深情子野神识阮咸
晋桓伊，字叔夏，小字野王，或称子野，善音乐，尽一时之妙，每闻清歌，辄唤奈何。谢公闻之，曰：“子野可谓一往有深情。”
伊又于孝武前命奴吹笛，自抚筝而歌曹子建怨诗曰：“为君既不易，为臣良独难。忠信事不显，乃有见疑患。”时谢太傅为王国宝所构，感而泣下，越席就之，捋其须曰：“使君于此不凡。”
晋荀勖，暗解律吕，因正雅乐。每公会作乐，阮咸必谓不调。勖忌之，遂出阮为始平太守。後有耕者得周时玉尺，萄以校己所制乐器，觉皆短一黍，于是服阮神识。
唐元澹得古冢铜器似琵琶，声正圆。澹曰：“此阮咸所作器也。”命以木弦之，其声亮雅，乐家遂谓之阮咸。
公孙白纻司马青衫
公孙侨，郑大夫。吴使季札来聘鲁，通嗣君也。故遂聘于齐，旋聘于郑，以及晋、卫。于郑见于产，如旧相识，与之缟带，子产献纻衣焉。
纻衣，白纻之农也。
《左传》郑注：吴地贵缟，郑地贵纻，故各献己所贵，示损己而不为彼货利。
唐白居易谪江州司马，喜曰：“匡庐在念久矣，今得青山绿水，为风月主人，幸甚。”一日送客湓浦口，夜闻邻舟琵琶声，问之，乃长安老妓也。为作《琵琶行》，末云：“凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣，座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”
或谓浔阳妓即裴兴奴。
狄梁被谮杨亿蒙谗
唐狄仁杰，以功追封梁国公。武后尝谓公曰：“卿在汝南，有谮卿者，欲知之乎？”公谢曰：“陛下以为过，臣当改之；以为无过，臣之幸也。彼谮臣者，臣不愿知。”谥文惠。
又吕蒙正初入朝堂，有朝干指之曰：“此子亦参政耶！”蒙正徉为不知。同列者不平，诘其姓名，蒙正遽止之曰：“若一知其姓名，则终身不忘，不若不知为愈。”时服其量。
宋杨文忠公亿为执政者所忌，言事者攻之不已，公谢启有曰：“已落沟壑，犹下石而未体，方因蒺藜，尚弯弓而不已。”
亿，谥文。
布重一诺金慎三缄
汉季布为河东太守，诋曹邱生于窦长君。曹邱生请见曰：“楚人谚曰：得黄金百斤，不如得季布一诺。足下何以得此声于梁楚间哉？且仆楚人，足下亦楚人，仆游扬足下之名于天下，顾不重耶？何拒仆之深也！”布大悦，厚赠之，由是名益著。
孔子适周，入后稷庙，见金人，三缄其口，而铭其背曰：“古之慎言人也。无多言，多言多败。无多事，多事多患。安乐必戒。无所行悔。勿谓何伤，其祸将长。勿谓何害，其祸将大”云云。又：“君子知天下之不可上也，故下之：知众人之不可先也，故後之”云云。顾谓弟子曰：“小子识之！此言实而中情。”
《集语》云入太庙，铭亦小异。
彦升非少仲举不凡
南北朝任昉，字彦升，八岁能属文。梁武时，历黄门侍郎，出为义兴新安太守。为政清省，所著文章数十万言。褚彦回语其父遥曰：“卿有令子，相为喜之，所谓百不为多，一不为少。”昉由是名声藉甚。
又陆琼年八岁，号神童，从祖襄叹赏之，亦引此二语。
汉陈蕃，字仲举，汝南人。薛勤为郡功曹，蕃年十五，为父赍书诣勤，勤顾察之。明日，造焉，蕃父出迓。勤曰：“足下有不凡之子，吾来候之，不从卿也。”时庭宇荒芜，勤曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”蕃曰：“大丈夫当扫除天下，安事一室！”勤益奇之，言论终日。
古人万亿不尽兹函
十千曰万，十万曰亿，言古人之多也。
函，书帙也。言学问无穷，人当博洽，非仅得此函可遂已也。二语总结。
李恩绶跋
宋次道云：“校书如扫尘，随扫随有。”余素有点勘之癖，历试之，乃知其确。辛巳，馆于白门，偶取杨氏原刻，校雠讹字及删润小注，亦颇乐此不疲。甲申夏，为周菉陔中翰聘往庐西，中翰适见此稿，谓简而明，详而核，不独扩童蒙之闻见，且便于句读师之讲授也。余未敢深信。中翰家园多乔木，清簟疏帘，绿阴如水。余复倾行幐所携之书及中翰插架之所有，按条目一一疏证之。凡事涉新颖，与辨驳忠佞及考据名物者，皆笔之于简端。久又捃成一帙。拟续补之，而篇幅已溢，碍难搀人，今且纳诸簏中。特梓其先补注者，以饷朋好，徇中翰之怂恿也。噫！半生沉溺词章，毫无表见，村学究之伎俩，尽在是矣。考杨先生古度（今《安徽通志》误作古渡）为皖桐遗老，博闻强记，此外有《禹贡笺》、《礼经会元》等著。今书皆未见，独藉此篇以传，足见《兔园册》之尚餍人心也。余系出龙眠公後，万历间，始由舒迁润州杨家，于龙眠乃得先後缔一重翰墨缘，或亦乡先生所默许乎？杨氏之误，余既僭订之；余之误，有能扫涤尘封，以匡驽骀之所未逮者，吾将执鞭慕之。
时光绪十一年，岁在乙酉孟夏，
恩绶跋于肥西紫蓬山房之心太平盦
