极意义，在于实现自己的既定方针。刘备自参与衣带诏密谋后，即把消灭曹操作为自己的斗争目标。他韬光养晦，掩盖自己，是为了有朝一日消灭曹操。如果只为保护自己，虽然也有意义，但还不是实现这一谋略的真正意图。当然，消灭曹操后，恢复汉室是他的最终目的。终于刘备大勇若怯，韬光养晦，保存了自己，获得了成功。而后，刘备在诸葛亮的辅佐下，于公元221年正式称帝，国号汉，都成都，年号章武。与魏、吴鼎足而立，形成三国鼎立的局面。否则历史就更重写了。
纵观天下，凡能成大事者，必善于韬光养晦，如此方能弱化对手的警惕性，给自己制造成大事的时机。
