第八节 能承受别人的嘲笑，是一种雅量
人的一生会遭遇各种的不如意，面对他人的嘲讽与讥笑，是选择失去一时的理智与对方针锋相对，还是表现出云淡风轻，让对方无所适从？世人常说，雅量能纳百川，不如放弃无谓的抵抗，对嘲笑一笑了之。佛之所以能够摆脱俗世的眼光，就在于他们有面对嘲笑的雅量。
有容乃大才是人生的大智慧
守端大师的师父是茶陵郁山主，一天他骑着驴子过桥的时候，不料驴子的脚却陷进了桥的裂缝之中，他就被摔下了驴背。谁知他却没有大骂驴子，反而忽然感悟，吟一首诗：“我有神珠一颗，久被巨劳羁锁。今朝尘尽光生，照见山河万朵。”守端大师很喜欢这首诗，便牢牢地背了下来。
一日，他去拜访方会大师。方会大师问他：“你的师父过桥的时候突然跌下了驴背而顿时开悟了，我听说他还作了一首很奇妙的诗，你还记得吗？”
守端大师便不假思索地将整首诗背了下来，等他背完之后，方会大师笑了一阵，却转身走了。守端愕然，不知道是因为什么。第二天一大早，他就赶去见方会大师，问他昨天为什么笑。方会大师问：“你昨天见到那个为了驱邪而演出的小丑了吗？”
“我见到了。”守端如实回答。
方会大师说：“你连他们的一点都比不上呀！”
守端听后吓了一跳，然后说：“师父是什么意思？”
方会大师说：“他们喜欢人家笑，而你却是怕人家笑。”
守端听了，当场就顿悟了。
俗语有云：有容乃大。大海之所以宽广无比，就是因为其容纳了百川之流。人也是一样的，一个人如果不能承受别人的嘲笑，而是面对他人刻薄的时候进行反驳，那么这样的人只会给他人一种度量极小的感觉。不管他人说的是对是错，是好是坏，都应该有一定的雅量，是对的、好的就虚心接受，是错的、坏的就只当是耳边风，说说也就过去了，不必因此而大动干戈。人生路漫漫，会经历众多的不如意，如果他人的嘲笑超出了自己的承受能力，最终只会整日消沉。假若能够承受住他人的嘲笑，退一步海阔天空，将会逐渐向成功迈进。能承受别人的嘲笑是一种雅量，同时也是坚忍的表现。
“人外有人，天外有天”，能够包容别人，就是扩大自己。佛经有云：
“心包太虚。”只要一个人有足够的雅量，便可拥有三千世界；反之，就会失去很多。如果自己不能承受他人的一次嘲笑，那么将来必定会遭受更多人的挑剔和攻击。人如果不能忍受一时之痛，那么将来所承受的痛苦则是长久的。一个人用什么样的心态，面对他人的嘲笑，就要看“忍辱”的功夫有多深。
司马光在《涑水记闻》中记载，吕蒙正任职参知政事之时，有一次要入朝面圣，其中一人指着他说：“这小子还配当参知政事？”吕蒙正的同僚气得要查清对方是何许人也，却被吕蒙正制止了。他说：“一旦知道他的姓名，就一辈子忘不了，所以不如不知道，不知道对我有什么坏处呢？”当听到他人的嘲讽与非议时，一定要有雅量，学会忍耐，因为就当时的状况来说，辩解是徒劳并且苍白无力的。不如不计前嫌，做到坦荡豁然，气量宏大。
在现代这样一个人与人交往的社会中，与他人发生摩擦是在所难免的。当他人咄咄逼人的时候，一定要有雅量，懂得退一步海阔天空。如果是非原则性的问题，则该让就让，做到息事宁人，能忍自安；反之，要是与对方较真，不忍一时之气，很有可能会造成两败俱伤的局面。即使自己占据了上风，也会给他人留下小气、冲动的印象，这样只会造成人人敬而远之的局面。只有心有雅量，才能宽以待人，才能宠辱不惊，才能面对任何事情的时候都能云淡风轻。
金无足赤，人无完人，自己也是一样，他人的嘲笑和讽刺对自己来说或许是一种帮助，因为可以让自己看到自身的不足，从而改正、完善。所以用雅量宽容那些对自己不友好的人，做到拥有“得饶人处且饶人”的胸襟，以及“相逢一笑泯恩仇”的气度。
