快乐来自分享而不是占有，情谊来自给予而不是吝啬。懂得给予的人，负担会越来越少，心灵上的拥有则会越来越多。他们得到的不仅仅是旁人的感激，还有帮助他人之后的充实感，这种充实能让一个人由内而外地欣赏自己。因为善良，因为给予，因为对他人的关怀，使你的整个生命提升到一个更高的层次，不为小我，成就大我，你的人生自然会焕发出别样的光彩。
5.友情里，包容至上
友情里，多些宽容，能成为朋友，本身就是一种缘分。
冬天到了，大地一片白茫茫，一只饿了几天的狼卧在一户人家的篱笆下，看门狗跑过来同情地说：“老兄，你怎么这么凄惨？这是我从屋里拿出来的肉，你吃一些，充充饥吧。”
狼吃了肉，感激地说：“多谢你，要不是你，我一定会饿死。今年冬天的雪可真大。”
狗看着狼瘦弱的样子，说：“你考虑要不要替我的主人看家？这样你可以住在温暖的屋子里，每天都有肉片和食物。”狼摇摇头说：“不了，狼和狗不一样，如果不能随便走动，每天要拴着链子，我会难受死的！”狗说：“我们的确不一样，我更喜欢和主人在一起，互相依靠，互相照顾。不过我愿意和你交个朋友，如果你什么时候找不到东西吃，就来我这里，我会尽力招待你的，只是要注意别让我的主人看到……”
“没问题！”狼开心地说，“你是一个值得交往的朋友，我一定会经常来看你，如果有什么事也不会跟你客气！”
从此，狼经常来看望狗，告诉狗很多大千世界的见闻，狗也经常在狼挨饿的时候给它食物，它们虽然志趣不同，却是一对要好的朋友。
海内存知己，天涯若比邻。大千世界，每个人都需要朋友。你快乐的时候，他们陪你一起笑；你悲伤的时候，他们给你肩膀让你哭，陪你一醉方休；你有困难的时候，他们及时伸出手拉你一把。朋友一生一起走，好朋友是每个人一生最大的财富。
就像故事中的狗与狼，它们有着各自的生活情趣，但却保持着对彼此的关心，分享各自世界里的喜怒哀乐。它们也许始终不能理解对方，但却为拥有对方而感到快乐，这份不一样的陪伴让它们增长见闻，体会到另一种生活情趣。最重要的是它们知道，有困难的时候对方一定会帮助自己，孤单的时候对方一定会来安慰自己——心灵上的陪伴，正是友情的真谛。而求同存异，是友情的基础。
英国是个讲究绅士风度的国家，在那里，每个人从小就接受要尊重他人的教育。
一次，一位贵族邀请一位外国客人到家里做客。这位贵族十分考究，用餐前需要用柠檬水洗手。当清亮的柠檬水被端到客人面前，客人以为这是用来喝的，为了表达对主人热情招待的感激，客人端起精美的小盆子一饮而尽。当时还有很多客人在场，看到这一幕，都很吃惊。
主人没有纠正客人的错误，为了顾全客人的面子，他也把面前的柠檬水端起来，喝得一滴不剩。其他客人看了，也喝掉了面前的柠檬水。大家都赞叹主人的素养，既避免了客人的尴尬，又使得晚宴顺利地进行。
对待朋友，我们需要求同存异，求同存异代表着一种对对方人格习惯的尊重。这种尊重应该存在于一切行为中，与陌生人交往更是如此。故事中的英国贵族看到客人弄错了用餐规矩，他想到的并不是纠正——为什么让客人为一件自己并不了解的事当众出丑呢？这位贵族用他高雅的绅士风度，征服了在场的每一位朋友。
人生在世，哪个人能缺少朋友？有好朋友为你付出，为你指路，为你保留一片友善的天空，这是你一生的财富。正因如此，对待朋友，你要付出更多的耐心与宽容，才对得起你们之间珍贵的情谊与缘分。永远不要挑剔朋友，朋友的优点会让你一生受益，朋友的关怀会让你时刻温暖。
6.乐助者，救人于危难
滴水之恩，铭记于心，救人救急，救人于危难。
古时候，有个书生走在大路上，发现一条小鱼困在深深的车辙里。车辙里的水已经干涸，小鱼奄奄一息，看到书生，它挣扎着说：“善良的书生，请你救救我，别让我渴死。”
书生同情小鱼，对它说：“你真可怜，我这就去禀告国王，开凿水渠，将大河和东海的水引到这里，这样你就可以重获新生了。”
小鱼怒骂道：“你随便舀一瓢水给我，就能救我一命，可是你却在这里夸夸其谈，等到你说的水渠开凿完毕，我早就渴死了。你是真的要救我吗？”
小鱼马上就要渴死，路过的书生却许下宏愿，要给小鱼开凿水渠。想要帮助他人是件好事，但要知道远水不解近渴，好心不一定就能帮助人，用错方法更是帮不了人。就如在沙漠里干渴的旅人，海市蜃楼再美，也不能让他解渴，切莫让自己的好心成了他人眼中的海市蜃楼。
一个重视他人、关心他人的人，必然有爱心，愿意帮助他人。但提供帮助也需要头脑，别人需要帮助的时候你去帮助，对方会感激你；别人不需要帮助的时候你非要帮对方做事，对方会以为你精神出了问题，或认为你无事献殷勤，别有所图。可见好心应该有，但要做得恰当。
张先生路过街边的广场，听到一阵阵叫骂声，走近一看，才发现广场上有一群孩子在打架。其中一个孩子被打翻在地，其他孩子正在对他拳打脚踢，被打的孩子发出呼救声，其他的孩子不管不顾，依旧不肯停手。直到地上的孩子再也爬不起来了，其他孩子才扬长而去。
张先生心生同情，就从口袋里拿出手帕，上前想要扶起那个孩子，孩子却说：“我不需要你的同情，刚才你明明看到他们在打我，你只要出言制止，就可以让我不再挨打，可是你却不做一声。你以为我现在需要一条包扎伤口的手帕吗？”张先生听了，惭愧不已。
在他人需要的时候提供帮助，是雪中送炭，等到他人度过了困难，你再赶过去说要帮助对方，却如同向后送伞。人们感激的是寒冷时候的炭火，而不是大雨过后的一把伞。故事中的张先生显然犯了这个错误，所以他得到的不是感激，而是无视。
当然，我们帮助别人的目的并不是为了让人感激，而是为了自己的善心。但是当善心不能以正确的方式及时表达出来时，对他人、对自己都是一种遗憾。既然相信人与人之间的感情，选择帮助别人，那就要将这件事做好。帮助别人不仅要帮到底，帮助别人也要帮得好、帮得对。
7.吞噬灵魂的贪欲
贪欲的闸门，一旦开启便无法制止。
众弟子请禅师讲解贪欲，禅师说：“与其我来讲，不如让你们看看实际的例子。”
禅师带着弟子们到了一个城镇，他对一个乞丐说：“这位施主，我问你一些问题，如果你如实回答，我会送给你5串钱作为答谢。”乞丐高兴地答应了禅师。
“请你回答我，如果你有了这5串钱，你会用来做什么？”禅师问。
“我要去街对面的饭店好好吃上一顿，再去客栈美美地睡上一觉。”乞丐对禅师说。
“如果你有一两银子，你又会做什么？”
“我要买几件像样的衣服，干干净净地走在大街上。”
“如果你有100两银子呢？”
“那我就要买几间房子，再也不做乞丐了。”
“如果你有1万两银子呢？”
“我就去做大生意，住最好的房子，再找个美女做老婆。”说到这里，乞丐已经乐得手舞足蹈了。
禅师说：“多谢，我的问题问完了，这是5串钱，请你拿好。”
回去的路上，徒弟们感叹：“人的欲望果然不能满足，难怪人们都说欲壑难填。”
贪欲如野火，名利害人。智者了解欲壑难填的道理，所以远离欲望，而世间凡俗之人却容易利欲熏心，不知满足。就像故事中的乞丐，最初的愿望不过是一碗饭，到了最后就想到了功名利禄、事事齐全。而他最后得到的也不过就是一碗饭，名利富贵如南柯一梦，只让人空怀感叹。
我们只是凡人，做不到无欲无求，我们需要满足自己的生存需求，需要更好的生活条件让自己和家人身心愉悦，需要更高的地位证明自己的能力。适度的欲望对人有激励作用，这些都是正常的、应该的。但要知道的是，满足欲望不是人生的全部，一旦欲望过了度，就会造成内心的极度不满足，如此，人们会希望自己能够获得更多，为此苦心孤诣，再也不去想其他事。
徐华是一位普通的职场白领。这一年生日，她收到一份昂贵的礼物：一个名牌包包。这个手提包抵得上徐华大半年的薪水，她十分开心地将礼物捧回家。
没想到，烦恼接踵而来，有了这个手提包，徐华认为自己不能穿太旧或质地不好的衣服来搭配，她只好动用存款买了一些衣服。渐渐地，她看着自己使用的物品也觉得不顺眼，只好依次提高物品的档次。渐渐地，她开始羡慕奢华的生活，几乎把全部的工资都用来满足她的物质需求。她痛苦地发现，一个手提包，竟然完全改变了她的生活。
心怀贪欲的人永不满足，他们的贪欲一旦被某个小事物触发，便会一发不可收。虚荣心在膨胀，被得不到的空虚感折磨，尽一切可能去满足自己的欲望，却发现欲望是个无底洞，越填越深，越想越苦。所以就像故事中的主人公那样，一个手提包就能毁掉快乐的心情，甚至毁掉原本安好的生活状态。人一旦贪慕虚荣，就会陷入物质欲望的泥沼，无法脱身。
有禅心的人懂得主动远离欲望，他们认为凡事适度就好，不会贪得无厌。就像一桌筵席，他们不会紧盯着一道菜不放，而是酸甜苦辣都要品尝，这样一来五味俱全，营养丰富，自然就有好的身心状态。要记住虚荣不是自尊，要做物质的主人，而不是被它驾驭的奴仆。
8.情如花香，芬芳世界
心中有爱，恬淡宜人。
寺庙里过着清苦生活，小和尚们只有随师父出去做法事时才能吃到一些好东西。一次，一位财主请寺里的僧人前去做法事，师父带着小和尚到了财主家。财主吩咐下人多给小和尚加饭，随后便和师父聊了起来，他说：“近日常觉心神恍惚，看了医生，医生说我身体很好。”
“我想这是富贵太盛所致。”师父说。
“富贵太盛如何致病？”财主问。
“人生富贵正如饭菜里的盐，作为作料，会使饭菜更有滋味；但如果只吃盐，就会苦涩难忍。你虽然家财万贯，却没有合意的妻子、知心的朋友，心中又怎么能不烦闷呢？如果能放下对金钱的执念，留意家眷的心情，与三两老友时常相聚，又怎么会心神恍惚呢？”财主看到吃饭吃得美滋滋的小和尚，深以为然。
人情如饭，富贵如盐，人与人之间关系的维系靠的就是一份感情。以利益维系的人，利益在时聚在一起，利益不在时形同陌路，利益冲突时反目成仇。名与利都是身外物，不能与真情相比。没有真情只有名利的人生，就如同一顿只吃盐的宴席，只有咸和苦——就像故事中倍感孤独的财主一样，他认为自己应该享受人生，却不知该如何享受。
心安者不独。在汉语中，“独”字代表单一和孤立，人生之路漫漫，我们需要他人对自己真心的相待，特别是在生病时、伤心时、彷徨时，他人的关怀就尤为重要。金钱可以买到很多东西，但买不来真情、真意，所以重情的人淡泊名利。
村子里有位年近七十的老大爷，平日酷爱养花。有一次，老大爷的儿子为他找到了优质品种的菊花种子，种下去后，第二年秋天，老大爷的花园里开满了美丽的菊花，香味一直飘到村头。老大爷经常在花间漫步，有时喝上一杯酒，很有“采菊东篱下，悠然见南山”的情趣。
村里的人看了心生羡慕，都来向老大爷讨要菊花，想要移植到自己家中。老大爷很慷慨，只要有人来要，必然挖出开得最好的一株送给那人。没过多久，一花园的菊花被送得干干净净，老人的院子里只剩下一花园的土，但他仍然每天散步喝酒，飘飘若仙，村里人看到了纷纷称赞。
老大爷的儿子回村里看望他，看到花园里没有一株花，便奇怪地问道：“怎么，我送你的菊花种子不能开花吗？”老大爷说：“怎么不能开花，你难道没看到村子里每家每户都有你送的菊花。”儿子仔细一看，果然，每家每户都飘着清雅的菊花香气。
淡泊名利的人能够接近禅境，在他们心中，感情就如花香，不必拘于自己的园子，将它放在更多的地方，就会让更多人享受到那样一份怡然。故事中的老人不计较个人的得失，他明白好花要由众人一同欣赏，一个园子的花香只是剪影，一个村子的花香才是风景。
禅心之上处处皆有风景，因为把名利看淡，注重的便是人生中的那一份快慰。很多事可以自己做，但如果和他人一起做，进度就格外地快，感觉也格外地好。既享受彼此扶持的那份情谊，也享受了两心相安的依靠感，这样的人生才会格外踏实温暖，让人留恋。
