乐于助人，多聚人情，自然得道多助。然而世事无常，人心不古，人情多变，不可滥用。人情要用在危难之际，要用在刀刃上。
有些人喜欢用“人情”来办事，但要知道“人情”是有限的，你若和别人只是泛泛之交，你能要他帮的忙就很有限，因为他没有义务和责任帮你忙。
人情好比存款，不能滥用。人们常说，好钢要用在刀刃上，人情也是这样，能够帮助你的情义或者能够使你得到保护的人是有限的，要好好珍惜。
“人情世故”总是夹杂着真诚与虚伪的成分，虽然是一种形式，但却是维系人与人之间关系不可少的，因此，除非离群索居，遗世独立，否则任何人都无法摆脱“人情世故”的纠缠。也许你不喜欢这种形式上的东西，但既然身处社会，此事就万万不能疏忽。
人情世事虽然不一定会为你立即带来多少好处，但多施恩泽，助人为乐，或无意随手帮的忙，都有可能在今后的日子里得到回报。
曹操是一个很会笼络人心的人。当初为了挽留关羽，虽然被关羽过五关斩六将，也没有怪罪于他，算是卖给了关羽一个大人情。等到曹操赤壁兵败，在华容道几乎束手就擒的时候，说起这段往事，加上曹操和张辽苦苦哀求，引得关羽起了不忍之心，终于把曹操放走了。
关羽为了还这段人情，不惜违背当初在诸葛亮面前立的军令状，可见人情之重要。
而曹操这个人情也真是用在了最关键、最危急的时候，靠它才挽回了一条性命，逃回了北方。可见，人情对于中国人是多么重要，而人情的把握有时甚至能够改变历史的走向。
楚汉相争之际，西楚霸王项羽打算设鸿门宴加害刘邦，并命令军队准备进攻。正在此危急时刻，恰恰是项羽的叔父项伯星夜飞驰前往刘邦的大营通风报信，这简直是通敌背叛的行为！
而项伯这么做的原因没有其他的，就是为了前去搭救张良，因为张良曾经救过项伯的性命。项伯冒着这么大的风险，还就是人情在其中起作用。
正因为如此，刘邦才完全了解了项羽“鸿门宴”的意图，巧妙的逃脱了出去。从而改变了今后整个历史的方向。
所以我们要多聚人情，好像银行存款一样，你存得越多，可领出来的钱就越多，存得越少，可领出来的就越少。福泽深厚的人总是有贵人相救，并不总是运气好。你越是乐于助人，解困于危难，在危急的时候越有人来帮助你度过难关。所谓“人助者天助”，就是这个道理。
有些人喜欢用“人情”来办事，但要知道“人情”是有限的，你若和别人只是泛泛之交，你能要他帮的忙就很有限，因为他没有义务和责任帮你忙。
如果你一次又一次要他帮你的忙，结果可能是你们之间的感情开始转淡，接着别人对你避之惟恐不及，要么就是别人认为你这个人不通人情世故，那么有可能进一步发展的情份就此断了。这是因为你的人情存款只有那么一点点。
要好好地把握友谊的亲密度，不可太浅，也不可太过，否则只会适得其反。好朋友见面和交往的机会当然比其他人要多，可是任何事都有个“度”，超越这个界线你得到的就是相反的结果。
所以朋友帮忙要注意，首先弄清楚你和对方的情份如何，再决定是不是找他帮忙；第二，就是即使对方曾经欠你情，你也不可抱着讨人情的心态去要求对方帮忙，因为这有可能引起对方的不快，特别是斤斤计较的朋友，你们交情再深，也不可轻易找他帮忙；第三，人情要有适度的回馈，也就是“还人情”。
回馈有很多种，例如主动去帮对方的忙，请吃饭送礼物都可以。
总之，如果能不找人帮忙就尽量不找，就好比银行存款，能不动用当然最好。
