1.话不说满
有的人在说话时，为了强调自己的观点，动不动就说“绝对”怎么样，把话讲得斩钉截铁，不留半点余地，以致在特定情况下，使自己进退维谷，颇为尴尬。那么，为什么会发生这种情况呢？
一是判断失准。当事人对现实情况掌握得不充分，匆忙之中草率判断，所以难免出错。
二是预测有误。当事人对未来的情况推断得不准确，说话时以目前的情形推断未来，但事情的发展却常常出乎意料之外。
三是情况有变。当事人对事情进展的复杂性认识得不深刻，出现许多自己无法把握的事。而有外圆内方个性的人就不会感情冲动、头脑发热，也不会把话说得过于果断，避免把自己的退路全都封死。他们永远不会说这样的话：“看着吧！你会知道谁是谁非的。”这实际上是一种挑战，在还没证明对方有错误之前，对方已经准备应战了。外圆内方的人绝不会无端地为自己树敌。因而，他们在遇事时多用“可能”、“也许”、“力争”；少用“绝对”、“肯定”、“保证”，以便使自己遇到特殊情况时有个回旋的余地。
2.事不做绝
俗话说：“人情留根线，日后好相见”，这是教人做事不能做绝，以防日后还有打交道的时候。不把事做绝这是外圆内方者的表现，因为：
（1）当时认为真理掌握在自己手里，而没看到可能理亏的一面，把事做绝便无挽回的余地。
（2）当时一气之下把事做得过了头、出了格，但事后想起来也觉得荒唐甚至内疚，把事做绝便很难进行补救。
（3）将会给他人以刻薄、霸道的印象，这样也不利于今后的人际交往和个人发展。
（4）很可能把对方逼得忍无可忍而形成对抗的僵局，有时甚至产生难以预料的恶果。
（5）说不定什么时候会有求于他，若把事做绝，就有可能使他拒你于千里之外。
把事做绝是莽汉的举动、愚人的行为，故古人有“杀人一千，自损八百”、“穷寇勿追”的说法，外圆内方者做事审慎而为，从不轻率地把事做绝。
3.功不全吞
俗话说，有福同享，有难同当。当青少年在某方面小有成就时，这当然是值得庆幸之事，但是，如果这一成绩的取得是大家集体的功劳，或者离不开他人的帮助，那就千万别独占它，否则会给他人留下好大喜功、抢占他人功劳的恶劣印象；如果某项成绩的取得确实是个人的努力，当然应该值得高兴，但是千万别高兴得过了头，一来可能会伤害有些人的自尊心，另一方面，也可能引起有些人的嫉妒，产生不良后果。
有一位卡凡森先生很有能力，他是一家出版社的编辑，并担任下属的一个杂志的主编。平时在部门里上上下下的关系都不错，而且他还很有才气，工作之余经常写点东西。有一次，他主编的杂志在一次评选中获了大奖，他感到十分荣耀，逢人便提自己的努力与成就，同事们当然也向他表示祝贺。但过了个把月，他却失去了往日的笑容。他发现同事们，包括他的上司和下属，似乎都在有意无意地和他过意不去，并回避他。卡凡森为什么会遇到这种结局呢？其实原因简单明了，他犯了“独享荣耀”的错误。就事论事，这份杂志之所以能得奖，主编的贡献当然很大，但这也离不开其他人的努力，他们当然也应分享这份荣誉。他们不会认为某个人才是唯一的功臣，而总会认为自己“没有功劳也有苦劳”，所以这位主编“独享荣耀”，当然会引得别人不舒服，尤其是他的上司，会因此而产生一种不安全感，害怕失去权力。
成功者心里非常明白，一个人分享成果，是一种吃独食的心态，这样会引起其他人的反感，从而为今后的合作带来阻碍。所以，青少年要懂得：如果功劳是大家共同取得的，就不能一人全吞其成果；如果只顾自己不顾别人，将会受到别人的指责。自己心里也不舒服。
4.理不独占
唐朝的边塞诗人卢纶有一首脍炙人口的《塞下曲》，这首诗是这样写的：“月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。”现代有位名人作了一首诗讽刺这首唐诗的“荒谬”，原诗现找不到，他的看法大致是：月黑之时看不见雁飞，有雁之时便不会下雪。后来有人专为这事进行了考证，指出月黑听声应知有雁，在北方某地，雪天雁飞也确有其事。这件事告诉我们：理是相对的，不是绝对的，站在这个角度看有理，站在另一个角度看便不一定还有理；在此一时看有理，但在彼一时看就未必有理。有时受认识的局限，自以为有理而实则无理。
在人际交往中，难免会有磕磕碰碰，也难免一方有理一方无理，或一方理多一方理少。一些修养较差的人，当觉得自己理由充足时，总要把人驳得哑口无言而后快。其实，这样做表面上虽赢了而实际上是输了，他输掉了自己的形象，输掉了交往的情谊。而外圆内方之人的做法就非常高明，他们往往是在阐述了自己的观点以后，也对对方的观点做一定程度地肯定，或是对对方的观点的局限性表示理解，给人家一个台阶下，不独占大道理，让人脸面尽失。其实，如果盛气凌人，意气用事，说不定小事也会伤害相互的感情。外圆内方的人也从不以“理论家”自居，也不会大事、小事都跟别人抬杠、论道理，以此避免使社交圈子里的人疏远或回避自己。
