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第18章 依靠自己解决问题

一位卖馅饼的师傅对老酷说:“我从来不等着天上掉馅饼:第一,天上绝对不会掉馅饼;第二,即使天上掉馅饼,也未必会被我捡到,它不是被人抢走,就是砸破我的脑袋。

所以我这样做了自己的职业选择:自己做馅饼。”

天上不会掉下馅饼,与其等待馅饼,不如靠自己做馅饼。

从前,有个放牛娃上山砍柴,突然遇到老虎袭击,放牛娃吓坏了,抓起镰刀就跑。然而,前方已是悬崖!老虎却在向放牛娃逼近。为了生存,放牛娃决定和老虎决一雌雄。就在他转过身面对张开血盆大口的老虎时,不幸一脚踩空,向悬崖下跌去。千钧一之际,求生的本能使放牛娃抓住了半空中的一棵小树。这样就能够生存了吗?上面是虎视眈眈、饥肠辘辘的老虎,下面是阴森恐怖的深谷,四周到处是悬崖峭壁,即使来人也无法救助。吊在悬崖中的放牛娃明白了自己的处境后,禁不住绝望地大哭起来。

这时,他一眼瞥见对面山腰上有一个老和尚正经过这里,便高喊“救命”。老和尚看了看四周的环境,叹息了一声,冲他喊道:“本人没有办法呀,看来,只有你自己才能救自己啦!”

放牛娃一听这话,哭得更厉害了:“我这副样子,怎么能救自己呢?”

老和尚说:“与其那么死揪着小树等着饿死、摔死,不如松开你的手,那毕竟还有一线希望呀!记住,你只能靠你自己!”说完,老和尚叹息着走开了。放牛娃又哭了一阵,还骂了一阵老和尚见死不救。天快要黑了,上面的老虎算是盯准了他,死活不肯离开。放牛娃又饿又累,抓小树的手也感越来越没有力量。怎么办?放牛娃又想起了老和尚的话,仔细想想,觉得他的话也有道理。是啊,现在只能靠自己了。这么下去,只能是死路一条,而松开手落下去,也许仍然是死路一条,也许就会获得生存的可能。既然怎么都是个死,不如冒险试一试。

于是,放牛娃停止了哭喊,他艰难地扭过头,选择跳跃的方向。他发现万丈深渊下似乎有一小块绿色,会是草地吗?如果是草地就好了,也许跳下去后不会摔死。他告诉自己:“怕是没有用的,只有冒险试一试,才能获得生存的希望。”他咬紧牙关,在双脚用力蹬向绝壁的一刹那松开了紧握小树的手。身体飞快地向下坠落,耳边有风声在呼呼作响,他很害怕,但他又告诉自己绝不能闭上眼睛,必须瞪大眼睛选择落脚的地点。奇迹出现了——他落在了深谷中惟一的一小块绿地上!

后来,放牛娃被乡亲们背回家养伤。两年以后,他又重新站立了起来。在当时的情况下,没有人能救得了他,他只能靠自己。

在林林总总、形形色色的俗语中,有一句话是不少人特别是不少年轻人耳熟能详:“在家靠父母,出门靠朋友”。

诚然,人生在世,总要或多或少地依靠来自自身以外的各种帮助——父母的养育、师长的教诲、朋友的关爱、社会的鼓励……可以说,人从呱呱坠地那一刻起,就已开始接受他人给予的种种帮助,所“依”甚广,所“靠”甚多。然而,“在家靠父母,出门靠朋友”的“靠”,已经远远超出和大大脱离了一个人需要外部力量帮助这种正常之“靠”,而演变成“唯父母和朋友是靠”的依赖心理,把自己立身于社会的希望完全寄托在父母和朋友的身上。

信奉“在家靠父母”的人,往往是那些生活上不能自理而饭来张口、衣来伸手,或者事业上不能自立而离不开父母权力、地位和金钱支撑的人。这样的人,显然不可能在生活上自立自强、在事业上有所作为。这里,有必要重温一下小仲马的故事。

小仲马写作之初,寄出的稿件连连石沉大海,父亲大仲马对他说:“你寄稿时给编辑先生附上一封信,说我是大仲马的儿子,也许情况就会好多了。”可小仲马不但坚决拒绝以父亲的盛名作自己事业的敲门砖,而且不露声色地给自己取了十几个笔名,以免编辑把他和父亲联系起来。经过坚韧不拔的努力,他终于取得了成功——长篇小说《茶花女》一炮打响,成为传世之作。可以想象,假如小仲马当年依靠父亲的名气从事创作,或许能发表一些作品,却断然不会创作出如此不朽之作。

信奉“出门靠朋友”的人,往往是那些热衷于拉关系、走捷径,把哥儿们义气看得比什么都重要的人。这些人在处理人际关系时相信朋友决定一切,依靠朋友可以成就一切。于是,为了交朋友、靠朋友,常常不讲原则,甚至置法纪于不顾。

传媒披露过这样一件事:几位“两肋插刀”的朋友合伙做生意,对“自己人”毫无约定,对其他人又缺乏诚信,一切经营活动都建立在朋友间“互相信任”的口头承诺上,结果开张不久便严重亏损,原来以铁哥儿们相称的朋友在区分责任、争夺资产时,互相指责甚至拳脚相向,顷刻间变成了势不两立的冤家仇人。事实说明,缺乏法律保障和原则维系的“朋友”关系,终究是靠不住的。

郑板桥曾经说过,滴自己的汗,吃自己的饭。自己的事,自己干。靠天靠地靠祖上,不算是好汉。这虽然算不上为人处世的金科玉律,但却阐释了一个铁律:千靠万靠,不如自靠——天地万物之间,最能依靠的人是你自己。

好心态:不要总是依赖别人,把一切希望都寄托在别人身上,而要依靠自己解决问题,因为每个也有许多事要做,他只可能最大限度地帮助我们,别人只可能帮一时却帮不了一世。所以,靠人不如靠自己,最能依靠的人只能是你自己。

该说“不”时要说“不”

凯是一名国企职工,参加工作已两年了。他平时工作忙,除了睡觉外,剩下的时间几乎都是与同事们一起度过。同事们能说爱笑,而他平时性格内向,说话速度慢,同事们就经常学他说话,开他的玩笑。他有时听了很想发脾气,可又怕同事们笑他小心眼,只有委曲求全,不吭声,装作不在意。结果同事们变本加厉,经常取笑他,让他下不了台。凯平时不善于言辞,更不会为自己辩护,只能用逃避的方式来解决问题,尽量地减少和同事在一起的时间。他变得越来越沉默了,感觉越来越压抑。他问医生:为什么我成了一个懦弱的人?

在人群中,存在着形形色色的人,每个人都有自己的思想和处世原则,我们不可能去要求别人怎么样去做或不要去做什么,为每个人都是独立的个体,受旁人干涉。现实生活中,虽然我们不能改变他们,但我们可以调整或改变自己固有的一些观念。比如:凯遇到被取笑的情况时,习惯反应是压抑、回避,不会发脾气。表面上看,他是为了避免因受到同事们“玩笑式”的伤害而采取一种被动保护自己的方式,实际上是自己的内心在害怕拒绝别人。在这种情况下就要说“不”。

人与人的交往是需要自己去表达自己的真实想法和感受,甚至有时需要用言语和行动来表达愤怒。只有这样,别人才会明白你的需要是什么,你讨厌和拒绝的是什么,也相当于告诉了人们:我的心灵底线就在这儿。否则,你的沉默只会让人觉得:这样做你不会发火,也不会介意的。这样,自己与别人的关系在交往分寸上就模糊了,结果受伤害的总是你。

伏尔泰曾经说过:当别人坦率的时候,你也应该坦率,你不必为别人的晚餐付账,不必为别人的无病呻吟弹泪,你应该坦率地告诉每一个使你陷入一种不情愿、又不得已的难局中的人。学会拒绝,可能会失掉一些肤浅的交情和友谊,但得到的是同气相求的君子之交,彼此尊重和体谅,这不也很好吗?

在与人交往的过程中,我们经常会遇到很多自己不愿意做的事。这时,只要我们轻易地说出一个“不”字,也许就能轻松、坦然了,但有些人就感觉这个“不”一字千金,憋足了劲也说不出口,结果苦了自己,也苦了别人。所以,该说“不”时,我们要毫不犹豫地、斩钉截铁地说“不”。

敢于说“不”的人是果断的人,做事情不会拖泥带水、犹豫不决;敢于说“不”的人是有主见、有魄力的人。当然随意说“不”的人也可能是轻率而怕负责任的人。我们需要的是在慎重考虑以后,权衡利弊以后,断然否决。敢于说“不”是需要勇气的,很多不敢说“不”的人往往缺乏勇气;顾虑太多。敢于说“不”能给自己树立一个硬朗的形象,这是一种人格魅力。

敢于说“不”是对自己的负责,也是对别人的负责。应该说“不”的不外乎两种情况:一种是对无理的要求,另一种是对自己无能为力的要求。对于无理的要求,当然应该断然拒绝,否则可能既害自己又害别人。面对一个输红了眼、要你从银行挪用10万元的赌徒,如果你抱着侥幸心理再加上同情心和哥们义气;满足他的要求,结果必然是一同被绳之以法。对于自己无能为力的要求,也应该婉言拒绝,否则,会给自己的生活带来麻烦,而且因为最终满足不了别人的要求,不光影响自己的信誉,也可能让人产生误解。有时,说“不”是利已也利人。如果马俊仁面对徒弟提出的“因为受不了而要少跑点”的要求,不能说“不”的话,是绝不可能造就王军霞这样的世界冠军的,他也绝不可能成为一名出色教练的。

敢于说“不”的人是生活有原则的人。一个国家有法律,一个公司有规章,一个家庭有家规,一个人做事要有原则。在碰到原则问题时。千万不能含糊其词,该说“不”时,决不能犹豫。

如何说“不”,还需要点技巧。你可以用一种幽默的方式来拒绝对方,以免对方的尴尬,也可以留有余地,留有希望地拒绝,表示你的诚意。如果你在商务活动中,大可以公司的名义来拒绝对方,让他知道,这不是你个人的意思,你只是代表公司。

其实,只要别太在乎别人的看法,坚持自身的原则,把“不”字说出口还是不难的,难的可能还是如何把“不”字说好,有的人说个“不”字会说掉一个朋友,而有的人却会说来一个朋友。关键要真诚,对事不对人,相信对方会谅解,也会更尊重你。

好心态:做人做事要学会拒绝别人,该说“不”时要说“不”,这是为了正当地保护自己,也是做人做事的一条原则。不要不好意思和没有勇气说“不”,要巧妙地把“不”说出来,否则,受伤害的将是你自己。

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