登陆注册
13635100000009

第9章 古代官职知识(2)

【大将军】始设于战国,楚有大将军屈匄,是将军的最高称号,职掌统兵征战。汉代沿置。汉高祖以韩信为大将军,武帝以卫青为大将军,冠以大司马之号,其后霍光、王凤等均以大司马大将军参与政事,是朝官领袖,权位越来越尊宠。到东汉,大将军位在三公之上,多由贵族担任。三国时,魏、吴置上大将军,位在大将军之上。北周沿置,以柱国领兵,柱国下设大将军。隋代左右武卫、左右武候等都设大将军,是禁军的高级武官。唐代左右羽林、左右龙武军、十六卫等也都设大将军,职权与隋代略同。宋代十六卫大将军已成空衔。明、清两代在战争时设大将军,或在大将军之上再加称号,如清代肃亲王豪格是靖远大将军,惠亲王绵愉为奉命大将军,都统兵作战,战后即废除。再如《张衡传》:“大将军邓骘(zhì)奇其才,累召不应。”其中邓骘就是东汉和帝时的大将军。

【征南将军】三国时,魏武官设置四征将军。征东将军,统领青、徐、兖、扬四州,屯驻扬州;征西将军,统领雍、凉二州,屯驻长安;征南将军,统领荆、豫二州,屯驻新野;征北将军,统领冀、幽、并三州,或督河北,屯驻蓟州。如《赤壁之战》:“操乃留征南将军曹仁、横野将军徐晃守江陵……”

【横野将军】也是三国时将军的称号。横野即横行原野的意思。东汉光武帝曾以王常为横野将军。

【衙内】本为唐代警卫官的称谓,五代及宋代初,藩镇的亲卫官有牙内都虞候、牙内都指挥使等职称,多由官府子弟充任。“牙”通“衙”。后即称官府子弟为衙内。如《林教头风雪山神庙》:“高衙内这病必然好了。”其中“高衙内”即太尉高俅的干儿子。

【大(dài)夫】官名。殷周时,有大夫、乡大夫、遂大夫、朝大夫、冢大夫等称谓。春秋时,晋有公族大夫。秦、汉两代,有御史大夫、光禄大夫、谏议大夫、太中大夫等。多系中央要职和顾问。唐、宋两代,有谏议大夫、御史大夫等。明、清时,不设置。如《屈原列传》:“上官大夫与之同列,争宠而心害其能。”另,大夫又分为上、中、下三级,如《廉颇蔺相如列传》:“相如既归,赵王以为贤大夫,使不辱于诸侯,拜相如为上大夫。”此外,大夫也作为爵位名,专为封赠用。并且宋代医官另设官阶,有大夫、郎、医效、祗候等,后世称医生为大夫,即本于此。

【尚书】或称掌书,始设于战国。“尚”即执掌之意。秦代为少府的属官,掌管殿内文书,地位很低。西汉成帝时,设尚书员,群臣奏章都要经过尚书,所以位虽不高而权很大。武帝时设尚书五人,开始分曹治事。东汉时正式成为协助皇帝处理政务的官员,从此三公权力大为削弱。魏、晋以后,尚书事务越加繁杂。到隋代,设置了尚书省,分为六部;唐代确定六部为吏、户、兵、礼、刑、工,由左右仆射分管六部。宋代以后,三省分立之制渐成空名,行政全归尚书省。元代仅存中书省之名,而以尚书省各官隶属其中。明代初期,尚存此制,后来废除中书省,直接以六部尚书分管政务,六部尚书等于国务大臣。清代相沿,末期改官制合并六部,改尚书为大臣。如《张衡传》:“视事三年,上书乞骸骨,征拜尚书。”又,明代徐光启也曾任礼部尚书。

【给(jǐ)事中】秦代设置,西汉沿置,东汉废去,魏时复置。是将军、列侯、九卿以及黄门郎、谒者等的加官。其性质如清代的“内廷行走”。晋代开始成为正式官职。隋、唐以后是门下省的要职,职掌驳正政令的违失。唐代曾一度改为东台舍人,不久复旧,元代门下省被废除,给事中又兼修起居注。明代采用宋代给事中分治六房之制,定为吏、礼、户、刑、兵、工六科,每科设都给事中一人,左右给事中各一人,给事中若干人,抄发章疏,稽查违误,其权力很重。清代只设六科掌印给事中、给事中,汉族满族各一人,雍正元年开始并入都察院,职权范围大为减小,与各道监察御史合称科道。光绪三十二年,撤销六科而仍设给事中。如明代的马中锡考取进士后,就曾授职刑科给事中。

【郎】是帝王侍从官的通称。“郎”即古“廊”字,指宫殿的廊。郎官的职责原是护卫陪从,随时建议,备顾问和差遣。始设于战国,秦、汉相沿,有中郎、议郎、郎中、侍郎等名,最初属于郎中令(后改为光禄勋)。东汉时,以尚书台为政务中枢,分曹任事的人通称为尚书郎,职责范围与过去的郎官不同。后世以侍郎、郎中、员外郎为各部的要职。如《狱中杂记》:“而十四司正副郎好事者,及书吏、狱官、禁卒,皆利系者之多,少有连,必多方钩致。”清初,刑部设十四个司,各司长官正的称郎中,副的称员外郎,总称为“郎官”。

【侍郎】秦、汉时郎中令的属官有侍郎,本为宫廷近侍。东汉后,尚书属官初任称郎中,满一年称尚书郎,三年称侍郎。隋、唐以后,中书、门下及尚书省所属各部都以侍郎为长官的副职,官位渐渐提高。明、清时,递升至正二品,与尚书同为各部的堂官。如唐代韩愈就曾任过刑部、兵部和吏部侍郎。又如《谭嗣同》:“八月初一日,上召见袁世凯,特赏侍郎。”

【尚书郎】东汉时,选取孝廉中有才能的人进入尚书台,在皇帝左右处理政务,初入尚书台称守尚书郎中,满一年即称尚书郎,满三年称为侍郎。魏、晋以后,尚书省各曹有侍郎、郎中等官,综理政务,通称为尚书郎。如《木兰诗》:“木兰不用尚书郎。”

【员外郎】原指设于正额以外的郎官。晋代以后的员外郎,指员外散骑侍郎(皇帝近侍官之一)。隋文帝开皇时,在尚书省各司设员外郎一人,是各司的次官。唐、宋沿设,与郎中同称郎官,皆中央官吏中要职。明、清时,各部仍沿此制,以郎中、员外郎、主事为司官的三级。员外郎简称员外或外郎,通称副郎。另,清代其他各署如理藩院、内务府、太仆寺等也设有员外郎。如唐代的杜甫曾任检校工部员外郎,柳宗元曾任礼部员外郎,杜牧曾任司勋员外郎。

【六部】古代中央行政机构中各部的总称。始见于隋、唐。隋初,设立吏、祠、度支、左户、都官、五兵六部,属尚书省,后改度支为民部。唐代又改民部为户部,改祠部为礼部,改左户为工部,改都官为刑部,改五兵为兵部。此后,历代相沿。六部的职掌大体为:①吏部,掌官吏的任免、铨叙、考绩、升降等;②户部,掌户口、土地、赋税、财政等;③礼部,掌典礼、科举、学校等;④兵部,掌全国军政;⑤刑部,掌刑法、狱讼等;⑥工部,掌工程、营造、水利、屯田等。各部长官称为尚书,副长官称为侍郎。六部仿自《周礼》六官,因此后代也常以《周礼》六官作为六部尚书之代称。

到清代末年,因逐渐添设新部,于是六部之名遂废除。

【秘书省】官署名。东汉桓帝始设秘书监一官,主管图书秘记。晋代设秘书寺,南北朝时改为省,设监、丞等官。唐代沿设,秘书省总领太史、著作二局,曾一度改为兰台、麟台。明代并入翰林院。如唐代白居易、宋代苏洵就曾任秘书省校书郎。

【著作郎】始设于三国时魏国,隶属中书省,主管编修国史。晋代改属秘书省,称为秘书著作郎,号称大著作。唐代主管著作局,职掌撰拟文字,曾一度改称司文郎中。著作郎下设著作佐郎、校书郎、正字等属官。宋代以著作郎汇编“日历”(每日时事)。如西晋陈寿就曾任此职。另,其中“校书郎”主管校刊书籍,订正讹误;“正字”与校书郎同掌校刊书籍。

【供奉】是对皇帝左右供职者的称呼。唐初有侍御史内供奉、殿中侍御史内供奉等名;唐玄宗时有翰林供奉。宋代,东、西头供奉为武职阶官,内东、西头供奉为内侍(宦官)阶官,仅用来表示其品级,无实际职权。清代一般称南书房行走官员为内廷供奉。如唐李白就曾任唐玄宗的翰林供奉。

【修撰】唐贞观三年,在门下省设史馆,由他官兼领。天宝以后,他官兼领史馆职务的称为史馆修撰,初入馆的称为直馆。元和六年,宰相裴垍建议:登朝官领史馆职务的为修馆,以官高者一人主持史馆事务;未登朝官都为直馆。大中八年,废史馆、直馆二员,增修撰四人,分掌四季。下有属官令史、楷书、写国史楷书等。宋代沿设。明代史馆职权归翰林院,殿试一甲第一名(即状元)授翰林院修撰。清代相沿。

【编修】宋代凡修国史、实录、会要等都随时设置编修官,枢密院也有编修官,负责编纂记述。明、清时的翰林院编修,由殿试一甲的二、三名进士及庶吉士的留馆者充任,无定员,也无实际职务。如明代的宋濂曾被荐授翰林院编修。

【翰林院】官署名。唐代设置,本为各种文艺技术内廷供奉之处,供职者称为翰林待诏或翰林供奉,非正式职官。宋代以翰林院勾当官总领天文、图画、书艺、医官四局,以至御厨茶酒也有翰林之称。唐玄宗初以翰林待诏起草、批答文书,后又以翰林供奉与集贤学士分掌制书诏敕。开元二十六年改为翰林学士,供职之所是学士院,专掌由皇帝直接发布的密令,号称“内相”。宋代称翰林学士院。元代称翰林兼国史院。明代开始将修史、著作、图书等事务并归翰林院,正式成为外朝官署。清代沿用明制,设置翰林院,主管编修国史,记载皇帝言行的起居注,进讲经史以及草拟有关典礼的文件;其长官称掌院学士,由大臣充任,属官有侍读学士、侍讲学士、侍读、侍讲、修撰、编修、检讨和庶吉士等,统称为翰林。

【学士】魏、晋时皇家征召文学之士,主管典礼、编纂、撰述等事务,统称为“学士”。因所属机关不同,职权各异。有主管撰述的,如北齐文林馆学士,北周麟趾殿学士,唐代集贤院、弘文馆学士等;有专为皇帝侍读、侍讲的,如唐代始设的侍读学士,宋代始设的侍讲学士等;有草拟奏令、参与机密的,如唐代的北门学士、翰林学士等。宋代的观文殿、资政殿、端明殿学士及龙图、天辛阁学士等,与大学士同是为优礼大臣及文学之士而设,都是虚衔。明、清时的殿、阁学士,实际上掌治宰相的职权。

【博士】官名。六国时有博士,秦、汉相沿,诸子、术数、诗赋、方技等都设博士。西汉属太常。汉武帝建元五年设置五经博士,晋代设国子博士,唐代有太学国子诸博士和律学博士、算学博士等,都是教授官,与执掌礼仪的太常博士不同。明、清两代有国子博士、太常博士,而以五经博士为孔孟及儒家诸族的世袭官。如西汉贾谊曾被文帝召为博士,褚少孙曾任五经博士,南朝宋范晔曾任太学博士,唐朝韩愈曾任国子博士。如《送东阳马生序》:“有司业、博士为之师。”

【知制诰(gào)】唐代始有此称,主管起草诏令。原本是中书舍人的职务,后来常常以他官代行其职,称为某官知制诰。实际起草诏令的翰林学士也常常带知制诰衔。宋代沿置。明代翰林学士或内阁学士也常兼此衔。清代废除。如明代的宋濂就曾任翰林学士带知制诰。

【国子监】乃封建王朝的教育管理机构和最高学府,简称“国学”。汉代有太学。西晋咸宁二年设国子学,是教育五品以上官僚子弟的贵族学校。以后或称国学,或称太学,隶属太常。北齐开始设国子寺,隋炀帝时改为国子监,兼管教育行政。唐代国子监下辖国子、太学、广文、西门、律、书、算等七学;国子学招收三品以上官僚的子弟。宋代沿袭。元代设国子学、蒙古国子学、回回国子学,也称国子监。明代有北京国子监(北监,也称“北雍”)、南京国子监(南监,也称“南雍”)之分。清代沿袭明制,在北京设国子监,光绪三十一年设学部,国子监废除。

【太学】古代学校名,又称国学。相传虞设庠,夏设序,殷设瞽(gǔ)宗,周设辟廱(yōng),即古太学。汉武帝元朔五年,始设太学,立五经博士。隋初设国子寺,隋炀帝改国子监。唐代设国子、太学、广文、四门、律、书、算七学,属国子监。宋代也兼设国子、太学。明代以后,不设太学,只设国子监,在国子监读书的称太学生。如《张衡传》:“衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。”又如《送东阳马生序》:“东阳马生君则在太学已二年,流辈甚称其贤。”

【太医】官名,主管医务政令。秦、汉时设有太医令丞。汉初属太常寺,后改属少府。魏、晋、南北朝时相沿而设。隋代设太医署,宋代改为太医局。元代又改为太医院。明、清不变。后世泛称皇家医生为太医或御医。也是对医生的敬称。如《捕蛇者说》:“其始,太医以王命聚之,岁赋其二。”

【拾遗】唐武则天时设置左右拾遗,职责是对皇帝进行规谏及举荐人员。左拾遗属门下省,右拾遗属中书省。北宋时改为左右正言。以后则随设随罢,无定制。如唐代杜甫、白居易都曾任左拾遗。

【参知政事】唐代以尚书令、中书令、侍中共议国政为宰相。以他官居宰相职位的,有参议得失、参知政事等名目。宋代以同中书门下平章事为宰相,另设有参知政事,是宰相的副职。辽、金、元三代相承,明代废除。元代行中书省也设参知政事,是行省的副长官。简称“参政”。如宋朝的范仲淹、欧阳修、王安石就曾任此职。

同类推荐
  • 中小学班会、队会的主题设计与组织(创建和谐校园16本)

    中小学班会、队会的主题设计与组织(创建和谐校园16本)

    “班会”是指班级管理人员根据一定的教育指标,组织所有同学举行班集体活动。老师要参与指导,把握方向,关心学生需要及发展过程。按照活动设计、活动准备、开展活动和总结工作的顺序,有步骤地进行该主题活动。内容要广,可分为德育活动、智育活动、体育活动、美育活动和劳动教育活动。在具体活动中,目标不可单一,要有综合性,才有利于学生全面发展。活动要多样性:讨论式、报告式、竞赛式、表演式、游戏式、参观式和课题式等,活动的形式与内容要组合在一起,要有创造性和趣味性。总的来说,好的集体活动可以提高集体人员的素养,也能促进集体发展。
  • 三字经心解

    三字经心解

    贯通古今,拌落七百年的历史尘埃,融汇历史,汲取五千年的人文精粹。
  • 季羡林谈师友(典藏本)

    季羡林谈师友(典藏本)

    在我所知道的世界语言中,只有汉语把“恩”与“师”紧密地嵌在一起,成为一个不可分割的名词。这只能解释为中国人最懂得报师恩,为其民族所望尘莫及。——季羡林 交友之道,盖亦难矣。其中有机遇,有偶合,有一见如故,有相对茫然。友谊的深厚并不与会面的时间长短成正比。——季羡林 我主要论述的是寅恪先生的人生基本态度,也就是“独立之精神,自由之思想”。这似乎有点离了题,可是我认为,并没有离。一个学者的基本人生态度怎么能够同他的学术思想截然分开呢?以陈先生的人生基本态度为切入口来求索他的学术思想,必能有新的收获。——季羡林
  • 办公室公文写作技巧及范例大全

    办公室公文写作技巧及范例大全

    公文是国家机关、社会团体和企事业单位在行使职权和实施管理过程中所形成的具有特定效能和广泛用途的文书,是一种重要的信息载体,是一种体现了相关机关领导的意图和主张的写作活动,是一种领导的意志和主张得以贯彻与实施的有力工具。在经济快速发展、社会不断进步的今天,各行各业之间、人与人之间和个人与某个团体之间的交往活动越来越密集,致使公文的种类也日趋丰富,其使用的范围越来越广,使用次数也越来越频繁,其发挥的作用也越来越重要。因此,写好办公室各类常用公文,是形势所需,是社会所需。
  • 优秀小学生快乐作文一点通

    优秀小学生快乐作文一点通

    一本书无法改变整个世界,但可能会塑造孩子的一生。书中的作文写的都是同学们的真实生活,内容丰富,取材广泛。其中既有对人物的刻画,又有对景物的描写;既有校园趣事,又有多彩课堂的真实记录;既有丰富的嬉戏玩耍的片断,又有认真学习的场景;既有成长过程中的稚嫩思想,又有情绪低落烦恼时的内心独白……每篇作文都充满了质朴又不失活泼的语言特点,值得小学生们仔细阅读和学习,相信阅读本书会使每一位小学生获取有益的启发和帮助,从而使自己的写作过程更加快乐,让自己的写作水平更上一层楼。
热门推荐
  • 亲密的敌人

    亲密的敌人

    本书是一本心灵自助手册,该内容以作者盖伊?芬利的内在生活体验作为基础,重点讲述了一种自我实现、自我超越的理念。书中所提出的观点犹如当头棒喝,它让我们意识到,隐匿在生活困扰背后的敌人并不是你所认为的某些人,某些事。敌人并不存在于身外,而是存在于当下你的内心之中。在本书中,作者提出了许多全新的心理学名词,对心理状态的描述充满了新意,作者的最终目的,并非只是揭露真相,而是实实在在地教给人们战胜虚假本性的方法,使人们最终摆脱负面情绪的困扰,发现更高层次的自我,获得连绵永续的幸福。好好把握本书的理念,大胆将其应用在自己的生活之中,敞开心扉接受这些理念,你将最终获得天地之间最强大的能量。
  • 晨曦的守卫者

    晨曦的守卫者

    我明白史诗从不镌刻失败者的名姓,可我相信我们未曾失败。梅洛薇拉雪山下的长眠,三场战役的结局,却无法埋没真理的光辉。看到这个世界最高处,红衣的魔女亘古不变的荣光么?那象征着黄昏的子民,守卫晨曦的希望。
  • 透视御医

    透视御医

    隐藏高超医术的小小龙套演员唐萧,偶获医仙传承,天眼透视、上古针法,各种神技信手拈来。从院长助理做起,接触的病人五花八门:富贾权贵、冰山美女董事长、秘史惊人的女明星、具有军方背景大佬、国际财团大老板……凭借自己一身技艺,与各方人马斗智斗勇,在风云突变的利欲场,走上了属于自己的精彩人生。
  • 花为酿

    花为酿

    世道伦常,不过论于他人,一个敢爱敢恨,一个玩世不恭,一个无心无欲,究竟如何,谁都不知。
  • 捡个女帝异界行

    捡个女帝异界行

    一柄小剑有通天彻地之能。一本史诗之书可兑换数个大破灭世纪前的神秘武学,史诗力量。秦夜表示只要自己愿意,路边捡到的小乞儿也能成为碾压万古的女帝。不管这次穿越是不是命运不怀好意的玩笑,他都会坚定的走下去。登天路,白骨天梯,踏万域,焚尸百万,我的路上,城若挡我,便拆了这城,神魔若拦我,便让这诸天神魔统统陨落!
  • 大唐足球

    大唐足球

    闯东宫,宿青楼,泡公主,整足球……整个大唐的女人都为他尖叫!可他终究还是个处男……
  • 制霸老公,请放手

    制霸老公,请放手

    她为了保住父亲生前的心血,被迫和他分手。从此他们形同陌路却又日日相见。他和别人相亲高调喊话,让众人关注。“相亲就相亲,我不在乎,我不在乎,我不在乎!”她无动于衷。正式订婚时她却意外出现,包中藏刀。“你敢和别人结婚,我就敢死在当场。”“张兮兮,是不是我把手里的股份给你,你就会和我睡。”他邪魅的问道。“你就不能把股份分几次给我,多睡几次!”捂脸~~
  • 落魄千金遇上恶总裁

    落魄千金遇上恶总裁

    日光笼罩下的城市,像是暂时的忘记了,但是那些曾带给我们幸福的,伤痛的人,现在你们是不是得到自己应该去承受的一切了。多么希望这一次都是一场噩梦,梦醒了一切都是可以结束了,可是为什么都是要这样的对待自己。
  • 英雄联盟之我是大师

    英雄联盟之我是大师

    生活中的大师是看破红尘,看遍世间沧桑,那么的云淡风轻,看破生死轮回,把握人性之丑恶冷暖,世间万物顺其自然,万法皆空,万法自然!
  • 凯源玺千年不变的爱恋

    凯源玺千年不变的爱恋

    在TFboys的签售会上,他们失踪了,鹿晗和亦凡怎么也一块穿越过去了,那么在古代,又有什么好玩的事呢?看看吧!