登陆注册
13503500000045

第45章 秦始皇陵与中国古代墓葬(5)

1.魏晋北朝墓葬

魏晋北朝时期的曹魏及十六国、北朝诸代的墓葬,均在长江以北,远及河西和东北地区;而西晋的墓葬,在长江以南也有分布。此期的墓葬的发展变化可以分为曹魏(220-265)、西晋(265-317)、十六国(317-420)、北朝前期(386-534)、北朝后期(534-581)五个阶段。

曹魏时期的墓葬:这时期的墓葬,在形制结构等方面还保持着东汉末期的传统,多是有斜坡墓道、甬道两侧带小耳室的方形前室和长方形后室的砖墓。洛阳地区有的在前室居中张设斗帐,帐前放日用器皿,两侧的耳室一为庖厨,一为仓房。

同一时期江苏徐州一带发现有石室墓或画像石墓,其平面布局也由带耳室的前室与长方形后室组成。在河西地区发现的同期墓葬,总平面与中原地区相近,只是墓内壁画嵌砌着大量的画像砖,内容包括墓主生前宴饮出行及庄园、农桑、庖厨等,也有屯垦及营垒等图像。曹魏时期的墓与东汉墓相比,不论是墓葬结构还是随葬器物,都有简化的趋向。

西晋时期的墓葬:以在当时都城洛阳附近发现的最重要,分布于当时的城东和城西一带。城东已发掘的有城东枕头山墓地、峻阳陵墓地等多处。峻阳陵墓地的23座有长斜坡墓道的土洞墓,均为南北向,且排列有序。最东的1号墓墓道长36米,墓室长5.5米、宽3米,规模最大。城西地区的西晋墓,较大型的都有宽大的砖筑墓室和长墓道,墓道长度一般在25米以上,如元康九年(299)徐美人墓的墓道长度超过37米。墓室四壁砌成外凸的弧线状,四隅砌出角柱,有的在甬道处还设有石门。墓中常置大型碑式石墓志。出土遗物中常有贵重的金饰和大量陶质明器。

陶质明器有镇墓兽、牛车、鞍马及庖厨、家畜、家禽等,陶俑中有高鼻深目的西北少数民族形象,还出现具有时代特征的方形多子槅、翻口罐等器物。一些极简陋的浅葬土坑竖穴墓,墓内仅随葬一两件陶罐。郑州、南阳等地及北京地区的西晋墓,与洛阳地区的相近似。江苏宜兴西晋周氏墓地的墓葬形制与遗物既有西晋的时代特征,又具地方特色。湖南长沙西晋墓出土大量青瓷仪卫俑,地方特色更为明显。

十六国时期的墓葬:由于当时战乱频繁,民族关系复杂,因此缺乏像西晋时期那种统一的墓葬形制。西安草厂坡1号墓结构与出土器物还保留西晋的特点,但俑群中,除男女侍俑和女坐乐俑外,出现了战争气氛极浓的出行仪仗俑群,有武士、鼓吹和牛车,其中的人、马都披有铠甲。辽宁的北燕冯素弗夫妇墓,是同坟异穴的石椁墓。椁内壁绘壁画,设漆棺。椁内殉犬,椁外小龛中有牛、鸡、鱼骨,是较为特殊的葬俗。随葬品中还有印章、文具、漆餐具、金饰和玻璃器,以及大量铁兵器、甲胄、马具等。辽宁朝阳的后燕墓也为土坑石椁,椁内置木棺,椁室以上埋石刻墓表。

北朝前期的墓葬:北魏孝文帝迁都洛阳以前的墓葬,其特点是从保留较多的鲜卑习俗,逐渐向接受中原旧制转化。在内蒙古呼和浩特发现的北魏初期墓葬,虽系砖室、木棺和有较多的随葬陶器,但木棺保留着前宽后窄的形制,还出土带草原民族风格的高足双耳铜、铜羊距骨、兽饰金指环、兽纹铜牌饰等,并有北魏铸造的铜虎符。这一阶段的晚期,中原因素明显增强。如都城平城(今山西大同市)北魏使持节侍中镇西大将军冀州刺史琅琊王司马金龙夫妇墓,为砖砌多室墓,由墓道、前后室、耳室及连接各室的甬道所组成。墓室总长17.5米,墓道长28.1米,全长45.6米。墓砖呈青灰色,砖侧模印“琅琊王司马金龙墓寿砖”10个字。主室西侧置石雕棺床,上置漆棺。墓葬早年被盗,但仍遗存367件陶俑。陶俑大都是侍从俑、仪仗俑,身披铠甲的步兵俑和骑兵俑。还有与陶俑相配合的驮粮马和大小马匹、骆驼等30多件。此外,有太和八年(484)司马金龙墓表和墓志各一方,延兴四年(474)姬辰墓志一方,安插在四个石础上的漆屏风一座。石础雕刻精美。屏风仅存彩画屏板。屏板上彩绘历史人物故事,各有题榜,堪称为罕见的北朝书画和石雕艺术珍品。从墓室结构到随葬器物组合,特别是绘有列女故事的漆屏风等,都显示出中原的影响。但在墓内随葬大量披铠的步兵和骑兵俑,还有驮粮马、骆驼等牲畜模型,一些陶俑的面相还具有胡人特征,又显示了与鲜卑原来的民族经济、文化有关的特点。大同方山永固陵墓室前设墓道、甬道,后砌前后两方形墓室,四壁微向外凸呈弧形。墓中出土与佛教有关的石雕以及墓地与佛寺建筑结合,又显示了富有佛教色彩的特征。

北朝后期的墓葬:自北魏迁洛到东魏——北齐、西魏——北周,墓葬形制在恢复中原旧制基础上又受到南朝影响。这时的墓葬多为方形单室砖墓,前有甬道和墓道,有前、后两室的只是少数特殊的例子。单室墓大多是青砖砌筑,少数是土洞墓,仅临淄崔氏墓为石砌单室墓。单室墓皆由斜坡墓道、甬道和墓室3个部分组成。墓室平面以方形居多,四壁稍稍向外弧出,一般为穹窿顶,少数作四角攒尖顶。

砖砌棺床置墓室西壁或北壁下。棺床前陈列陶俑及其他随葬品。勋戚大臣的方形单室墓,往往加长墓道,扩大墓室,在甬道内加砌砖墙,设石门,并在甬道上方砖砌门墙或作仿木构的门脸。山西寿阳库狄回洛墓和山西太原娄叡墓内均增设帷帐,这可能与他们官阶最高有关。世家大族墓,墓内大都彩绘壁画,随葬成群的陶俑、动物模型和精美的瓷器。特别是北齐墓中较多地出现白瓷器,更是值得注意的新变化。另外,还常出土与中西文化交流有关的遗物,如波斯萨珊朝的银币、拜占庭帝国的金币,以及一些玻璃器皿和贵重金属制造的装饰品等。河北赞皇的东魏李希宗墓是具有前、后两室的大墓,这种前、后室墓在北朝后期是很少见的。娄叡墓壁画达240多平方米,画面主要是表现墓主生前生活的显赫场面和死后灵魂飞升的虚幻境界。值得注意的是,有些北朝壁画出现了受南朝风格影响的画面。例如济南东八里洼等地发掘的墓葬,墓中都绘有屏风。屏风内绘“竹林七贤”和荣启期的图像。这种现象的出现,反映了南北朝时期并不因政治上的对峙而影响南北文化的交流。

2.吴晋南朝墓葬

吴晋南朝墓葬是指分布在长江中下游、闽广和川滇等地区的吴蜀、两晋、宋、齐、梁、陈时期的墓葬。这一时期墓葬的发现地点较为普遍,但因地域辽阔,经济发展不平衡,文化传统差异大,所以地方特点比中原地区突出,依据墓葬形制和随葬器物的不同,可分长江中下游、闽广和川滇三个区域。其中长江中下游一直是南方地区的政治、经济、文化的中心,墓葬资料多,系统清楚,具有一定的典型意义。

长江中下游墓葬:这一地区的墓葬可分为四期,第一期为东汉末至吴初(即3世纪初至3世纪中);第二期为吴中期至东晋初(即3世纪中至4世纪初);第三期为东晋至刘宋(即4世纪初至5世纪中);第四期为齐、梁、陈3朝(即5世纪中至6世纪)。

第一期:大型墓中,后室分左右两室、前室附有耳室的券顶砖墓较多。已发现的等级最高的孙吴墓是吴左大司马右军师朱然墓。朱然墓发现于安徽马鞍山,砖室墓,由墓道、甬道、前后室所组成。前室平面近方形,四隅券进式穹窿顶;后室平面长方形,双层拱形券顶。墓葬早年被盗,残存遗物140多件,包括漆器、木器、青瓷器、陶器、铜器和大量的铜钱。漆器数量最多,有10多个品种共60多件,器形多数是汉代常见的耳杯、盘、案、盒、壶、樽、奁等。中型墓前设甬道的长方形券顶砖墓较多,随葬品多陶器,也有少量青瓷器、漆器、铜器、铁兵器等,还多随葬地券和五铢铜钱。小型墓有长方形砖室和土坑两种,随葬品只有陶器和少量五铢钱。这一期墓葬与当地东汉晚期墓葬差别不大,表明孙吴初期东汉旧制还没有较大的改变。

第二期:墓葬的地方特征显着。大型墓多前附甬道的前后室砖墓。中型墓多前附甬道的长方形单室砖墓。大、中型墓室顶出现四隅券进式的穹窿顶,有的墓室两壁向外砌出弧线,墓壁有的设有灯台或砌出灯龛,墓室出现了排水沟、砖棺床和砖榻。随葬器物中青瓷器的数量、种类增多,釉色复杂化。出现褐色斑饰、褐色彩绘,甚至还出现褐色釉。新出现的器形有一盘二耳杯的组合、扁壶、多子槅、三熊足砚、动物形插器、唾盂和较多的模型明器;流行堆塑阙楼人物的谷仓罐、球形熏和附有兽足的蚕形虎子。较晚又出现了鸡首壶和球形虎子,还出现了陶牛车、陶马和陶俑。此外,棺内多葬金银饰品,有的出土玉佩珠饰,表明墓主人原是衣朝服入殓的。

大、中型墓最具典型性的是江苏宜兴西晋周氏墓群。小型墓较前阶段变化不大,出现了甬道偏置一侧的作法,随葬品中也有了少量瓷器,如罐、碗之类。湖南长沙发现的西晋晚期的中型墓多随葬陶俑,有侍俑、属吏俑,更多的是武装仪仗俑,这大约是当时地方豪强势力强大的一种反映。

第三期:南京发现多处南迁大族的墓群,如南京北郊象山、郭家山王氏墓地、南郊戚家山谢鲲墓等。这类大族墓葬多为大中型墓。墓的形制有如前阶段的前后室砖墓;也有新流行的接近方形的单室砖墓和长甬道的单室砖墓;还有甬道前端做出类似小室的所谓“吕”字形砖墓。墓壁有的除砌灯龛外,还砌出棂窗。壁砖多有纪年铭,纹饰逐渐复杂。大约在这阶段的晚期,墓壁出现拼砌较大面积的七贤、荣启期人物画像砖。随葬瓷器减少,罐壶瓶类向瘦高发展,以凭几为中心的榻上用具逐渐成组。鸡首壶流行,耳杯两端上翘,槅多作圆形。新出现碗托、三足炉和六蹄足砚。器物上流行用莲花纹饰。墓志数量增多。较晚墓中出现了宋铸的四铢铜钱。

南京发现的大、中型东晋墓中,有多座出土了推测为罗马制造的玻璃器,其中一座出土1枚嵌有金刚石的金指环和2只玻璃杯。这类西方高级品的出土,为东晋时期海上交通的发展提供了物证。

第四期:在丹阳胡桥和南京甘家巷、西善桥等地发现的墓,为墓壁砌出弧线的长方形单室、前设长甬道的大型砖墓,大约是齐梁时期的皇室陵墓。这种墓的墓室前方一般砌有较长的排水沟通向水塘,地面上一般都布置石兽、石柱、石碑等石刻。

这种大型墓可分为两类:一类墓室全长在13米以上,长甬道内设石门两重,如被推定为齐景帝萧道生修安陵的一座和被推测为陈宣帝陈顼显宁陵的一座。另一类墓室全长在9米以上,设一重石门,如甘家巷梁桂阳王萧融墓。这种墓的墓壁,较早地流行较大面积的拼砌画像砖,题材除竹林七贤、荣启期外,还有羽人、龙、虎和鼓吹骑从的内容,如胡桥诸齐陵;较晚的则仅用莲花忍冬花纹砖,如甘家巷萧融等墓。

使用莲花忍冬花纹砖的墓,有的还在甬道壁面拼砌出蹲狮形象,如前述陈顼的显宁陵。常州戚家村发现的画像砖墓,也应属于这阶段晚期的遗迹。这种大型墓都遭到严重的破坏,随葬品残存较多的是石制器物,有石榻、帷帐石趺、石凭几、石俑等,也有少量的陶俑、漆器、陶瓷器和玉佩玉玦等。中型墓则无石门,全长皆在6米以下,墓室多长方形和“吕”字形,砖多素面无纹饰,但随葬品一般保存较好。瓷器如罐、壶、瓶、唾盂等都更向修长发展,新出现的器物有装饰繁缛的莲花尊,一盒五盏的组合器、粉盒、细颈瓶、高足盘和啼形足砚。晚期的墓葬中出现陈铸的太货六铢铜钱。

闽广墓葬:福建两广地理毗邻,各方面的联系密切,吴晋南朝墓葬的情况也较接近。两地发现较早的六朝墓多属西晋晚期;东晋以后的墓葬数量多,分布的区域逐渐扩大。本地区的两晋墓,较多沿袭东汉以来的多室墓制,南朝墓则以单室砖墓为主。墓道在墓室前端的正中或一侧,但东汉多室墓制仍有遗存。例如福建建瓯穆墩发现的梁天监五年(506)墓,墓葬由墓道、甬道、前室、后室和两耳室所组成,后室两侧壁和后壁又砌出25个小龛。广西融安4号墓,由前、中、后3室组成,3室间的两壁和后室后壁均砌砖柱。广东始兴赤南发现双棺室和3棺室合葬墓,棺室隔壁上增砌通气的小门或壁窗。福建六朝墓的墓室,都用花纹砖砌筑。砖面为绳纹或布纹,向墓室内的侧面大多模印钱纹、人字纹、菱形纹、米字纹、团花、十字纹、蕉叶纹等,也有少数饰以龙凤、飞天、菩萨、卷草纹的。随葬品主要是青瓷器。器形有罐、壶、碗、钵、孟、盘、碟、豆、杯、耳杯、五盅盘、多子槅和博山炉、灯、斗、三足盘、唾盂、虎子、水注、灶、仓等模型器。这些青瓷器,除了一部分专为随葬而烧制的明器外,绝大部分是当时的实用器。广州晋墓的纪年砖文,常见“永嘉世天下荒余广州皆平康”一类吉语铭文,随葬器物与东汉墓截然不同,尤其是陶器,器形、釉色、胎质、纹饰都不一样。东汉墓常见的鼎、盒、壶、瓶、案等饮食器和屋、仓、井等模型器完全绝迹,代之而起的是四耳罐、碗、盆、碟、鸡首壶、虎子、三足砚等青瓷器。

南朝盛行长方形的中小型砖室墓,随葬品与晋墓类同,但器类较少,造型趋向单调。

此外,英德、曲江的齐墓中,发现波斯萨珊朝卑路斯所铸的银币,反映出5世纪后期经南海溯北江北上的这条交通路线的繁荣。

同类推荐
  • 龙文鞭影(中华国学经典)

    龙文鞭影(中华国学经典)

    《龙文鞭影》形象地反映了该书“逸而功倍”的效果。该书内容主要来自二十四史中的人物典故,同时又从《庄子》和古代神话、小说、笔记如《搜神记》、 《列仙传》、《世说新语》等书中广泛收集故事。辑录了历史上许多著名人物如孔子、诸葛亮、司马迁、李白、杜甫、朱熹等人的轶闻趣事。全书共收辑了包括孟母断机、毛遂自荐、荆轲刺秦、鹬蚌相争、董永卖身、红叶题诗等两千多典故,文字简练扼要,而能阐明故事梗概,可称之为一本典故大全。该书全文都用四言,成一短句,上下对偶,各讲一个典故。 逐联押韵,全书按韵编排,是一本重要的蒙学读物。
  • 姓名的故事

    姓名的故事

    本书道出姓名背后的故事,为学文史的青年朋友提快一点文化知识,为学科学技术者提供一点“谈助”资料。初民社会时,任何人一生下来,就有一姓一名,表示她或他属于某一氏族的成员,因此每一个氏族成员都能背诵自己祖先的名字和世系、谱牒,可以背诵四五十代以上至七十余代。姓从女生,最初人类父家长为首的宗族成员,包括高祖,曾祖、祖、父子及其妻妾、奴婢等人,这父家长及其族人不常称姓而称为氏,就是说,姓是氏族的分支,氏是宗族的称号。
  • 文化产业比较案例

    文化产业比较案例

    本书是中国第一部文化产业比较案例图书,为“比较文化产业学”的举旗之作。在文化产业纵深发展的中国,对文化产业进行具体问题具体分析的案例比较,无论对文化产业实践还是文化产业学科建设都具有极其重要的意义。本书精心搜罗国内外多方面文化产业比较案例,并加以深入解析,既可作为文化产业学科教材或教辅资料,又是文化产业管理者、从业者、研究者和对文化产业感兴趣的普通读者不可多得的参考书。本书分国际视域、区域比较、文化传媒、文化体验四大部分,宏观与微观相结合,理论与实际相交融,对策思路与问题剖析相贯通,反面教训与正面启示相互验证,深入浅出,图文并茂,兼具较强的学理性与可读性。
  • 和谐处世(中华民族传统美德教育读本)

    和谐处世(中华民族传统美德教育读本)

    本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。
  • 禅茶:认识与展开

    禅茶:认识与展开

    本书收录了第三届禅茶文化论坛上的论文,分为基础问题、文史研究、清规研究、美学展开、整体认识等部分。
热门推荐
  • 拖走太子带回家

    拖走太子带回家

    拐个太子回家过!续写着现代霉女秦敏,把汉朝废太子刘荣穿越拖回家之后的故事。汉代废了的栗太子,如何在现代生活?女主角秦敏是否后悔拖回了两个美男?汉代废太子如何pk现代丈母娘?还有汉朝傲娇牧场贵公子,穿越而来追美女的二货故事。欢迎萌萌的伙伴们来帮他们成功有个好姻缘。
  • 陨神界

    陨神界

    我看别人不顺眼,派人揍他。别人看我不顺眼,派人揍他。问我为什么不自己动手?笨了吧,自己动手手疼!!!
  • 制霸老公,请放手

    制霸老公,请放手

    她为了保住父亲生前的心血,被迫和他分手。从此他们形同陌路却又日日相见。他和别人相亲高调喊话,让众人关注。“相亲就相亲,我不在乎,我不在乎,我不在乎!”她无动于衷。正式订婚时她却意外出现,包中藏刀。“你敢和别人结婚,我就敢死在当场。”“张兮兮,是不是我把手里的股份给你,你就会和我睡。”他邪魅的问道。“你就不能把股份分几次给我,多睡几次!”捂脸~~
  • 与月同眠

    与月同眠

    如何介绍你才会进来看一眼,我不知道。所以,我诚实的告诉你,这是关于爱情的故事。它不严谨,但不荒谬;它不成熟,但会成长。ps:简介仅供参考,具体以内容为主。时隔多哉,回复更新.
  • 盛宠萌妻:校草大大请让步

    盛宠萌妻:校草大大请让步

    他是高高在上的校草大人,她是c市第一世家的千金小姐处遇时,他站在她面前,一脸的不可一世,她眨着萌萌哒的小眼神说道“哥哥,你挡住我了”“那有怎样,我喜欢”某女一听,瞬间垮下脸来,“喂,你给我让开”晨少挑眉“我的小未婚妻,还不跟我回家?”……
  • 海贼王之游戏人生

    海贼王之游戏人生

    楚寒重生到了这海贼肆意纵狂的世界,带着dnf的游戏系统。“前世的我只是旁观,今生,我也要好好体会下这波澜壮阔的世界,这自由、冒险和梦想的时代!武之魂,剑之玄,枪之奥,法之义!阿拉德的绚丽与这片大海的碰撞,会是怎样的一番体验,真是让人期待啊~”——罗德·c·洛迪斯
  • 血狼颂

    血狼颂

    废物么??呵呵,就算是废物又如何!我将披荆斩棘!把废物的名头换给你们!!!
  • 告诉你如何脱颖而出

    告诉你如何脱颖而出

    《告诉你如何脱颖而出》一书将为你解开疑问。我们认为,你要想在芸芸众生中脱颖而出就必须做到以下几点,它们是要拥有:好想法、好心态、好习惯、好目标、好人缘、好口才及自信力。只要你做好了这几点,便可以拥有成功与美丽的人生,在芸芸众生中迅速脱颖而出。
  • 仙厄

    仙厄

    血染长风祭苍穹,倒转乾坤我为雄。,,,,,,
  • 爱情无敌:我依旧爱你

    爱情无敌:我依旧爱你

    一场车祸决定的恋情,他是选择坚持还是退缩?她还认识他吗?难道一切都要卷土从来?她的记忆又是何去何从……要坚持啊!何陆羽!