三国时期最彻底的宅男
诸葛亮最初的理想似乎是想做个宅男。他躬耕南阳，流露说：“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”不过，有本事的人是很难做宅男的，总有人走到你的宅子里，把你请出来，把你卷入一些与宅男理想相违背的漩涡。诸葛亮在这样的漩涡中累死了，这是迫不得已的宅男。
还有许多人嘴巴里说要做宅男，其实眼睛盯着宅子外头，希望有人进来请他。这是假宅男。
宅男有木有？有。不仅主观上想做宅男，客观上也成就了宅男的理想，一直保持宅男的状态至死，家里的榻榻米，被他的膝盖跪出了两个深深的洞。此公就是三国时的管宁。
宅男要会选宅子：近的不一定就是好宅子，要根据时机换房
要做宅男，得有一样本事：万事不求人。一旦求人，就是伪宅男。
管宁老师年少的时候就显示出宅男本色。他自幼没了娘，连娘长成啥样都不知道；十六岁没了爹，家境似乎不好，史上说他“孤贫”，以至于当时的地方领导和互助组织纷纷把丧葬费用送到他宅子里来。管宅男不知道哪里来的本事，不学周星驰版唐伯虎卖身葬父，也不学《大腕》丧礼招标，就在自己宅子里，悄没声息而又风风光光办了父亲的丧事。此刻的管老师，宅男本色犹如冉冉升起的东方太阳，照亮东汉帝国的道德海岸线。
做宅男还要有一样本事，万事不动心。管老师的宅男魅力吸引了一帮读书人来跟他合伙，其中有个叫华歆的，和管老师一起劳动，一起学习。二十五岁那年，正是现在的大学生走入社会一两年，急着买房子的时候，管老师和华老师一起锄地种菜，挖出一块金子来。读到这里，我就纳闷了，管老师家里的菜地里怎么会冒出黄金来？这似乎给了管老师体面葬父之谜一个答案：管老师家里的地下是埋了真金白银的！家里没财富，宅男怎么做？
有些金子埋得浅，自己跳出来了，咯噔咯噔在地里头上蹿下跳。管老师倒是淡定，继续挥锄，看见黄金跟看见个瓦片一样，“管挥锄与瓦石不异”。华歆hold不住了，将金块捡起来。此时此刻，管老师的宅男风采将华歆给镇住了：我自家的东西，我还没发话呢，你激动个啥？华歆又hold不住了，依依不舍地扔了这宝物。偶尔不小心露富了，还是那么淡定，跟个没事人一般，这才是宅男风采。
而要做好宅男，最要紧的是选地，选宅子。这个很讲究眼光，首先要会看地段。东汉末年，黄巾军闹起来了。管宅男是山东人，那里正是闹得最鼎沸的地方，宅子不安稳，岂能做宅男？走吧，换宅子换地。去哪里？中原地区到处在打，看看行情，只有辽东最稳定，而且从山东取道去辽东，无论海陆都方便，于是管宅男带着一帮宅男学生去了白山黑水之地。就是那个时段之后不久吧，另一个宅男——诸葛亮，从山东去了南阳。
辽东当地政府对文化人持欢迎态度，地方官员公孙度在高级酒店设置专门房间，迎接管老师。管老师却对这样的宅子不感兴趣，一心住五星级酒店的还能叫宅男吗？他远离黄金地段，来到山谷里，造了间房子，就做起他的宅男来。为什么这样做？因为我不受你的恩惠，此树是我栽，此地是我开，此房是我造，不吃人的嘴短，才能安心做宅男。宅男是不能受人恩惠的，报恩也是个负担，有负担岂能安心做宅男？
当然，选宅子的方向也有讲究。东汉末年逃避战乱来辽东的新移民，基本上还是把自己看成南方人，想着一旦事态平稳，马上从最近的方向回家，途中骑马省草料，开车省汽油。于是，大家伙儿大多住在辽东靠南边的地方，挨家里越近越好。管老师却不然，把宅子选得离老家远远的，好像就要在这白山黑水之地彻底“宅”一辈子了。
结果不出管老师所料，南方局势一时不能稳定，大家觉得一时回家无望，于是就将房产楼盘朝着管老师定居的方向移，“而宁居北，示无迁志，后渐来从之”。管老师若是利心重一点，在北方把地盘贱买下来，然后趁着移民北上圈地卖钱，赚死了！
好宅子未必永远是好宅子，时机不对，就会变成凶宅。如何察觉转变的先兆，这就看你的学问和眼光了。当然，这种察觉跟风水等非科学因素无关，而是跟基本面——当地管理层的稳定与否有关。辽东是座好宅子，和谐稳定，大家正做着太平的迷梦时，管老师却要打起包裹返乡了，哪怕当地宅子价格涨到天上去也不留恋。管老师很会看政治风向。当时的辽东负责人公孙度、其接班人公孙康相继死去，位置传给公孙恭。管老师从这个架构上看出管理危机来了：新领导公孙恭没能耐，气场不强。气场强的是他的侄子，也就是公孙渊。部下气场比上级强，这是个很明显的不稳定因素，影响宅子的安居系数。
管老师做了英明的判断：公孙家的继承人制度违反行政学原则，“乱之所由起也”。管理原则上的错误，会以现实的灾难来买单。
于是，在辽东住了三十七年的管宁又要换宅子了，要回南方去，那些觉悟高的，跟着管老师一同南下换宅子去了，哪怕海上遇到风暴也不改变迁移计划。果不其然，管宁走后，辽东局势不稳定，司马懿亲征公孙渊，昔日和平乐园变血腥场所，辽东死于战乱的人数以万计，吉宅变凶宅。
两度选宅，管宁完胜，可见，要做宅男，还得懂社会风向。
有“宅样”还得有“宅心”：在宅子里从事安全无公害的道德活动管宅男不只是形式上的宅男，还是精神上的宅男。诸葛亮就有点“宅”不住，住在南阳，种菜偷菜之余，还要把自己与古代的领导人相比，编成歌曲四处传播，一听就知道是个不安分的。管老师不同，真是死心塌地做宅男。
且看他待在宅子里做的什么大事？除了读书，他不上微博，不发帖子，不在网上抛砖。但也不是无所事事，每天带着学生忙乎着一些精神层面的东西，将周公孔夫子提倡的那套礼仪，不厌其烦地一天天地反复排练、操练，将一些儒家礼节动作重复来重复去，也不怕烦死你。当时虽然是乱世，三国纷争，但精神层面的东西不纷争，大家都有同样的信仰，儒家礼仪就是其中之一。管老师在家里舞弄的那一套在政治上绝对过得了关，对当时的统治者绝对是有益无害的。他老人家又不是操刀弄枪，演习武艺，不黄不暴力，公孙康来看会说好，曹操来看会说好，刘备孙权诸葛亮来看也不会说错误。大家都说好，于是，宅男就安全了。
宅男从事这些，要不怕清淡，绝对不能有重口味。读书人口味重，看不惯社会就爱发议论。这在封建时代是很危险的，杨修就是因为口味太重，喜欢显示自己浓烈的口味，熏得曹操受不了，于是以丢掉性命的方式闭口。管老师在这方面很清淡，而且还干涉别人的口味。当时跟他一起在辽东做宅男的读书人邴原，就喜欢以重口味抨击社会，说得多了，管老师怕起来，告诫邴原说：“哪怕你是条龙，既然已经是宅男了，就要低调，说得不是时候，大家都玩完。”告诫之后还不放心，他又把邴先生打发回了，到时候怎么死都跟他管老师没关系。
黄初四年，即公元223年，管老师从东北回来了。这样口味清淡的读书人，大家都喜欢，曹丕曹睿都抢着要他当官，当年在他菜园子里捡过金子的华歆，也抢着推荐他当官。中央级官员联名推荐他，政府开着高级跑车来接他，怕他老人家被颠簸了，特地还在车轮上裹毯子，减缓震荡。管老师的宅男风采在此刻上升到了巅峰，他一律回绝，回绝的理由就是：能力有限，身体不好。当然，对于政府的任命，我还是很激动很感恩的，“受诏之日，精魄飞散”，只是实在干不了，饶了我吧。对于这样一个不和当局配合的死硬宅男，朝廷也没办法，因为管老师从来不讲圣贤之外的任何言论。
管宁为什么这么死心塌地地“宅”呢？
宅男心语：不是刻意清高，而是追求安全感？
对于管宅男，最高层不是没有疑虑的。于是他们安排了一个线人，监督管宅男的生活起居，看他是不是真正的宅男。这个线人是由青州刺史程喜安排的，乃管宁的族人管贡，也是管宁的邻居。某年，魏明帝曹睿听取了一个关于管宁的监视报告。魏明帝问：“管老师拒绝合作，到底是因为傲慢呢，还是因为老得不行了呢？”
程喜根据线人的观察向中央政府汇报：“宅男管老师平时没啥大事和惊人的言论，无非就是宅在家里，戴着辽东样式的帽子，拄着拐杖在园子里、客厅里、卧室里和书房里转悠转悠（出入闺庭）。身体还行吧，拄着拐杖还不要人扶。他自小没娘，连母亲的面容都不知道，所以每次祭奠母亲的时候，眼泪汪汪，也没什么大不了的，无非就是想妈妈了（宁少而丧母，不识形象，常特加觞，泫然流涕）。每次走得最远的呢，就是到离家里八九十步的水池里，洗洗手啊，洗洗脚啊，当然，绝不去沐足城沐足，也不会去按摩，那眼珠啊，就瞅瞅家里的菜园而已。”
根据以上报告，魏国政府给管宁的行为做了一个良性的定性：不是耍清高，而是只想保全自己的性命，活着就好，“志行所欲必全，不为守高”。这个定论一出，管宁老师就安全了。他活到八十四岁，而且因为他彻底的宅男品德，还给儿孙们赢得了公务员指标。大家看他经常跪坐的榻榻米，居然被跪出了两处深深的洞。宅男功夫深，卧榻磨出洞！
从曹魏中央政府这份监督报告，我们不难看到宅男管宁的内心：一个没有野心的读书人，在那个纷争的年代，所求的，不过是一个安全，免于恐惧而已。
他可能知道自己谋略不如庞统荀彧诸葛亮，也知道自己的胆略不如曹操孙权司马懿，他努力克制自己的口味，努力让自己变得清淡，将定力全部集中在双膝上，将自己的内心和卧榻都跪出了深深的印记，也给历史一个深深的谜。
刘哥曰：所谓乱世，一曰形势乱，一曰人心乱。读书人总有建功立业、封侯拜相的梦想，在形势乱的时候没掂量好自己的运气和智商，走出宅子，效命某个军事政治集团，结果如同涉黑，不是被黑死，就是被玩死，例如杨修孔融。读书人也有艳羡当年万户侯的梦想，在人心乱的时候，走出宅子，做代言，到处乱题字，乱讲话，为紊乱的人心再添一把乱，结果混上没几年原形毕露，被网络达人剥得精光，赤条条地回去舔伤口。
只有那位“清操厉冰雪”的宅男管宁，以不合作的态度鄙视这一切，在中国文化的屋脊上，聪明而不失厚道地笑着。其实，魏国统治者没看出来，他是清高的。
三国时期的一起空巢家庭事件
现代社会的留守家庭，空巢老人，乃天下人虐心之事。吾国吾民，相扶相帮，譬如人体，一指被烫，全体来救。口吹之，唇吸之，舌舔之，其余九指皆护之，足虽不能作为，亦跺之以释放痛感。之所以如此，乃神经末梢迅速传递痛感使然。一村一镇一城一国，亦须有神经末梢，民间痛痒，瞬间传递至社会中枢，尔后全体来救。社会神经传递系统之建设，非关体制改革，马上就可着手，上古以来皆有实践，且听吾陈述。
晋武帝与蜀国旧臣心理战：李密以拒绝空巢为由抵制任命，晋武帝将计就计这是公元268年的四川彭山县，四十四岁的下岗干部李密正在家里纠结着。他一面给九十六岁的祖母刘氏熬药，一面铺开信纸，准备给当时的中央政府写一封信。李密同志本来是一名级别不低的公务员：尚书郎，估计换算到今天，应该至少在厅级以上吧。然而，他最近下岗了。
下岗原因不是他表现不好，而是给他发工资的领导表现不佳，被历史淘汰了。他的领导是大名鼎鼎的蜀汉皇帝刘阿斗，五年前在成都向魏国投降，自己带着一家老小到洛阳领工资去了。三年前，北方换了天，老板从姓曹的变成姓司马的，给大家发工资的如今是司马炎了。李密作为旧政权蜀国的公务员，自然也就失业了，待在家里侍奉祖母，日子清贫，却还淡定。
大老板司马炎却不淡定了，新政权晋王朝百废俱兴，海量地需要人才。而且你们那帮旧政权的文武干部们，还待在蜀国的根据地——四川，想干什么？司马老板很不放心，早早地要把这帮人赶到北方京城里来，老老实实待在我脚下当公务员，别打其他的算盘。连诸葛丞相的孙子诸葛京都就范了，何况尔等？所以，失业的李密根本不用担心工作问题，从中央到省，从省到县，一道道命令星火般降落下来。地方领导们嚷着：李密同志，别磨蹭啦。“诏书切峻，责臣逋慢，郡县逼迫，催臣上道。州司临门，急于星火。”李密心里却琢磨开来，他四十四岁了，人生观世界观已经很难改变，在他的心里，天下合法的政权只有蜀汉，司马政权在他眼里是伪政权，诸葛丞相“汉贼不两立”的遗训似乎还在耳畔回响呢。但他没有名将廖化那样的勇气，以绝食而死的行为拒绝与敌人合作，因为他还得养祖母。
咋办呢？李密纠结着，想个什么办法才能hold住自己的立场。
