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第30章 汤显祖

生于公元1550年,卒于公元1616年。中国明代戏曲作家。字义仍,号海若、若士,别署清远道人。临川(今属江西)人。汤显祖出身于书香门第,12岁时即已显出非凡的文学才华,21岁中举。曾多次参加进士考试,因拒绝首相张居正的延揽而落选。直至万历十一年(公元1583年)始中进士。在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事等职。汤显祖对明朝的社会现实有较清醒的认识,他一生蔑视封建权贵,常得罪名人,拒绝与当时执掌朝政权贵周旋。万历十九年上《论辅臣科臣疏》,因抨击朝政,被贬为广东徐闻县典史。万历二十六年弃官回家,自建玉茗堂,专心从事戏曲创作。

汤显祖在古文诗词上有很高深的修养,他的古文长于议论,颇有“好辩”特色。他的书信写得很富感情,文笔流利,为后人所推崇。他还长于史学,修订过《宋史》,惜未完稿。

汤显祖的主要创作成就在戏曲方面,代表作是《牡丹亭》(又名《还魂记》),它和《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》合称“临川四梦”或“玉茗堂四梦”。

《牡丹亭》情节取白话本《杜丽娘慕色还魂》,描写杜丽娘和柳梦梅的爱情故事,但与话本相比,《牡丹亭》不仅在情节和描写上作了较大改动,而且主题思想有极大的提高,表现青年男女对自由的爱情生活的追求,显示了要求个性解放的思想倾向,反对封建礼教和封建家长对青年一代婚姻自由的束缚。此剧在艺术上采用浪漫夸张的手法,让杜丽娘魂游后园,和柳梦梅再度幽会。柳梦梅掘墓开棺,杜丽娘起死回生,两人结为夫妻。这样浪漫主义的写法,使此剧别具一格。《牡丹亭》文词以典雅著称,剧中的《惊梦》的几支曲子一向为人称道,《牡丹亭》有着极为感人的艺术力量。《牡丹亭》问世后,盛行一时,使许多人为之倾倒。

《紫钗记》是由汤显祖28岁时作的第一部传奇《紫箫记》改写而成。男女主角李益和霍小玉明显来自唐代蒋防的传奇小说《霍小玉传》,但情节略有不同。

《邯郸记》是根据唐代沈既济的传奇小说《枕中记》改编。《南柯记》本事根据唐代李公的传奇小说《南柯太守传》改编。汤显祖的作品在当时和后世都有很大影响。《牡丹亭》中个性解放的思想倾向,影响更为深远,从清代的《红楼梦》中也可看出这种影响。汤显祖在艺术思想上重性灵反对复古摹拟,重内容反对格律束缚,为“临川派”的领袖,他还留下两千两百多首诗歌和文赋。

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