相对于伯纳斯，盖茨虽然富可敌国，但在欧美，人们把更多的麻烦给予了他，并且处处提防，让他焦头烂额，疲于奔命。他甚至不知道，未来岁月里究竟还有多少说不清道不明的官司等着他。因为对于他的财富，人们有个疑问，这家伙是不是把我们口袋里的钱掏得太多？
在IT 精英不断涌现的今天，比尔·盖茨，或许有可能被人取代，但有谁能相信，还有谁比伯纳斯走得更远？
伯纳斯和盖茨的差别，是科学家和商人在人生境界上的差别。境界犹如撑竿跳，要想跳得高，必须克服引力多，要克服“自我”和“欲望”的地球吸引力，必须呼啸而起，在极限的高度将自己甩出去，才能获得超越平庸的高度，高于几倍世俗的自我。从这个意义上说，我觉得盖茨玩的是跳高，而伯纳斯玩的则是撑竿跳。
心灵感悟
要在人们的心灵世界上为自己树立起一座非人工的纪念碑，没有别的好办法，只有忘“我”，也就是舍弃自我，毫无私利。其实，这也是为无数历史人物证明了的。外国的如支援中国抗日战争的加拿大共产党员白求恩，中国的如上世纪六十年代的士兵雷锋，不论何时何地提到他们，人们都会竖起大拇指，夸赞不已。如果不是这样，不用说在他人的心灵世界建立一座纪念碑，就是走进他人的心灵的世界也是很难很难的。
一滴水的神话
周涛
在很久很久以前，昆仑山上长满了树，山也没有现在这么高。那时候，塔克拉玛干也不是沙漠，而是一个海。那时气候非常湿润、温和，到处长满了鲜花和可以直接食用的植物，人们过着无忧无虑的生活。
因为什么都不用愁，渐渐地人们变得越来越懒惰。海里有鱼，他们懒得去捕捞，希望鱼自己爬到餐桌上来；树上有果实，他们懒得上去摘，埋怨上天没有让果子直接落到手掌里。
人们变得越来越懒惰，一天比一天骄傲、浮躁，而且由于无聊，开始自杀或互相残杀。这样一来，终于惹得上天发了怒，下决心要惩罚这些不知天高地厚的生物。他让山峰变高，山峰就变高了，变得寸草不生，终年积雪；他让大海干涸，大海就真的干涸了，成了今天这样的沙漠。
气候变得干燥了，树木枯死了，狂风和土淹没了很多村庄和城镇，每年都有很多人被饿死。人们开始恐慌，恳求上天重新恢复以前的样子，上天不理睬。但是人们不断地恳求，不断向上天表示自己忏悔的决心。终于有一天，上天被打动了，他对人们说：“我赐给你们一滴水，你们自己去拯救自己吧！”说完，就走了。
一滴水是什么？一滴水在哪里？人们猜不透这句话，于是召集全部落年龄大的和聪明的人开会讨论，研究了八个月，还是弄不清上天的暗示。其中的一个老人回到家里，总是唉声叹气，他的一个女儿问他为什么忧虑，老人就把一滴水的事告诉了女儿。
女儿听完，就笑了：“这很简单，上天的意思是让我们种葡萄，因为每一颗葡萄就是一滴悬挂在藤上的水珠儿。”老人把女儿的话转告给了部落的人，大家没有别的办法，一致同意了家家户户栽种葡萄的提议。
在栽种葡萄的过程中，人们开始变得勤劳、谨慎、团结、认真了，因为葡萄种起来很麻烦，收获起来也很费事。不久，这里家家户户栽满了葡萄，连起来有好几千公里，使这里变成了一条很大很大的葡萄长廊。
一滴水拯救了整个部落，现在这里的人生活得很幸福。
心灵感悟
神的一滴水拯救了整个部落，其实，拯救他们的不是神的一滴水，而是他们自己勤劳的品质。因为勤劳，光秃秃的山变绿了；因为勤劳，干涸的沙漠上出现了绿洲；因为勤劳，他们过上了幸福美满的生活。假如你有天赋，勤奋会使它变得更有价值；假如你没有天赋，勤奋可以弥补你的不足。人生缺少的不是成功的能力而是勤劳的意志，如果具备这种意志，你就会达到人生的巅峰。
坦率的伟大
上善若水
火越烧越烈了，火势蔓延开来，隔壁的屋子也开始燃烧。熊熊的火舌伴着浓烟，像恶魔一样肆意地肆虐着。
已经有人拨打了“119”，在消防车来之前，从宿舍里已经传来了仓皇恐惧的凄厉叫声。有人在里面！所有围观的人都是一惊。
面对大火，所有人都犹豫了，血肉之躯想要进去救人恐怕连自身都难保。而且，还有浓烟，很可能会让施救的人窒息。
就在这个时候，忽然人群里有个年轻的小伙子走了出来，脱去身上的衣服，在附近一家饭店里用自来水打湿。他把这个衣服披在身上，一头钻进了浓烟当中。所有人都提心吊胆地为这个年轻人祈祷。
再次出现的时候，他已经显得十分狼狈。头上的头发已经被烧焦，冒着缕缕青烟。而他搀扶着的人已经几近昏迷，只靠一股意志在支撑着自己的身体，跟着救人的年轻小伙子踉跄地走了出来，年轻小伙子把这个救出的人放下，然后又一次冲进了火海当中。那个被救的人低声喃喃地说：“没有人了，没人了……”
围观的群众呆住，既然没了人，他还进去做什么。1分钟，5分钟，时间一点一点缓慢地流逝。消防车终于来到了现场。水龙从车里喷泻出来，拍打着原本嚣张的烈焰。火势一点一点地被压制。人们随着消防员一起，一点点地向宿舍内前进。终于，人们在最先着火的宿舍的地面上发现了那个年轻的小伙子，他被掉落下来的木梁砸倒，昏迷在地上。身上的衣服被烧得焦黑，浑身皮肤也被烧成了碳状，一股蛋白质燃烧的臭味在他身边弥漫，他的身下，牢牢地压着一台什么仪器，他下意识地用双手一直护着它。
英雄被救护车送往了医院，全身90％的重度烧伤。他全身都被裹满了纱布，看上去像一个来自埃及的木乃伊。烧伤的地方，虽然接受了治疗，还是火辣辣的疼痛。全身不断分泌着黄色的组织液。每一次更换被组织液渗透的纱布，他都要发出惨烈的嚎叫声。
有媒体在事发一周后来到了医院，对神智已经清醒的他进行采访。记者们围着病床，问了个老套的问题：“当时面对大火，你是怎么想到要冲进去救人的？而且，怎么想到要再去为一台仪器而拼命？”
他沉默了很久，然后低声说：“其实，最先着火的是我的宿舍。我出去买东西的时候，把燃烧的烟蒂随手扔在了桌子上，回来后，我发现我的屋子着了火，还连累到了其他屋子里的人。所以，去救被困的人是我应该做的。而那台仪器是我从公司借回来做实验用的，我不能因为我的错误让它损坏。如果这场火不是因为我的疏忽而引起的，我绝对不会选择冲进去，我会退缩。”
有记者开始默默地退出病房了。他躺在床上，说出了心里的话。静静地躺着，不知道这些记者会怎么报道这样的事件。
很多记者都选择了放弃，因为在这件事情中，他们茫然抓不到主题。只有一个电视台的老记者，原原本本地把这段录像放在了自己的节目上。老记者只在最后说了一句话：“这是一个平凡而伟大的人，他的平凡在于他的道德没有我们想象的高尚，他的伟大，在于他为了错误勇于承担！”
心灵感悟
面对熊熊的、像恶魔一样的肆虐火舌，假如是我们，可以有4种选择。第一，什么也不说什么也不做，静观事态发展；第二，只说明火是自己引起的，但不救人也不抢救仪器；第三，奋力救人抢救仪器，但不说明真相；第四，奋力救人抢救仪器，之后说明真相，火是自己引起的。如果说第一种人是冷血动物，第二种人是狗熊，第三种人是所谓的“英雄”，那么第四种人才是真伟大。因为第四种选择，体现的是一种人性的真实，体现的是一种人性的坦率，体现的是一个人的良心，体现的是一个人的责任心。想一想，一个坦率、有良心、有责任的人，不是更可亲可敬吗？
爱是最美的素质
张翔
去年夏天，我们租车从格尔木去那曲，给我们开车的司机叫桑吉。桑吉是一个很粗犷的汉子，他汉语讲得有些生涩，话不多，声音很粗，每一句话从他的嘴里说出来，都带着风沙打磨过的苍劲。
桑吉没有上过学，17岁就开始在青藏公路上跑车，因此，他的驾驶经验非常丰富。那天，恰好万里晴空，路况不错，他加快速度在美丽的青藏公路上飞驰。我们却酣睡起来。
也不知道过了多久，我们在一阵急刹车的摇晃中醒来。我们都吓了一跳，从座位上直起身来。我问桑吉：“出什么事了？”
桑吉竖起指头“嘘”了一声，然后指着前方说：“瞧，藏羚羊！”
我向前方看去，果然是一群藏羚羊，它们正在公路旁徘徊。我这才明白，原来我们已经到了楚玛尔河附近的野生动物保护区。而现在正是6月，这些羊正在试图越过青藏公路，向可可西里的西部迁徙，它们要到美丽的卓乃湖、太阳湖去产下羊羔。这是一大群藏羚羊，大约有上百只，它们不停地站在公路旁边犹豫，犹豫着是不是要穿过这道人为的屏障，去它们向往的栖息地。
等了大约20分钟，我们终于看到一只高大的羊第一个上了公路，我们断定它是一只头羊。它独自站在公路上向四周张望，偶尔，眼神会落在我们的车上。我们的车早已熄火，连同我们的呼吸都变得轻微起来。头羊开始猛地一步蹿过公路，站在了公路的另一旁。又张望了一下四周，似乎确定没有任何危险之后，它又一次悠悠地回到对面的羊群之中。它在羊群之中，转了一圈后，羊群开始喧腾起来。
片刻之后，我们看到它开始试图带着羊群穿过公路，它站在公路的中心，像一个家长一样看着自己的孩子们排着队穿过马路。
花了快一个小时，羊群终于穿过了几米宽的平坦的青藏公路，如同穿过了它们心中的昆仑雪山，然后欢快地撤蹄远去。我们提着的心也放了下来。
就在这时，四处忽然响起了几声喇叭，我猛地回头一看天哪！不知何时，我们的车后，已经有各色的车辆排成长龙，而他们的到来居然悄无声息，令我们毫无察觉。
原来，大家都和我们一样，在悄悄地为一群藏羚羊让路，这一让就是一小时。
瞬间，我被他们深深地感动了。我忽然想起，一位在澳大利亚生活过的朋友曾告诉我，他在澳大利亚经常碰到司机给经过公路的动物让路，这源于一种美好的素质。我一直不理解这种所谓的“美好的素质”是什么，而今，我却突然明白，原来这种“美好的素质”不是别的，就是爱！因为在西北这片贫瘠而落后的土地上，连小学都没有念过的藏民司机，都能苦等上半天为一群藏羚羊“让路”，这种素质不是源于爱，又源于什么呢？
心灵感悟
因为爱，再难宽容的宽容了；因为爱，再难克服的克服了；因为爱，再难理解的理解了；因为爱，再难坚持的坚持了。爱，伟大的爱，一切奇迹的创造莫不源于爱！让我们去爱吧，爱自己、爱他人，也爱动物、爱自然，我们的社会、我们的家园，自然也就少了血腥仇恨，少了钩心斗角的纷争，就是连隔阂也不再存在，所有的是无处不在的和谐。
只怪失手
刘墉
3个登山老友，结伴攀登内华达州一处峭壁。有一天上山时天气晴朗，次日下山却变了，零下的气温将浓雾结为霜雪，使垂直的岩壁更是滑不留足了。
3个人以登山绳相连，分别敲开岩上的坚冰，再打入钢钉，勾上绳子，垂降到下一步。
突然，一个人的钢钉松脱了，手脚在无法攀缘的冰壁上滑开，霎时坠了下去，所幸身上的绳子与两侧的朋友相连，使他吊在空中。
两个人尽了一切力量救他，奈何垂直的岩壁上毫无可以使力的东西，而有限的钢钉，更因为那人下坠及眼前增加的重量，而随时有滑脱的可能。
“你们不可能救得了我，把绳子割断，让我走！”悬在半空的人嘶声哀求，“与其一起摔死，或留在这儿冻死，还不如我一个人走！只怪我失手！”
他们割断了绳子，那人笔直地跌下去，没有哀号。剩下的两个人终于安返地面，他们一起到死者的家中，那人的妻子瞬间苍白了面孔，她颓然坐下，没有多问，也没有号哭，只淡淡地说了一句话：“只怪他失了手！”心灵感悟理解是桥，可以由此岸到达遥远的彼岸；理解是水，可以稀释高浓度的痛苦；理解是火，可以给寒冷的对方以温暖。但这桥由谁来架设？这水由谁来提供？这火由谁来点燃？由品德高尚之人啊！可品德高尚之人又在何方？你、我、他都立志砥砺自己的品德，品德高尚之人自然就处处存在。
文人的“倔”
陈鲁民
宋人胡铨痛恨秦桧卖国媚敌，欲上书弹劾。家人友人皆劝他，秦桧心狠手辣，权倾朝野，肯定要疯狂报复。他不听，执意上书朝廷，决然表示“不与桧等共戴天”“愿斩桧等三人头”“不然，臣有赴东海而死耳，宁能处小朝廷求活耶？”文章一出，群臣振奋，奸佞失色，连金人都大为震惊，派人用重金买到胡文，回去研究。以至于秦桧死去多年后，金使者来朝，还要问起胡铨下落。张浚曾感慨道：“秦桧专政19年，什么好事都没做，却成全了一个胡铨！”（《宋史》卷一二）著名现代作家、著名学者和教育家吴组缃读研究生期间，曾选了国学大师刘文典的六朝文学课。在学期作业中，他认为六朝文学是娼妓文学，刘文典非常生气，给他个不及格。但同时也捎信给他，说只要他改变观点，就可让其过关。当时，吴组缃已成家，全家都要靠他的奖学金生活。一门功课不及格，就意味着拿不到奖学金，他全家的生活就没有着落，也就意味着他不能继续学业。但吴组缃硬是没有收回自己的观点，结果不得不中断学业，经人介绍到中央研究院供职。
