佛禅小故事
我不是众生
惟宽禅师有一次被一位学僧问道：“狗有没有佛性？”
“有。”惟宽禅师答。
“你有没有佛性？”
“我没有。”
“为什么一切众生皆有佛性而你没有？”
“因为我不是你所说的众生。”
“你不是众生，是佛吗？”
“也不是。”
“那你究竟是什么？”
“我不是一个‘什么’！”
学僧最后问道：“那是我们能够看到或想到的吗？”
“那是不可思议的不可思议。”
惟有惜福的人才有福
雪峰、岩头、钦山等禅师三人结伴四处参访、弘法。
有一天，三人一路行脚经过一条河流的岸边，正计划要到何处托钵乞食时，看到河中从上游漂流来一片很新鲜的菜叶。
钦山说：“你们看，河流中有菜叶漂流，可见上游有人居住，我们再向上游走，就会有人家了。”
岩头说：“这么完好的一片菜叶，竟如此让它流走，实在可惜！”
雪峰说：“如此不惜福的村民，不值得教化，我们还是到别的村庄去乞化吧！”
当他们三人你一句、我一句的在谈论时，忽然看到一个人匆匆地从上游那边跑来，问道：“师父！你们有没有看到水中有一片菜叶流过？因我刚刚洗菜时，不小心一片菜叶被水冲走了。我现在正在追寻那片流失的菜叶，不然实在太可惜了。”
雪峰等三人听后，哈哈大笑，不约而同地说道：“我们就到他家去弘法挂单（投宿）吧！”
一花一木，一饭一菜，都要珍惜，它不是物质上的价值，而是心灵上的价值。我们要尊重一朵花的恣意开放，尊重每一个生命的独立与自由。要知道人与物，人与人，都是在一个特定的时空里才相遇的，一切皆来之不易，但又十分短暂。明白了这个道理，我们才会惜福。人世间，惟有惜福的人才有福。
多一分禅心就会少一分烦恼
有一个年轻人觉得生活很沉重，便去见禅师寻求解脱之法。
禅师就给了他一个篓子背在肩上，指着一条沙砾路说：“你每走一步就捡一块石头放进去，看看有什么感觉。”
年轻人照禅师说的去做了，禅师便到道路的那一头儿等他。
过了一会儿，年轻人走到了头，禅师问有什么感觉。
年轻人说：“觉得越来越沉重。”
禅师说：“这也就是你为什么感觉生活越来越沉重的道理。当我们每走一步，都要从这世界上捡一样东西放进我们生活的篓子里，所以就有了越走越累的感觉。”
年轻人问：“那有什么办法可以减轻这种沉重吗？”
禅师问他：“那么你愿意把工作、爱情、家庭、友谊哪一样拿出来呢？”
“……”年轻人不语。
禅师说：“我们每个人的篓子里装的，不仅仅是从这个世界上精心寻找来的东西，还有责任。当你感到沉重时，也许你应该庆幸自己不是身兼要职的人物，因为他的篓子比你的大多了，也沉多了。”
生活就是禅。每个人注定都要背一个篓子，不断地在往里装东西。如果你舍不得丢掉一些东西，那么就不要怨天尤人——抱怨活得很累。生命不是用来寻找答案的，也不是用来解决问题的，它是用来愉快地生活的。人生多一分烦恼，就需要有一分禅心来解救。
佛禅小故事
有这个心
尼姑问禅师：“怎么理解高深的道行？”
禅师用手拧了她一下。
尼姑说：“禅师还有这个心？”
禅师说：“正是你有这个心。”
真正的美是不需要刻意装饰的
有一个皇帝想要整修在京城里的一座寺庙，他派人去找技艺高超的设计师，希望能够将寺庙整修成美丽而又庄严。后来有两组人员被找来了，其中一组是京城里很有名的工匠与画师，另外一组是几个和尚。由于皇帝没有办法决定到底哪一组人员的手艺比较好，于是他就决定要给他们机会作一个比较，以便以较高下。
皇帝要求这两组人员，各自去整修一个小寺庙，而这两个寺庙互相面对面；三天之后，皇帝要来验收成果。工匠们向皇帝要了一百多种颜色的颜料（漆），又要求了很多的工具；而让皇帝很奇怪的是，和尚们居然只要了一些抹布与水桶等等简单的清洁用具。
三天之后，皇帝来验收两组人员装修寺庙的结果，他首先看看工匠们所装饰的寺庙，工匠们敲锣打鼓地庆祝着工程的完成，他们用了非常多的颜料，以非常精巧的手艺把寺庙装饰得五颜六色。
皇帝很满意地点点头，接着回过头来看看和尚们负责整修的寺庙，他一看之下就愣住了，和尚们所整修的寺庙没有涂上任何的颜料，他们只是把所有的墙壁、桌椅、窗户等等都擦拭的非常干净，寺庙中所有的物品都显出了它们原来的颜色，而它们光泽的表面就像镜子一般，无瑕地反射出从外面来的色彩，那天边多变的云彩、随风摇曳的树影，甚至是对面五颜六色
的寺庙，都变成了这个寺庙美丽色彩的一部分，而这座寺庙只是宁静地接受这一切。
皇帝被这庄严的寺庙深深地感动了，当然我们也知道最后的胜负了。
我们的心就像是一座寺庙，我们不需要用各种精巧的装饰来美化我们的心灵，我们需要的只是让内在原有的美，无瑕地显现出来。让自己远离喧嚣，偶尔享受一下孤独，与心灵做个沟通，也是一种美丽。
心魔是自己给自己套上的枷锁
很久以前，有一对夫妇非常恩爱，不幸的是年轻的太太突然生了重病，临终前他拉着丈夫的手，依依不舍地说：“我太爱你了，实在不想离开你。我死后你可不能忘了我，去找别的女人，否则我做鬼也要跟你算账！”
不久这位太太就去世了。刚开始，丈夫沉浸在丧妇的悲痛之中，但过了好久之后，他遇见了一个女人，俩人一见钟情，定了终身。
自从订婚那天起，每天夜里都有女鬼来骚扰他，骂他不守诺言，并将他与新人之间所发生的事说得一清二楚。每当他送给未婚妻一件礼品时，女鬼都可能将那件礼品做一番详细的描述。她甚至可以复述他俩之间的对话。
这使他颇为烦恼，以至难以入眠。一个朋友听说后，劝他去请教一位住在村旁的禅师。他忍无可忍，只得向禅师求助。
禅师告诉他：“那女鬼是你的前妻变的，你的一举一动都瞒不过她。不论你做什么，说什么，送什么东西给你的意中人，她都知道，她一定是个精灵鬼。下次她来的时候，你不妨和她交谈，夸她聪明绝顶，无所不知，你对她自然也没有什么好隐瞒的。你可以提一个问题，让她回答。假如她能回答上来，你就答应解除婚约，决不再娶。”
这个人又问道：“我要问她一个什么样的问题呢？”
禅师答道：“你抓一大把黄豆，问她你手里究竟有多少粒。如果她答不出的话，你就该明白，她只是你自己主观想象的，就再也不会来骚扰你了。”
当天夜里，女鬼再度出现时，丈夫就依计夸奖了她一番，说她真是无所不知无所不晓。
女鬼自负地说：“一点不错，你今天见了那位禅师，我也知道。”
丈夫随手抓起一把黄豆，说：“你既然什么都知道，那么说说看，我手里究竟有多少粒黄豆？”
他等着等着，再也没有鬼来答腔了。
佛由心生，魔一样也由心生。心魔是自己给自己套上的枷锁，所以保持良好的心态很重要。不要让想象中的意念困扰了你，只有放下过去，放下不该有的念头，才能不让心魔滋生，才能获得心灵上的清静。
佛禅小故事
锄草斩蛇
有一个学僧到智常禅师的道场来参学。
智常禅师正在锄草，草中刚好跑出一条蛇，禅师举起锄头便砍。
学僧很不以为然地说道：“很久就仰慕这里慈悲的道风，到了这里，却只看见一个粗鲁的俗人。”
智常禅师道：“像你这么说话，是你粗，还是我粗？”
学僧仍不高兴地问道：“什么是粗？”
智常禅师放下锄头。
学僧又问：“什么是细？”
禅师举起锄头，作斩蛇的姿势。
学僧不明白智常禅师的意思，说道：“你说的粗细，叫人无法了解！”
智常禅师就反问道：“且不要依照这样说粗细，请问你在什么地方看见我斩蛇？”
学僧毫不客气地道：“当下！”
智常禅师用训诫的口气道：“你‘当下’不见到自己，却来见到斩蛇做什么？”
学僧终于有所省悟。
名字只是一个符号而已
以前，一位禅师的门下有几百弟子，其中，有个小和尚的名字叫“恶者”。这个名字听起来让人心里很不舒服，于是，他想让师父给他起一个好听一点的名字，而师父让他自己到外边找一个吉利的名字。小和尚非常高兴，走街串巷地去找好名字。
一次，小和尚看见一群人正在为一个死者送葬，于是，他走上前去问道：“请问，死者叫什么名字？”送丧的人说，叫“有命”。他一听，摇摇头，不无痛惜地说：“名字叫有命，为何却没了命呢？”送丧的人冷笑一声，说道：“名字只是一种符合，人都难免一死，怎见得叫有命就不会死了？你这小和尚也真糊涂。”
