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第47章 结绳记事

在我国的上古时代,没有文字,更没有纸和笔。我们的人类学家是这样描述当时的情景的:大约在100万年前,人类以采集野果、围猎野兽为生。这种活动常常是集体进行的,所得的物品也平均分配。这样,古人便渐渐产生了数量的概念。他们在捕获一头野兽后用一块石头、一根木棍来代表;或者用在绳子上打结的方法来记事、记数。这样,在当时人们的眼光中,一个绳结就代表一头野兽,两个绳结代表两头野兽,或者一个大结代表一头大兽,一个小结代表一头小兽。这种方法,大大帮助了他们的记忆。战国时期有的著作曾介绍说:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。”《九家易》中也说:“古者无文字,其有约誓之事,事大,大其绳,事小,小其绳,结之多少,随物众寡,各执以相考,亦足以相治也。”斗转星移,人类的记事方式已经历了绳与甲骨、笔与纸、铅与火、光与电的洗礼。如今,在电脑的方寸之间,轻触键盘,五千年的历史就可以尽在眼前了。

“原文”

育王得疾,因造无量宝塔;秦政防胡,特筑万里长城。

“译文”

阿育王因为得了疾病,所以造了大量的宝塔;秦始皇为了防备匈奴,特意修筑了万里长城。

“故事”

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