13.家不在贫富，贵在勤奋；人不在美丑，贵在心灵；业不在大小，贵在坚持；命不在长短，贵在质量。滴水穿石不以强力，而靠常滴；人之博学不以强力，而靠勤学。
14.不明白的要明白，已明白的要彻底明白；未做好的要做好，已做好的要做得更好。要想尽快到达大家要去的地方，与其跑着去还不如不掉队的好。没有管理的管理是管理的最好追求。
15.多反思才能悟，有所悟才能有所知。知不在多，而贵在精深、通透，格物致知，才能一以贯通。
16.人的一生应该是创造性的一生。人生应该是一个学习的过程，是一个不断拓展自己视野的过程。人的潜能和力量是无穷无尽的，坚持是人一生中最大的幸福，只有坚持才是一生成就的基石。
17.人生=知识+身体；知识=路程+目标。学习是人的天性，兴趣是最好的老师。我们要像爱护我们的眼睛和身体一样，来爱护我们的学校。
18.知识是把刀子，它看准了，就一路切开事物的秘密；气质就是那个刀子的刀鞘，它把锋芒收藏其中。知识气质可谓文质彬彬，内外兼修，处事有度，然后君子。
19.天下最最傻的老师苦口婆心地给那些状态不佳的学生讲课；天下最最笨的园丁汗流浃背给那些死树浇水。看风的人将无法播种，看云的人将不能收获。明智的人创造机会，而不是寻找或等待机会。今天的常规或许是昨天的创新，今天的创新可能是明天的常规。在这瞬息万变、一日千里的世界里，认准了快做、想好了快干。
20.人生有三幸：上学时遇到一位好老师，工作时遇到一位好领导，成家时遇到一位好伴侣。世界上最美好的东西，一个是灿烂的星空，一个是友爱的心灵。
21.只有我们将教育建立在相信孩子的基础之上，才会成为一种现实的教育力量。老师只有跳出课堂思考教学，跳出学校思考教育，才能成为智慧的老师。
读书是有目的的行为
——读《不妨读些无用书》心觉
今天读《人民日报》（2012.9.20）文章“不妨读些无用书”，被本篇吸引的原因有三：其一，是题目引然；其二，“读无用的书”确实让人觉得有些摸不着头脑；其三，本篇的作者是北京三联书店的总编辑李昕。
当然，这三条里，最吸引我的还是“无用书”。凡了解我的人，多知道我常常读的是因为无用而有用，做事因为无用而有用，做人因为无用而自弃。你们看事情因为无用而做之，有用；有用非因事物无用而有用，乃因为做，因为做是有用的，那无用的事物乃有用。人不可无用，人无用怎么做无效则无用。人读无用之书，不因为人有用无用，而是书无用，无用之书那要看什么样的无用，是对于无用的人，还是有用的人；如果对于无用的人再读上无用的书，还有什么用呢？有用的人读无用的书是有用的，全是因为人本身外加过程使然。
人均读书最多的国家以以色列为最；国人读书仅4.3本。书读的愈多无用的愈多，像国人读的那几本书恐怕全是为了用的，经商的想挣钱，炒股的想发财，算卦看易经，全是急功近利。凡是口渴者想杯中之水，无人想井中之水。教学生者如此，只求分数如何，哪里追问分数来自哪里。做教育如种粮养花，水、土壤、养料，修枝、打叶遵守规律理应如此，如果仅仅为收粮食、摘花，几乎样样无用啊！
一册在手事事无忧①
这本《一册在手》是《规范化管理手册》的升级版，如果用电脑软件术语就是由1.0版本升级到1.1版本，至于为什么升级我看不言自明了。虽然从“0”到“1”只是小小的一点变化，但是编审工作小组的成员付出了很大的努力，马献锋几次拿初稿给我看，我坚持要把最新的文字呈现给大家，越是这样，对于这本小册子的要求就越高，编印起来也就越繁琐、越辛苦，所以我经常不厌其烦地提醒一些不爱惜文字的人要懂得怎样珍惜文字劳动。过后我又想，仅靠说教是没有用的，就像训斥一位少年要好好珍惜青春年华，你就不如去对一位耄耋老人讲生命的价值，同样的说教，不同的效果。然而，我们一些长期从事教育的人也像患了社会上的职业病那样，根深蒂固地坚持自己的教育原则：我是教育别人的人。错了吗？没有。我在想，我们拿什么去教育别人呢？
①为《一册在手》写的序言（2012.10.2）。
这之一，先正己然后正人。孔子有“益三友，损三友；益三乐，损三乐。”所谓益三友，一是心直口快、二是表里如一、三是多闻广记；所谓损三友，一是偏好外表、二是曲意奉承、三是口是心非。所谓益三乐，一是礼乐并重、二是宣扬善行、三是激励正直；所谓损三乐，一是矫惰任性、二是贪图游玩、三是吃喝享乐。有鉴于此，好自为之。
这之二，知道应该知道的。我们从事教育的人时间久了容易钻进牛角尖里面，越钻越深，越钻越小，直至动弹不得，最后，只谈牛角尖的事，看不到整个牛角，也就更谈不上整个牛了。也像那个名厨见到牛竟目无全牛，眼睛看到的只是一堆肉和一堆骨。我不是说这样的厨师不好，我是说假如有人用一头驴当成牛来骗他，他所看到的仍然是一堆肉和一堆骨，连自己都不清楚宰杀的是牛还是驴，不懂行的顾客啃吃驴肉还不停地竖起大拇指称赞：“这家餐馆的厨师真棒！牛排骨好吃极了！”我所讲的“知道应该知道的”只能点到为止，再说多了你可能就不信了。
这之三，教育从教育开始。想想也很惭愧，聪明的家长总是善于发现孩子的毛病，心气高的家长喜欢揪住不放，家长的教育背景越高孩子越不自在。大多女人劝说男人少喝酒总是选择在他们喝醉之后，苦口婆心，声泪俱下，然而得到是丈夫的怒火甚至打骂。为什么会是这样呢？这就是习惯性思维造成的，什么样的思维是习惯性思维呢？我这样表达你会更明白些，问题发生后才真正解决问题，举个例子，今天有人打架了，我们立即研究怎样制止打架问题；今天某商场着火了，我们立即布置全国商场的消防；今天某地地震了，我们立即演练逃生。我不是说不好，我是一直在想，我们为什么不能在问题没有出现时研究制定如何预防发生问题呢？为什么不能把问题即将生发时消除在萌芽状态呢？如果你问我怎样才能做到呢？题目不是已经告诉你们了吗？
大学课堂如何才更有吸引力
读《光明日报》（2012.10.8）“大学课堂如何才更有吸引力”一文，看到熟悉的一幕“学生们有的吃着东西翻着闲书，有的塞着耳机打着瞌睡，老师站在讲台上视而不见、照本宣科。”太熟悉了，太普遍了，基本上大多数学校都这样。
为什么这样？和一些大学开设的课程有关，有些课程名为专业课，可并不是所学专业学生所喜欢的课程；有些名为选修课，而有的学生却觉得选修的和自己以后毕业工作没多大关系，如此就造成课堂的各种心不在焉。
新加坡南洋理工大学给学教育的学生开设一门经济学课，为什么开设？因为需要，到工作岗位上和居家过日子一样都需要“钱”，没有了钱一切都不好说。有了钱要理好钱，理不好钱，一晚上全赌光了，天一亮你穿着仅剩下的裤头满大街乱转悠着借钱呢。三是无关，确实无关。无关就是于己无用，无用就会听不听、看不看、学不学一个样。大街上有一群人打架，你突然发现人群里面有自己的亲戚朋友，你会马上拨开人群主动上前去；如果全都不认识，你高兴了就看一会儿热闹，不高兴，干脆走人，免得血溅脸上了。
一所大学、连一些培养老师的大学至今连学生的出路都搞不明白，连培养的人是卖菜的、装修的、种粮的都不知道，特别是一些师范类的学生连课程，将来工作了需要从事的课程都闻所未闻，连中小学校的门口都没有光顾过，甚至连课改是改什么，到底是改学生、改老师、改学校、改教材等等之类的都没能搞明白。我想说的是，你想知你未来将要加入的机构里，那帮人在干什么，将要干什么，都能干成什么事情。有一句成语“养兵千日，用兵一时。”我拿部队来举例子，我们都不希望有战争，但我们不知道战争会在什么时候爆发。我们的军营都让这些战士做些什么、学些什么呢？如果个个体格强健，这样固然重要，也很重要，但是战争需要他们做什么呢？这才是部队需要学习和掌握的。像那些美军几乎一年四季真枪实弹从一个战场来到另一个战场，他们的战士个个都明白战争、战场需要他们做什么、怎么做，做成什么样。
学校里的课，无论是大学里的课，还是中学里的课，都是相通的，一个通用的理念是自己懂，还是让学生懂。自己懂，就是老师只管讲，很容易，因为有教材、有教参，再不行网上有现成的“导学案”，只要嗓子不哑能念就行，声音小不要紧，现在市场上卖的便携喇叭很好使，不过，老师舒服了，学生舒服不舒服那全看他们自己了；让学生懂就不同了，如果感觉本事不够不妨学学大老师，孔子说：“学而时习之，不亦说乎？”意思是学了做人处事的道理并在适当的时候印证练习，不也觉得高兴吗？
对于今天的小老师来说，学和习，把生知识加工成熟知识，学生才快乐。柿子不熟你咬一口不知要吐几口。老人家还说：“不愤不启，不悱不发。”“愤”是生气，想懂而懂不了，快要生气的时候，老师再予启发。“悱”是想说又说不出，脸都憋红了，这时特别需要老师的指点，再予以开导。这样的课堂学生还会睡觉或者玩手机吗？你老师把课上成了学生的课时，学生还会闲得酷悠悠的吗？哈佛大学MBA课，学生早早就抢占地盘，去晚了只好坐后面或者加座位，因为不是老师的课，是学生求老师的课，所以老师都很牛气。我们则刚好相反，学生都成上帝了，想上就来，不想上就玩，学生很酷气，老师很酸气。我看报纸上那位聪明的老师很有思想，也有招数。有思想是“自己懂，还是让学生懂”，有招术是“埋怨学生，不如练好本领”。
萧伯纳的教育启示
萧伯纳的童年是在都柏林韦斯利教派学校念书。学校每天上课的时候，首先要做半小时的教理问答，学员所有的答题都要不断加上《圣经》的论证。而萧伯纳是走读生，学校里的其他学生所受到的宗教熏陶和他一点关系都没有。
据萧伯纳后来说：“有人说学校的笨学生，后来参加工作时，常常颇为成功，常常认为懒惰就是一个人有才干和品格的标志，实际上更确切的解释应该是：那些所谓的笨学生在开始走上人生严肃的道路之前，并没有处在精疲力竭的状态。”
在童年萧伯纳的学校简直是一个令人厌恶的臭监狱，父母把自己送到这里来的目的是让他们得到大半天的清闲与惬意，在他看来，教育的真正目的就是减轻父母陪伴和照顾孩子时所遭受的痛苦与煎熬。我正不停地思考我们的学校，天天把学生关在里面，你们看看哪所学校不是天天大门紧闭、小门紧关，就像现在的养鸡场一样，把所有的鸡装进笼子里，饲养员不停地添加饲料、增加照明，饲料配方也是各种生长激素的合成，快快催熟；照明也是为了快快出笼。效果是有了，请问？你们谁喜欢吃这样的鸡肉和鸡蛋啊！你们是不是发现笨鸡肉和笨鸡蛋成为高收入人群的理想食品呢？我们今天所推行的课堂改革和实施的绿色课堂完全是开放的、发散的，目的是为了激发孩子求知的欲望，而非死死地控制他们；目标是解放学生、相信学生、利用学生、发展学生。
令我忧心如焚的是，我们的一些所谓的名校把孩子死死地按在他们预先设置好的模子里，像和泥一样不加区别地搅拌到一起，分不清你是谁、也不知道我是谁，便开始加压、升温；再反复升温、加压，不断重复，重复，再重复，一般一套程序下来三年。当这些孩子从模子里面取出来后，简直令人大吃一惊，完完全全成了模子的模样了！于是学校一阵又一阵地振臂高呼：升上了，升上了！然而，我们的家长和社会上的一些利欲熏心的人也附和着高呼：好哇，好哇！善于思考的教育人士和家长们开始思考了，他们想：他们需要的孩子究竟是什么样子呢？儿童的天性是什么呢？有人说：“喧哗、吵闹、不整洁、爱发问、动静无常、偷懒、肮脏、破坏以及恶作剧。”这些表现对于儿童来说都是健康的、自然的。
有人为我画了一幅春天的油画，又有人开始评论画里的春天多么美好，我心里明白画里的春天只是春天的样子，现实生活里的春天虽然比不了画里的春天，但是，那才是真正的春天！我发现人都喜欢追求虚的东西，明明知道那是不真实的，但他们总希望那是现实的。学校里的笨学生俗称校混混，在老师的眼里不可理喻，也十分无奈！然而，又有谁去想十几年以后，学校里的笨学生、老师眼里的校混混居然会令我们刮目相看呢？现在，我在思考究竟什么样的教育才算是最好的教育呢？
我们的学校要清醒了，不做父母的保姆了，自己的孩子应当有自己的责任，学校里的教育时间是很有限的，然而，我们的孩子们也并非对于责任和纪律无所认知，其实，在他们的内心世界里很早已经明白自己做的一些力所能及的工作比受着老师和父母强制的学习和要求更为有用。
雨中游云梦山
《雨中游云梦山》
初一（3）班刘星雨
8月15日，天空下着小雨，我、妈妈和弟弟等人一起去了云梦山。
