登陆注册
14238900000012

第12章 D(2)

黄澄澄(dēngdēng)

“澄”字,极易误读成chéng。金黄鲜明的样子。

氐族(dī)

又称西戎,殷周至南北朝时分布于陕西、甘肃、四川等地,从事畜牧和农业。魏晋时大量接受汉族的文化和技术,说汉话,穿汉服,习农耕,从汉姓。两晋年间,前秦、后凉等皆为氐人所建政权。1962年普通话异读词第三次审音审“氐”字为dī,1985年普通话异读词审音又加以确认。

羝羊(dī)

“羝羊”指公羊,即牡羊也。1962年普通话异读词第三次审音审“羝羊”为dīyáng,1985年普通话异读词审音时再次确认“羝”字“统读”阴平dī。《汉书·苏武传》记载,汉武帝天汉元年(公元前100年),中将郎苏武受武帝之遣出使匈奴。单于曾屡次派人劝其归降,苏武皆不屈其名节。于是单于“乃徙武北海上无人处,使牧羝,羝乳乃得归”。苏武于北海“杖汉节牧羊”,凡十九年。归汉时须发皆白矣。汉语里还有“羝羊触藩”的成语,意思是公羊的角钩缠在篱笆上,伸不进也抽不出,比喻进退两难。

提防(dī)

小心防备。1959年普通话异读词第二次审音时审为dīfang,1985年普通话异读词审音再次确认。极易误读成tífang。

提溜(dī)

北方方言中指垂手拿着或悬着。如“老刘手里提溜着两瓶酒”。1959年普通话异读词第二次审音审为dīliu。极易误读成tíliu。

(mìdī)

西汉大臣。匈奴休屠王的太子。武帝时从昆邪王归汉,司职马监,年仅十四。昭帝时与霍光、桑弘羊等同受遗昭辅政,为五位顾命大臣之一。

的卢(dílú)

也写作“的颅”。“的”为白色,“卢”通“颅”,古时指额部有白色斑点的马。“的卢马”,虽是骏马,也常因乘者而不吉。伯乐《相马经》中曰:“马白额入口至齿者,名曰输雁,一名的卢。奴乘客死,主乘弃市,凶马也。”《世说新语·三十一》载:“庾公(亮)乘马有的卢,或语(音yù,动词,告诉)令卖去。庾云:‘卖之必有买者,即当害其主。宁可不安己而移于他人哉?’”后人也将的卢马比喻为名马或快马。如辛弃疾《破阵子》词的下阕:“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。”此句易误读成“马作的(de)卢飞快”。“的”字读阳平dí的汉语词还有“的确”、“的当”、“的确良(dacron的译音)”等,表“确实”、“实在”义。

觌面(dí)

相见、探访。《荀子·大略》载:“聘,问也。享,献也。私觌,私见也。”现代汉语只有“觌面”一词,不常用。

嘀咕(dígu)

“嘀”字,容易误读成阴平的dī。(1)小声说,私下里说。(2)心里犯猜疑或犹疑。

墨翟(dí)

墨子的名字。墨子,春秋战国之际思想家、政治家,墨家学派创始人。相传原为宋国人,后长期居住鲁国,曾学习儒术,因不满其繁琐之“礼”,而另立新说,聚徒讲学,成为儒家学派的主要反对学派。墨子学说对当时思想界影响很大,与儒家并称“显学”。现存《墨子》五十三篇,是研究墨子和墨家学说的基本材料。“翟”字,从《广韵》徒历切,中古入声字,仅在这个词里读dí。作单姓用时要读zhái。

锋镝(dí)

指箭头或箭。如《史记·秦楚之际月表》中载:“秦既称帝,患兵革不休,以有诸侯也,于是无尺土之封,堕坏名城,销锋镝,鉏(音chú,‘锄’的异体字)豪杰,维万世之安。”又如毛泽东《满江红·和郭沫若同志》词上阕结尾句:“蚂蚁缘槐夸大国,蚍蜉撼树谈何易。正西风落叶下长安,飞鸣镝(一种带声音的响箭)。”

骶骨(dǐ)

人腰部与尾骨之间的骨头,上部连着第五腰椎,下部与尾骨相接。

标的(dì)

指在经济活动中,双方合同当事人的权利和义务共同指向的对象,如货物、劳务、工程项目等。“标的额”,指的是招投标时标书中所预定的招标工程的价目,也叫“标底”。

“的”,本指箭靶的中心。《玉篇·白部》:“的,射质也。”《诗经·小雅·宾之初筵》写周王朝贵族们饮酒射箭取乐时的场景,有“发彼有的,以祈尔爵”句。后引申为目的或标准。现代词有“目的”、“鹄的”、“有的放矢”、“无的放矢”、“众矢之的”、“一语中的”等。

娣姒(dìsì)

(1)古代妾与妾之间的互称,年长者为姒,年幼者为娣。(2)指妯娌,兄妻为姒,弟妻为娣。《颜氏家训·兄弟》:“娣姒之比兄弟,则疏薄矣;今使疏薄之人,而节量亲厚之恩,犹方底而圆盖,必不合矣。……娣姒者,多争之地也,使骨肉居之,亦不若各归四海,感霜露而相思,伫日月之相望也。”《镜花缘》四十回中有“姒娣和睦,妯娌同心”句。

谛听(dì)

“谛”字,1985年普通话异读词审音时审为“统读”dì。注意地、仔细地倾听。相关汉语词还有“谛视”、“谛观”等。另外,在佛教中“谛”字指真实无谬的道理,“四谛”是佛教的基本教义之一。佛教有四种真理:苦谛、集谛、灭谛和道谛,这是圣者所见的神圣真理,所以也叫“四圣谛”。汉语里有“真谛”、“妙谛”等词。“谛”字,容易误读成tì。

睇眄(dìmiǎn)

斜着眼睛看,也指泛看或流盼、环视。王勃《滕王阁序》有“穷睇眄于中天,极娱游于暇日”句。汉语词还有“凝睇”、“含睇”等词。

棠棣(dì)

又称“唐棣”或“棣棠”。(1)指古书中的一种植物。(2)指“山樱桃”。一种黄花,黑果,叶子略成椭圆状卵形、边缘有重锯齿的观赏性蔷薇科落叶灌木。我国和日本等地均有栽植。棠棣花可入药。郭沫若有戏剧作品《棠棣之花》。

发嗲(diǎ)

吴方言里指撒娇的声音或举止态度。如“嗲声嗲气”。“嗲”字,容易误读成diē。

掂掇(diānduo)

原指用手称量物品的轻重,现指斟酌、估量。如“这事儿你掂掇着办吧!”1962年普通话异读词第三次审音审“掂掇”为diānduo,容易误读成diānzhui。

滇池(diān)

即昆明湖、昆明池。在昆明西南,面积约340平方千米,为地壳断层陷落所成。“滇”是云南的简称,因省境东北部在战国至汉武帝以前为滇国地而得名。相关汉语词还有“滇剧”、“滇南”(云南省别称,因在国土之南得名)、“滇军”(旧时云南境内的子弟兵)、“滇红”(云南红茶)、“滇西山地”、“滇桂军阀”、“滇缅公路”、“滇藏公路”、“川滇公路”等。

碘酊(diǎndīng)

俗称“碘酒”,是碘和碘化钾的稀酒精溶液,能渗入人的皮肤杀灭细菌和真菌,主要用于皮肤消毒。

踮脚(diǎn)

指将脚跟提起,用脚尖着地。如“他踮起脚来才能看见”。方言里“垫脚儿”指的是一只脚有毛病(跛足),走路时用脚尖点地。“踮”字,极易误读成阴平。

佃户(diàn)

也叫“佃农”,旧时指自己不占有土地,以租种地为生的农民。今另有“佃农”、“佃租”等词。

玷污(diànwū)

“玷”字,意为白玉上的斑点或污点,比喻人的缺点或过失。“玷污”,指沾辱、污损,使之有污点,多指声誉、名节受损。相关汉语词还有“玷辱”、“白圭之玷”等。“玷污”极易误读为zhānwū。

靛蓝(diàn)

“靛”字,容易误读成dìng。又叫“靛青”,一种深蓝色的有机染料,用蓼蓝的叶子发酵制成或人工合成,用来染布。

蚁垤(dié)

“垤”字,指小土堆。“蚁垤”,是指蚂蚁做窝时堆在穴口的小土堆。又叫“蚁冢”或“丘垤”。“垤”字,容易误读成zhì。

日昳(dié)

太阳偏西,即日落的意思。

堞墙(dié)

城墙上呈齿状的矮墙,又叫“女墙”,泛指城墙。《墨子·备梯》中说:“行城之法,高城二十尺,上加堞,广十尺。”汉语里还有“城堞”、“雉堞”等词。

喋血(diéxuè)

“喋”,通“蹀”,指踏、顿。“喋血”,即踏血而行。段玉裁《说文解字注》曰:“流血满地污足下也”。形容激战时杀伤很多,血流遍地。

同类推荐
  • 毛笔书法学习与欣赏(现代生活百科)

    毛笔书法学习与欣赏(现代生活百科)

    现存文献没有明确记载书法艺术起源于何时?不过,我们可以从文字研究中得到某些启发。汉字最初叫做“文”,甲骨文写作,像经纬交错的织纹。上古陶器多以织纹作为美饰,因此“文”字引申出美饰的含义,如古汉语中的“文饰”、“文身”等。古人用具有美饰含义的“文”来给汉字定名,说明汉字从一开始就注意美饰,具有艺术化的倾向。并且也可以由此推断,书法艺术与汉字一样古老,书法艺术的起源与汉字的起源是同步的。
  • 河北梆子

    河北梆子

    由于山陕、河北两地人民在语言、美学风格等方面有差异,到北京和河北演出的山陕梆子必然发生河北化,这成为河北梆子诞生的基础。河北化的山陕梆子即河北梆子。在乾隆盛世,歌舞升平,物阜民丰,为了迎合清朝统治者之所好,全国各地的戏曲班子纷纷进京献艺,形成了百花齐放、万紫千红的局面。乾隆三十九年以前,山陕梆子在北京戏坛并无太大的影响,直至著名的秦腔艺人魏长生进京演出,才使局面发生了巨大的变化。《中国文化知识读本:河北梆子》适合大众阅读。
  • 中国电影的华语观念与多元向度

    中国电影的华语观念与多元向度

    《中国电影的华语观念与多元向度》(作者陈犀禾、聂伟)共辟为五编:“‘后百亿时代’的大片产业”、“后产业发展与文化省思”、“民间影像与生态图谱”、“华语规划与产业愿景”、“身份认同与空间想象”,在中国电影的产业现状、文化省思、民间影像和身份认同等问题上,汇集了多位学者的最新研究成果,对它们做了深刻的分析和全面的阐释,理论深度和现实意义兼备,是中国电影研究领域的又一力作。
  • 山西民间工艺

    山西民间工艺

    这是一套面向农村,供广大农民朋友阅读的文化丛书。它涉及戏曲、曲艺、民间歌舞、民间工艺、民间故事、民间笑话等多个门类,涵括了编织刺绣、建筑装饰、酿酒制醋、剪纸吹塑、冶铁铸造、陶瓷漆艺等林林总总的艺术形式,是老百姓熟悉的艺术,是我们身边的艺术,和我们的日常生活密切相关。
  • 意大利美术史话

    意大利美术史话

    本书为中国学者研究外国美术的重要成果,分国介绍美术史,此书主要介绍了意大利的美术历史。
热门推荐
  • 重山烟雨诺

    重山烟雨诺

    苏伊诺一个什么都懂的逗B女,季曜沂一个一根筋的大好青年。携手经历了一些不敢想象的人生,出现了各种不忍直视的狗血桥段。从一个武功高强的高手,变成一个打架除了看就只能跑的逗B女,从一个天赋异禀的大好青年,变成快当配角的小男子。请看小女子和大,大,大豆腐的爱情和不同常人的人生。
  • 穿越之带着空间闯异世

    穿越之带着空间闯异世

    父母遭受意外,留下传家宝一枚,男友被爸爸领养的妹妹抢走,原来这些年只是为了钱。认为自己人缘不好,不料,这却是一个阴谋,为了夺取财产,不惜抛弃亲情,为了金钱,可以不顾爱情“呵!”某君冷笑“既然你们不念亲(爱)情,那就别怪我不客气了!”……什么!传家宝是一个空间?!可种田,可修仙?!什么!我的父母还没死?!某君狂笑“哈哈哈哈……老天待我不薄啊!”完成复仇,却不料一遭穿越到古代……找到爸妈后本想过着自己的悠闲小日子,却偏有人不让她如意……这是锦灰我的第一本小说哦~大家多多支持O(∩_∩)O~
  • 异界大法师

    异界大法师

    一场异变诞生的一个不同寻常的灵魂;一个天生就能就蕴含着法术天才的平民,在一个混乱的大路上如何一步步才底层走上巅峰
  • 国际法的理念与运作

    国际法的理念与运作

    本书立足于从法哲学角度,对有关法治的两重含义进行审视、反思和设想。一是法治的理念,这是一个民族基于其独特的文化背景与社会结构及其情感,对法产生的一种内心信念与基本精神;概言之,法治理念是人类社会特有的情感和精神。二是法治的运作,这是法治原则与精神现实化的过程,从而使法治内容与形式在社会关系中得以具体实现。在承接《国际法的理念与运作》撰写任务后,经过《国际法的理念与运作》合著同行们几经切磋,形成《国际法的理念与运作》的基本思路和总体构架。
  • 洛克王国之女神莉莉

    洛克王国之女神莉莉

    她,是一位公主!她,是洛克王国的女神!在她身上背负着重大的使命!!!
  • 谋霸三国

    谋霸三国

    三国,是每一个喜欢英雄的梦,当然也是喜欢美女的梦,这里全有,激情,友情,爱情,战场情场,我都得意,您不要嫉妒,因为也是您的梦!本书已经签约,存稿六十万,希望您喜欢捧场收藏!
  • 捡个妹纸当媳妇

    捡个妹纸当媳妇

    男女主角机缘巧合的情况下相逢,由冤家对头渐渐互相爱慕对方,却不得不面对迎面而来的一个个难题。
  • 创宇纪

    创宇纪

    少年一心求绝巅,灭恒古神魔,平太古鬼妖。
  • 密林中行走

    密林中行走

    海龙先生的散文就是找到了很好的感性经验和生活细节来解析自己的所思所想,所得所悟,因而所写文字,既保持着对人间生活新鲜的发现,又为我们提供了质朴、诚恳的现实经验,让我读到了文章散淡优美的气质和风貌。著名作家关仁山内容提要人生在世,仿佛在密林中行走,不知前方的路上会遇到荆棘或是花朵?《密林中行走》以一个富有禅意的书名带领读者开始一段洗涤心灵的阅读体验。作者是一位有着丰富基层工作经验的国企领导人,他用平实质朴的语言和一个个发生在身边的小故事揭示了生活中的种种真相。
  • 天命西游

    天命西游

    天地有劫,一会元一始出。大唐天朝贞观治下,魔劫又降,三界之间,无一人可幸免。幸而天眼有怜,念苍生社稷,遂有十二天命子弟,排除万难,为拯救天下,历万千阻难,集三界之力,力斗魔劫。只是人劫易破,天劫何解。天下苍生命运如何,十二义士又将何去何从?