古代先哲老子曾经说过:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。”这句话在当今社会有着更为显著的意义。纵观今日那些失意的人,探其原因,“祸咎”概莫能出其“不知足”和“欲得”之外。贪婪的欲望使得许多春风得意的“能人”,从马上倏然坠地,沦为“阶下囚”,更严重的则会走上“断头台”。
在老子之后,很多先哲都倡导“知足知止”的教条,这个教条也确实在紧紧地制约着中国人的行为。即便是像庄子那样清心寡欲的人,也曾警示人们:“知足者,不以利自累也。”王廷相则说:“君子不辞乎福,而能知足也;不去乎利,而能知足也。故随遇而安,有天下而不与也,其道至矣乎!”正如吕坤所说:“万物安于知足,死于无厌。”
古往今来,人类始终难以摆脱欲望,与此同时,在追逐欲望中,还频频涌现出一批批有头脑的理性人物。
希腊哲学家克里安德,在他80高龄时,有人问他:“谁是世上最富有的人?”
克里安德毫不犹豫地说:“知足的人。”
这句话和老子的“知足者富”的说法异曲同工。
曾有人问当代美国最富有的石油大王史泰莱:“致富的方法是什么?”
这位石油大王当机立断地回答:“节约。”
“谁比你更富有?”
“知足的人。”
“知足就是最大的财富吗?”
史泰莱引用了罗马哲学家塞涅卡的一句名言来回答说:“最大的财富,是在于无欲。”
塞涅卡还有一句很有哲理的话:“如果你不能对现在的一切感到满足,那么纵使让你拥有全世界,你也不会幸福。”
更神奇的是,罗马大政治家兼哲学家西塞罗也曾有相似的说辞:“对于我们现在所有的一切感到满足,就是财富上的最大保证。”
知足者常乐。知足便不去妄想;知足便不好高骛远;知足便安若止水、心如止水;知足便不贪婪、不奢求、不巧取豪夺。知足者温饱有着落就觉得幸福;知足者无病无灾便是福泽。“知份心自足,委顺常自安”,这其中的道理,就靠自己去领悟了。过分地贪婪、无理的要求,只能带给自己烦恼而已,在日日夜夜的担忧企盼中,在快乐到达之前,心便已痛苦不堪了。因此古人说:“养心莫善于寡欲。”
我们如果能够控制住自己的心,掌控好自己的欲望,不贪婪、不觊觎,做到寡欲无求,役物而不为物役,这样的话,生活上便能知足常乐、无欲无求了。