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第26章 仁之光,天之心(四)

(7)仁之光,天之心

艾无差走上演讲台的时候,所有的人都充满期待,常建信希望她能带来一股新风,听众希望收获点奇闻,高雄熙狐想看看儿媳妇的风采,卞钟黍也来了,为她着迷,对她受到的尊崇也钦羡不已,至于害丑则还是那样,好像是为知道而知道、无所谓地听讲。

“我今天想对大家讲的是人德,就是仁。”此言一出,台下一片哗然:“这个小丫头片子,给这帮饱学之士讲国学?也太离谱了点吧。”只听艾无差又道:“瓯平府所谓法制、民主,皆为政之道,固然不错,我们平时讲的道德、礼仪,社会之谓也,也足珍惜,但这些都不能概述人德之美。人之情德,乃仁之光,天之心也。如灿烂银河、似广袤星空,美之会聚、善之总廓,上承天道、下生万物,命之所***之流淌,人心所向、光耀天地、万象日新。”“老调重弹!孩子,两千多年啦,你以为多新鲜,我们都耳朵起茧子了,倒不如讲民主法制,让我们觉得你没骗这些人。”

“民主、法制不可能被写在人德的旗帜之上,它只是最基本的权利及其保障,撑破天就一人间遮丑的良方,俗世治理的基石。武圣人说过,‘法是正途非福源’,只有仁,才是我们真正的福源。仁,乃天之心,梦之汇聚,高悬于天际,生长在心中,驱走孤独,点亮暗夜。它使我们的思想更上升崇高,使我们的灵魂更砥砺纯粹,让生命产生意义,使生活充满希望,让每一个人不再迷惘,使所有人摈弃偏见,让每一次交锋都成为思想的碰撞,让所有的守望最终真情交融,让人们在静的和美中死去,使个体在梦的轮回中新生。”“嗨,说来说去还是梦,不就是拿个压根不存在的东西哄我们听话、送死嘛。”

“‘含德之厚,比于赤子’,天地之大德曰生,仁秉承了和生之精神,是天道最好的表达形式。它比柴油米面更具体,它比身体发肤更真实,它比金子更闪光,它比枪支更有力,它比科学更管用,它比星空更广袤,它比灵魂更自由,它比公正更神圣。什么是天道?无中生有,阴阳合生是也,所以说,仁之光,天之心,天之德,道之生,均是一个仁字。我们是要向着仁之光走去,而不是捏造个万有之神安慰大家;是要走向蓬勃日新的更生状态,而不是骗谁去送死。”“你说天道就是人的精神,人又是天之心、德所系,那得写多大一人字啊,为何夫子还教我们要卑下谦恭呢?”

“道不远人,道不喜人,圣人与万物皆为刍狗。孤傲者必眼界狭窄,浅薄自闭,以为吾心即道,结果背道远人,焉能融洽?所谓卑下也者,民胞物与,非自甘下流,如此则闲邪存诚,全性保真,‘恢诡谲怪,道通为一’,心齐万物,而不以物累形,无偏无私,弘道尊德,一气贯穿,使大化流行。故仁虽悬如天心,行如光谱,卧如长河,立如山岳,而仍不以为大,故可成其大,如气如水,弥漫覆盖,刚去柔存,深藏若虚,实非自卑自贱,乃大知大德者也。”“人既然那么高大上,为何我们还老挨饿受欺凌?再说了,谁愿意高高兴兴地去做那刍狗,而不想踏踏实实地生活呢?”

“好好生活,天天向上,原是圣人的追求;做好该做的,此‘义礼’之首要精神所系。然人非物也,为人、做人、立人,大异于物性、利欲、刍狗。人而无仁,草木一秋,魂魄失所,何足道哉?为成就自我和人德昭彰,舍弃牺牲,而行取义之举,仅人德的要义之一尔。无我而后大,所高大者,人之德也,爱之情也,思之神也。我与物同卑同下,认清自我的所来、所处、所归,方能识得人性崇高,则夫子与我同,帝王与我同,天道与我同。若自居万物精灵,自视高大,必致形象堕地,如同今日之瓯平府,他们所谓价值,是把物理当神谕,把利欲当崇高,把物我当人德,根本不含人德之基本精神,其‘回馈、反哺’者,实退五步进一步的做法,舍本逐末不可取。倘使我们宽州府人德不行,又无义无智,岂不是要挨饿受欺凌?知之非艰,行之唯艰,知义不取,见善不行,真伪不辨,是非不存,又如何能踏实呢!”“仁具体说来又是何物?那么难,如何做得?我们智不如人,命该受苦,又怎么解救!”

“仁者,人也,心也;仁者,二人相扶将;仁者,三人、多人,有引领有呼应也。一句话,仁就是关系、就是做人、就是日新,就是关系中应有和体现出来的和生之状,即不同而和、创造更生。如何做到仁?立己、爱人、处世、创造是也。通往仁的路上,智虽必需,最关键的还是义礼,如何以义取仁?先礼取,次智取,再次信取,最后义取,亦先礼后兵之谓。仁高高在上,义礼智信拱其下;仁是光,义是虹是桥,礼是路,智是力,信是诚。和生于中,孜孜以求,本色诚敬,一以贯之,这些个谁做不得?”“人生在世,弹指之间,‘知其不可而为之’,自立危墙,罪大莫赎,当不自欺欺人,及时行乐。”“所谓智不如人,命该受苦,及时行乐之类,实妄自菲薄,懒汉思想。夫子亦言有三命,天命、正命、造命也,乃自然、社会、人德之谓;造命以义取舍,走向精神,是成就自我、体行仁义的大道坦途,如此‘虽千万人,吾往矣’,才是‘知其不可而为之’的真意。人要做成人,就不能像畜生那样活着。”

艾无差继续解释道:“物我、情我、德我和而为‘仁我’。利欲乃我之‘物’,倘若不为人,甘为物,为了这些个外在的东西,当为不为,纵情声色,是先精神自杀。为了影子而互相斗殴,不义不智,快乐很肤浅,以之为追求,乐极生悲,人必速朽。依照‘生’之天道而言,思想和精神才是宇宙天地间最充实的东西,以仁为念,如夸父之追日,精卫之填海,如刑天之舞干戚,死而后生,必迎来美好安详煌煌之明日。仁之用情,用义取舍牺牲,用礼正己正人,用智上下求索,用信一以贯之,从而近道、爱人、生物,终致和穆日新。古云‘常为之经,变为之权,怀其常道而挟其变权,乃得为贤。’常则礼智信拱卫,变则取义捍卫,常即礼,变即义,义为仁之节,人不可无节忘义。”

这时台下一人道:“科学理性,有横扫一切之势,好像心灵永远都不是智力的对手啊。”“物理只能赢得物,心灵才可以赢得心。仁是整体有机,物、情、德一体,和而不流,灵气往来,精力弥漫,平康正直,赋情独深,取精用宏。科学者,物理也,物之理性无生气,唯我独尊很孤立,单边直进少观照,外向役使后患多。所以,当以仁为笼罩、以智为隶属,不为信仰施暴,而为人德取义,否则戡天役物,习气暴流,最终会害人害己。”“仁高高在上,管不了我们的生活,我们为什么还要捧着它?”

艾无差道:“道虽无形有为,仁为人之德,却是可传可授,可见可追。《易经》有云:‘显诸仁,藏诸用……富有之谓大业,日新之谓盛德,生生之谓易。’道无始终,物有生死,道与德虚,仁与义清,生物开通,自爱爱人,正己弘道,立人达人,克己复礼相人偶,日用家常行所宜。仁之所存,其实很切近,何用捧?”“行仁有什么具体好处?就为做个好梦吗?”“谁没念想,谁不做梦?仁可为眼下止息纷争,为将来和穆广大,为自己心安神明,为俗世树风垂范,为众生不再迷惘,为天地安心立命,为精神寻找家园,为人类创造日新。”

“你这小孩,人小心大,尽说空话,出去溜达一圈镀了层金,便可以信口雌黄吗?说到底还是科技最切近,让生活更美好,仁却啥用不管!”艾无差振臂道:“我也没说科技的坏话啊,你们谁有想法就来找我,我这里有瓯平府人最前沿的物理著述,学懂了可以在大学当老师,不和体制内的人一样拿薪酬啊?”“这个好,我让我儿子学可以吗?”“可以啊,书常校长去翻印了,大家过几天还来这里,挑选感兴趣的科目!”“你不会是想卖书挣钱吧?”少女突然想起卖瓜子仁的老婆婆来,白给的东西没人理会在意,便道:“当然要花钱买,按纸张价钱的三倍算,一倍是翻印费用,得着落在买家身上,另一倍是我的辛苦钱,这么远的路,这么重的东西,历经生死啊,多少得让我挣点不是!”

(8)不幸言中

许多人都嘘口气:“少女不易!讲的是老古板,还没让人扔鞋轰出去!”唯独一人对她已到了佩服的地步,那就是唐华:“这小孩脑子活,如果众人看好科技那玩意,这笔翻印的费用是不用发愁了。”卞钟黍则锁眉深思:我也讲的是理想,为什么却差点挨揍?可见人都图新鲜,科学?民主?自由?法制?都什么玩意啊?留学引进、抢台占中、领袖群伦?嗯,我有点明白了!!!

就在大家行将散去的时候,大学被官兵围住,府邸一正二品的官员前来,只见他身形高大,须发旺盛,眉粗眼大,威风凛凛,一副刚猛豪放的派头。他裤裆下鼓鼓囊囊的,看样子好像有些本钱,只是肤色略显得有些惨白,但也不减英武之气。谁知等他一开口,竟像太监一样,尖声细气的一嗓子,好像石子刮着玻璃,拿出一张黄表纸念道:“庄主令,什么狗屁大学,连小学都不如,还敢霸占神圣讲云,曲解夫子之意,妄言耕坛儒田?着即解散!”众人莫名其妙了半天,还是艾无差先反应过来,笑道:“您说的是‘讲坛’和‘耕耘’吧?”台下哄笑起来,有人就打听:“这草包咋还是正二品的文职呢?”旁边有义愤填膺者道:“哼,不就因为现在庄主是个女的嘛!”

常建信“呼”之地站起来:“解散?解散什么?”那个威猛的“海豚音”不屑道:“解散你的大学啊!竟敢背着官家讲另类理想,这是和一把手争夺话语权!侮辱庄主刚刚召见过的、体制内的演讲者,分明不把领导放在眼里!还听说收留一个瓯平府人,不是勾结域外,图谋不轨又是什么!”常建信忍住气儿道:“海大人,突然网络罪名对我下手,总得有个原因吧?还望明示!”“你才姓海呢!哼!现在让我明示,早干什么去了!”“这就一穷学校。哪里能得罪着您老?”“海豚音”一挥手,不耐烦道:“那你就打听清楚再找我吧!来人!马上驱散无关人众,贴上封条,把演讲之人和这个白胡子老头带走!”

台下人群有人顿悟似地顿足道:“哎呀,我们好糊涂啊!前几日听那男子说理想,大大地恶心了一把,今日听这女孩又说,竟是被大大的算计了一把,她们这是要拉我们入伙造反啊!”另一声音道:“现在我们还没上当呢,为时未晚,大家赶快表态啊!”“我们都是无辜群众,坚决拥护庄主领导,愿意配合踩死那个异种!”“对,哪怕那女孩再漂亮,也要撕碎了她!”一片嘈杂声中,常建信终于怒不可遏,一拂袖,跟前的一排军士便倒了下去,一把揪住“海豚音”的衣领道:“再不停手就挤掉你的蛋子儿!说!谁得罪你哪儿了!”

那正二品脸色大变,竟战战兢兢地威胁道:“大庭广众啊,您老人家可要想清楚,我可是庄主的人,这是公差而已,最好大家互相留着点面子!”常建信手一紧,“海豚音”憋屈着酱紫色的脸,连连用眼神示意,一阵咳嗽道:“我妹妹看上你侄儿了,见你家害丑好学,偏她又自恃姿色才华出众,要导演个士林邂逅、郎情妾意的戏,想来大学演讲,谁知你一口回绝,又数次托人让你办个国学论坛、组织个赛诗会、搞个文艺青年联谊所,都没能说服你,我个正二品,总不能亲自来求你吧?正生气呢,我妹妹跑来诉委屈,说是你让她的情敌上台讲演,我一气之下就去庄主那里诬告了你。对不起啊,常老英雄,她可是我的亲妹妹啊,望您老谅解。”

“诬告?诬告我什么了?”“千百代以来,庄主们不都最讨厌思想领袖和那些意见相左的舆论英雄吗?我就说你请个年少女子,污蔑正统,不讲三从四德,却以仁义礼智为幌子,攻击君臣父子之人伦纲常。”常建信一时呆在那里,“海豚音”忽然冷笑道:“莫非让我不幸言中?嘿嘿,天真幼稚的知识分子们啊!”接着干笑几声,很有气度地一摆手道:“不过这也不见得是坏事。怎么样常校长,现在决断吧?只要促成我妹妹的好事,天大的风险我替你兜着,什么难事都帮你摆平。否则大学办不成那是小事了,你自己掂量吧。”老头依然愣在那里,“海豚音”又大度地挥挥手:“好了好了,穷人和知识分子都爱面子,这样吧,彩礼一文钱不要,我给我妹备好,订婚就行,订了不就可以正大光明地住一块了吗?万一时间一长她腻了,退婚后还是个待嫁姑娘。”

“滚!”一声怒吼,“海豚音”觉得自己两耳朵的耳屎不停地往脑仁里跌落:他聋了。他想,这下完了,庄主不会再宠幸他了,真倒霉,咋就碰上这么头犟驴,宁愿害人害己,也不肯捡现成的便宜,弄死他是没问题,但得趁庄主对自己还有些热度,赶紧想个退路,不行也来个移居海外?对,只要去到瓯平府,这里就天塌下来也压不着我了,至于现下情势,当然是走为上!

常建信想起“海豚音”的事,感觉异常烦乱,忽然问:“卞钟黍呢?”“半路上被官家叫走了。”片刻,老头子心不在焉地笑着对艾无差道:“我意欲促成你与害丑的婚事,不知你意下如何啊?”他竟然没有事先与害丑及高雄、熙狐商量!大家都被少女的美貌与才华打动,再说她俩也确实般配,于是都随声附和。熙狐虽然觉得艾无差有点太“能”了,但还是点点头,并真诚地为她鼓掌叫好:她讲多好啊,人就是要有点精神,否则和草木有什么分别?畜生还有护犊之情呢!见无差笑着点点头,熙狐又向害丑看去,看他依旧一脸的风轻云淡,好像没有什么同不同意的,更放下心来。二人行过礼,午饭时向众人散了些糖果,这样就算是订婚了,常建信道:“无差明天就回十方观吧,处理完观内的事早点过来,大学里不少事还得找你问主意呢。”

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