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第6章 治国

条约是一个国家的诺言。

——〔美〕艾姆斯

爱国主义的力量多么伟大呀!在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得什么呢!在它面前,人本身又算得是什么呢!

——〔俄〕车尔尼雪夫斯基

一念之欲不能制,而祸流于滔天。

——〔宋〕程颐

治身者务执虚静以致精,治国者务尽卑谦以敬贤。能致精,则合明而寿;能致贤,则德泽洽而国太平。

——〔汉〕董仲舒

安民之术,在于丰财。

——〔三国〕杜恕

谁能断言,中国没有一个光明的前途呢?不,决不会的,我们相信,中国一定有个可赞美的光明前途。

——方志敏

一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉大家,无形中就是替国家播种、耕植。

——傅雷

我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该各尽所能。

——〔德〕歌德

治国之道,必先富民。民富则易治也,民贫则难治也。

——〔春秋〕管子

凡不能调民利者,不可以为大治。

——〔春秋〕管子

为了国家的利益,使自己的一生变为有用的一生,纵然只能效绵薄之力,我也会热血沸腾。

——〔俄〕果戈理

一个民族,老当益壮的人多,那个民族一定强;一个民族,未老先衰的人多,那个民族一定弱。

——郭沫若

贤者用之,则天下治;不肖者用之,则天下乱。

——〔战国〕韩非

任人以事,存亡治乱之机也。

——〔战国〕韩非

罪莫大于多欲,祸莫大于不知足。

——〔汉〕韩婴

锦城虽乐,不如回故乡;梁园虽好,非久留之地。归去来兮。

——华罗庚

泰山不让土壤,故能成其大。河海不择细流,故能成其深。

——〔秦〕李斯

国尚农,则守旧日愚;国尚工,则日新日智。

——康有为

世治则小人守正,而利不能诱也;世乱则君子为奸,而法弗能禁也。

——〔汉〕刘安

智士者,国之器。

——〔汉〕刘向

唯有民魂是值得宝贵的,唯有他发扬起来,中国才有真进步。

——鲁迅

夜视太白收光芒,报国欲死无战场!

——〔宋〕陆游

必须经过祖国这一层楼,然后才能达到人类的高度。

——〔法〕罗曼·罗兰

管理一个家庭的麻烦,并不少于治理一个国家。

——〔法〕蒙泰格尼

一个宽和的政府可以随意放松它的动力,而不致发生危险。它是依靠它的法律甚至它的力量,去维持自己的。

——〔法〕孟德斯鸠

法律和政体原则的关系加强了政府的一切动力,反过来,政体的原则也因此获得了新的力量。

——〔法〕孟德斯鸠

法制是很有利于保国的。所以没有法治,国家便将腐化堕落。

——〔法〕孟德斯鸠

天下从事者,不可以无法仪;无法仪而其事能成者,无有也。

——《墨子·法仪》

南北驱驰报主情,江花边草笑平生。一年三百六十日,都是横戈马上行。

——〔明〕戚继光

相信一切,失望有日;怀疑一切,收获无期。

——〔英〕乔·赫伯特

社会和世界就像是一个图书馆,一眼望去井然有序,一切书籍都按照形状和尺寸排列得整整齐齐。然而走进细看,却发现完全是一片混乱,因为各种书籍并没有按主题、类别或是作者进行归类。

——〔法〕尚福尔

国家之生存要素,为人民、土地、主权,故苟有害于此三者,可以抗之也。

——孙中山

国家之本,在于人民。

——孙中山

身之病待医而愈,国之乱得贤而治。

——〔汉〕王符

君,舟也;人,水也。水能载舟,亦能覆舟。

——〔唐〕吴兢

不辞艰险出夔门,救国图强一片心;莫谓东方皆落后,亚洲崛起有黄人。

——吴玉章

理国之道,在于公平正直。

——〔唐〕吴兢

凡是有志为社会出力、为国家成大事的青年,一定要十分珍惜自己的健康。

——徐特立

国的力量来自所有家的正直、团结一致。

——佚名

所贵圣人之治,不贵其独治,贵其能与众共治。

——《尹文子》

以身许国,何事不敢为?

——〔宋〕岳飞

大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。

——周恩来

自己无论怎样“进步”,不能使周围的人们随着进步,这个人对于社会的贡献是极有限的,甚至可以说是等于零的!真正进步的人,绝不以“孤独”、“进步”为己足,必须负起责任,使大家都进步,至少使周围的人都进步。

——邹韬奋

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