二来，就是到了举人这个地步，你名下的田产就能免税，这才是实打实的大礼呢，也正是因为这个，才有了所谓的投献，也就是说这举人的族人，同村的乡亲什么的，把地都放到了这个举人的名下，按照朝廷税赋的三分之一，或者二分之一给这个举人孝敬，以换取田地不用缴纳税赋，自身不用服劳役的政策优惠。这个政策导致了很多的问题，比如面上的土地兼并，比如朝廷的税赋锐减。简单说就是损公肥私。有很多的人说明朝其实是灭亡在这些士大夫手里的，这话真要说起来还真是没错，一边享受公务员福利，一边用国家税赋做人情，可不就是损害了国家的利益，导致了严重的收支不平衡吗。
举个例子，像是明朝首辅徐阶，致仕回家的时候，明明是以清廉正直扬名的阁老，在自家老家松江，居然名下田产多的几乎把整个松江都包含了进去，让人咋舌不已，这不是土地兼并是什么？而实际上呢？这些所谓的田产中，真正能属于他自己的，能有三分一就不错了，其他的都是所谓的投献放过来的田地，最要命的是，这投献，你不收还不行，在徐阶被人弹劾的时候，他呼吁各家把田地都收回去，得到的不是大家的响应理解，相反，还被族人斥骂，说他这是当了阁老，不准备庇佑族人乡亲了，是不厚道。
扯远了，现在不是批判这些的时候，反正一句话，那就是当了举人了，那基本上，就没有什么穷人了，即使条件再不好，吃穿住行这几方面还是可以保证的，所以当甄费这个大侄子进来的时候，这些叔伯们即使是为了维护一下自己这个头一次见面的长辈的风范，给出的东西也不会小气。
甄费眼睛都在闪光，虽然不一定都是什么很值钱的，可是他对于积少成多没有任何的排斥，算算在座的几个给出的好处，他脸上的笑容都多了几分，喊得也越发的甜了。
乖乖地喊了一圈的人，重新回到自家老爹的身边，恭敬的站好，恩，是的，是站好，在这些长辈的面前，他甄费只能当一根柱子，没有坐下的可能，所以他很老实，也不奢望能坐下，只是看着自家老爹，然后一脸认真的开口说着自己的话：
“父亲，孩儿已经长大了，不是小孩子了。能帮上忙的，您即使信不过孩儿，还有母亲，还有管家在一边看着，儿子断不会出什么差错的。”
