再美丽的辞藻堆砌出的也只是虚无；唯有切实的行动才能赢得真正的功绩。我们需要脚踏实地的实干家，我们希望青少年朋友秉承这样的精神……
1.勤奋造就机遇
俗话说：“有恒为成功之本。”这句话一语点破了勤奋出机遇的道理。机遇的出现是同个人的打拼紧密联系在一起的。
勤奋是实现机遇的动力，它体现出了一个人对待事物的态度。每个人都有自己的事情，但并不是每个人都能获得成功的机遇。本职工作是一个外因，它只是为机遇提供了可能的场所；而是否能够创造机遇、抓住机遇，关键还是要看每个人的内因，即是否勤奋好学。
梅兰芳创造的舞台艺术形象经久不衰，成为人们耳熟能详的戏剧代表人物，但你是否知道他曾经被认为笨得无法学戏呢？著名的音乐家莫扎特在音乐上取得非凡的成就，除靠其个人的天赋以外，更重要的是，他每天都进行十六七个小时刻苦训练。正如著名科学家富兰克林所说：“勤勉是好运之母，上帝把一切事物都赐予勤勉。”这充分说明了一个道理：机会的出现并不是偶然的，要想在工作中出人头地，创造机会，达到自己事业的高峰，都离不开个人的勤奋努力，否则，一切都是空谈。
有些人对自己办事的效果不满意时，往往不是从自身找原因，而是主观地将一切都归咎为自己没有机会，或是没有识人才的伯乐，于是整日满腹牢骚，哀叹自己空有大好身手，却无法施展开来。这当然是一种错误的想法。在平凡的岗位上勤奋努力，照样可以创造出机遇。机遇首先应该是热爱的化身，只有了解到本职工作的内涵意义时，才能让满腔的热情化为勤奋工作的动力。关键一点就是要转变自己的观念，要认识到其实工作本身并无好坏之分，付出总会有回报。
机遇就如同一粒粒种子，在黑暗的泥土中汲取营养，慢慢地积蓄力量，一旦听到春风的呼唤，它们就会破土而出，茁壮成长。而这个“春风”就是“勤奋”。
我们说勤奋出机遇，其中的勤奋应该是终生的。如果只想凭借一时勤奋就能换来机遇女神的青睐，这无异于痴心妄想。因为要深入全面地揭示工作中发展规律并把握这个规律，使之创造出成功的机遇，往往要历尽无数次的失败与考验，没有恒心和毅力是无法坚持下来的，正所谓“罗马不是一日建成的”。
所以说，如果你一直在勤奋地工作，那么，请相信，机遇不久就会出来叩响你的大门。
2.勤奋才能成才
什么是天才呢？
真正的天才总是埋头苦干，他们最为崇尚的就是勤奋，认为勤奋就像万能的上帝一样，具有无穷的力量。
罗斯金说：“当听到年轻人对天才羡慕不已、啧啧赞叹时，我常会问他这个问题，‘天才勤奋工作吗？’这里我要特别强调两个词的差别：‘应付差事’与‘勤奋工作’。”在生活中，你会发现，凡是误解“天才”含义的人，都不会把取得成功的秘诀归结为勤奋工作。
一个非常愚蠢的想法是，勤奋与出色的能力是矛盾的，而且持这种观点的人还很多。人们还有一种错误的观点，似乎有着超人天赋的人不需要勤奋与苦干，这种思想也断送了不少人的大好前途。有些年轻人以为，生来就是天才的人能做出惊天动地的大事，于是，如果自己也是天生智商很高的话，不费吹灰之力就会成为伟人。他们认为，天才不需要刻苦学习，或者是一日曝，十日寒，在不经意中，就取得了巨大成绩；或者是为了生活所迫，偶尔拿起笔来挥舞一番，只要生活境况稍一改善，就重新贪图享乐起来，不做一事；或者是作息毫无规律，时而到处漂泊，时而在火炉边胡思乱想。他们甚至认为，天才生来就对规则和体制深恶痛绝，反对束缚，要求“潇洒自如”，对纠缠细节、辛勤劳动不屑一顾。在这些幼稚的人看来，只要轻松一跃，成功就唾手可得。
写出一篇表现出很高构思技巧的文章，画了一幅一挥而就的图画，作了一次即兴发挥的精彩演说，或者是经商过程中偶尔的出色表现，都会让人们津津乐道，只要他不再犯什么大错，时间一长，就会在人们的“以讹传讹”之中，把自己推向顶点。抱有这种思想的人，只是有着成就一番大事的期望与雄心，期望在某一个特殊时刻，一夜成名，震惊世界；但他们从来就无视尽心尽力工作的作用，也没有对工作坚持不懈的信念，更不理解经年累月的辛勤劳作可以创造出奇迹。
看看英国诗人琼森写下的诗句吧！
虽然，诗人首先得有天赋，
但是，天赋不等于一首美丽的诗。
没有汗水就没有一句好诗，
即使是缪斯的灵感，
没有千锤百炼，也难成诗篇。
是的，女作家艾略特长年累月刻苦阅读，笔耕不辍，才写出她的成名作《亚当·比德》。德国诗人席勒称自己“勤奋一生但壮志未酬”。意大利的但丁说自己在写作《神曲》时，眼睁睁地看着自己一天天消瘦下去。
“哥德巴赫猜想”是数学“皇冠上的明珠”，陈景润为了摘取它，规定自己每天凌晨三点起床学外语，同时每天去图书室。他沉浸在数学符号的海洋中到了入迷的境界。有3天中午，管理员临走时曾大声喊叫，问里面是否还有人，但全神贯注看书的陈景润什么也没有听见，于是他被反锁在里面。等他发现大门已被紧锁，竟毫不在意地微笑了一下，不知饥饿，不觉疲倦地重回到书堆中去了。
英国小说家特罗洛普说：“如果谁只是为钱而写作，而不是用自己的心灵来写作，即使他有写作的天赋，并强迫要求自己每天写出2000字，风雨无阻，也不会成为一个成功的小说家。”在特罗洛普的写作生涯之初，一个作家的建议使他受益颇多，后来，他又把这句话送给了罗伯特·布坎南。他说：“如果你想成为伟大的作家，在坐下来写作之前，先放一点鞋匠的粘胶在椅子上，只有具备这样的精神才行。”
关于成功，牛顿是怎么说的呢？他说：“如果说我为人类做出了贡献的话，这些成绩的取得，归功于我的勤奋工作和耐心思考。”
不管在什么领域，你都会发现一些杰出的成功人士，他们的名气、荣誉和地位，都是用长年的辛勤劳动与自我牺牲换来的。历经一次次试验的失败，尝尽了无数次挫折的打击，体验过恐惧、伤心、失望，终于苦尽甘来。那些伟大的诗人、演说家、政治家、历史学家以及许多才华过人的精英分子，无不是在艰苦的努力中锤炼出来的。他们优于其他人的最直接原因就是，他们比一般人付出更多。
天才出自勤奋。当然，并不是说，如果没有一点点天赋，或者没有一定的基础，光靠勤奋本身就可以创造出天才。这里强调的并不是具备天赋和很高能力的人才能取得成功，即使一个智商平常的人，只要他认真锻炼自己的能力，掌握必要的技巧，付出艰辛的劳动，同样可以取得成功。
3.正确看待勤奋
成才的决定性因素是勤奋，这可以说是科学家们的共同看法。
勤奋在“大脑开发”过程中和“才能增长”过程中都起着重大作用。没有勤奋，就不能使大脑的天赋素质得到有效的开发，就不能把大脑的潜在能力变为现实的大脑能力，即记忆力和思维力——识记记忆力和动作记忆力（模仿记忆力）、推理思维力和想像思维力（即推理力和想像力）。同时，没有勤奋，就不能使记忆力变成知识、经验和技能，就不能使思维力变成智能。这也就是说，没有勤奋，就没有才能，更没有天才。
在人世间，财产和权力以及其他一切东西，都可以通过不正当的渠道而获得，甚至可以通过极卑鄙的手段得到，但是，唯有才能——知识、经验、技能，必须通过诚实和辛勤的劳动而获得。
因而，一切要成才的人，都必须面对一个重大而严肃的问题，那就是准备艰苦奋斗10年、20年、30年，甚至奋斗一生。在这个过程中，要始终珍惜时间，要随时同客观上的各种困难进行艰苦的斗争；同时，还要同自己本身的各种弱点，特别是懒惰进行艰苦的斗争。这就是说，要在两条战线上进行长期的艰苦奋斗。不这样做，就不能成才。
勤奋包括脑勤和体勤。一般说来，在成才的过程中，脑勤的作用是决定性的，但是，体勤也是重要的，甚至是非常重要的。没有脑勤，就不可能成才；没有体勤，也会严重地影响成才过程，甚至使人不能成才。
所谓脑勤是指多用脑、多思考，尽可能地把一些问题多方面多角度考虑，要全身心投入到自己的事业中。
巴尔扎克在写作时，几乎每时每刻都和小说中的人物在一起，与他笔下的人物同呼吸、共叹息，倾注着深厚的感情。巴尔扎克写完《高老头儿》后，脸上挂着泪珠，神情凄惨。当别人问他是不是身体不舒服时，他沉痛地说：“不，是高里奥老头儿死了。”还有一次，他正创作《欧也妮·葛朗台》，朋友来访，巴尔扎克突然满脸怒容地走到朋友跟前，大声叫嚷：“你，你，使这不幸的少女自杀了。”朋友莫名其妙，后来才知道，他说的是小说中的人物欧也妮。因为巴尔扎克写作时，整个身心都沉迷在人物上，所以产生了幻觉。
世界大文豪之一的法国作家雨果的名著《巴黎圣母院》闻名于世，那时雨果曾想把它改名为《一瓶墨水的内涵》。1830年雨果同出版商签订合同，约定半年内交出一部作品。他买了一瓶墨水和一身毛衣，从头到脚紧紧裹住，其他衣服全部锁在柜子里，以拒绝它们的诱惑。从此，他像被关在牢里一样，一头钻进小说里，除了吃饭与睡觉，从不离开书桌，结果作品提前两周脱稿，那瓶墨水也刚刚用完，这部文学巨著仅用5个多月的时间就完成了，那年雨果只有28岁。
上面的这两个例子正说明了脑勤的特点。多思考一些问题是一个人获得成功的关键。
至于体勤，顾名思义就是侧重身体生理方面的勤奋，古云：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。体勤就是要求青少年能静下心来吃苦学习。
宋代学者任末14岁时，学习并没有固定的老师，他背着书箱，不顾路途遥远和险阻，到处寻师求学。他常说：“人而不学，则何以成？”有时，他在树林里，搭个小茅屋住下，白天削树枝作笔，汲树汁当墨写作；晚上，他一有心得，就写在衣服上，以免忘掉。学生们钦佩他的勤学精神，都愿用洁净的衣服换取他写满了字的旧衣服。他临终时告诫学生们说：“好学不倦的人，虽死犹生；不学无术的人，即使活着，也只是行尸走肉罢了！”
顾炎武是明末清初的学者。他一生勤奋读书，后人说他“自少至老，无一刻离书”。
不管是在行军或避乱中，他总是用两匹马、两匹骡子驮着满满的书箱。每逢到了关口要塞，就进行调查访问，如发现同平时所学的有不一致的地方，就认真记录下来，回到茶房旅店，打开书来检查核对。旅店主人怕多耗灯油，连续催他休息，他说：“我多付油资就是了。”有时行进在平原大道上，他就骑在马背上诵读古书，默背考证注释。从此，人们就用“马背书馆”来赞扬顾炎武的苦学精神。
