1995年，革命老人童小鹏对重庆的同志说过：“抗战时期，我和我的老伴紫菲一起，喝了八年嘉陵江水。我们在红岩共同战斗，后来恋爱、结婚，在这里生了两个娃娃，他们现在都已经50多岁了。所以，红岩是我们的第二故乡。我们以前就商量过，将来去世以后不保留骨灰。把骨灰一半撒在嘉陵江里，一半深埋在红岩的泥土中，不搞墓，也不写名字。去年紫菲去世了，我把她的骨灰送了回来，并宣布了我们生前的约定。现在我要再次重申，我将来去世，骨灰不放在漳州，还是请我的儿子、媳妇把我的骨灰送回红岩，一半撒在嘉陵江，一半埋在红岩，和紫菲在一起。我们曾经生活在红岩，战斗在红岩。我们生是化龙桥红岩嘴的人，死了还要回到红岩，做红岩村的鬼。当然，鬼是没有的，魂兮归来，魂归红岩。这也是‘红岩精神’的体现！”
2009年5月8日，老人的骨灰到达重庆的当晚，就安置在他当年曾经工作战斗过的房间里过夜。9日早上，我们从红岩村接了老人的一半骨灰，乘船沿嘉陵江逆流而上，在到达红岩嘴下方的江面时，开始了骨灰撒放的仪式。我们向老人的遗像默哀致敬后，亲属先撒放骨灰，随后大家把鲜花的花瓣撒向江面，愿老人的忠魂融入奔流不息的嘉陵江水，日夜歌唱不朽的“红岩精神”。然后，我们又返回红岩村，把老人的另一半骨灰深埋在“红岩公墓”附近的山坡上，与他的老伴在一起，和无数为革命牺牲的先烈们在一起。
面对生死与身后事，童老是那么的真实、坦然，那么的从容、淡定，这惟有彻底的唯物主义者才能做到。如今，那株植于深坑之上，作为日后祭扫标志的松柏，早已长得挺拔葱郁，并与四周植被交融在一起，成为了“红岩”的一部分。魂兮已归，精神永存！
幸福的日子容易使人忘记什么叫英勇、坚贞；安逸的生活，美好的享受，使人淡忘血与火的历史。十年的“红岩”工作让我心存感激，十年的“红岩”工作让我不断理解人生的价值，生命的意义，不断提炼自己成为一个真正意义上的“红岩人”。
陈茜
一个江西女孩在“红岩”
2009年7月，刚从学校毕业，我只身来到重庆这座陌生的城市，没想到的是，我还幸运地进入红岩革命历史博物馆工作。刚到重庆时，我不知道我在这座城市的生活目标是什么，我感觉很茫然。但从入馆那刻起，我的感觉全都变了，不只是因为我感受到了亲人的温暖——在领导和同事的帮助下，我这个外乡人很快适应了本地的生活，更是因为“红岩”让我精神焕然一新。
“今天，该忘记的我们早已忘记，然而不该忘记的，我们却永远记得！”现在，每当听讲解员这样述说红岩历史时，我的心灵都会为之一颤。然而，在我刚入馆时，却对红岩历史、红岩精神陌生万分。那时我在红岩魂陈列大厅实习，仅仅是出于好奇，我在巡视展场时会到处看看展板的内容，但一直都是似懂非懂的。有一天，例行巡视时，碰到某位讲解员正向观众介绍某些陈列物，我刚好也在关注这些陈列物，于是顺便听了讲解。啊，没想到这些“貌不惊人”的陈列物，它们的背后还有这么多动人心弦的故事！从那时候起，我便深深地迷上了听讲解员的解说，更迷上了红岩故事，每天都要听，一发不可收拾。我甚至说不清楚为什么喜欢红岩故事，这种喜欢的心情，我无法用语言来表达，或许是因为那些故事，每次听到都能让我穿越时空去“经历”那个“红岩年代”，让我心灵颤抖不已。记得有位讲解员讲小萝卜头的故事，讲得真好，每次都充满深情，我一遍一遍地听她讲，每次都会听得鼻子发酸，眼泪便情不自禁地从脸颊滑落。
现在虽然不在大厅工作了，但是，我总是找机会到各景点去听听讲解员们的讲解。因为我喜欢“红岩”，我深爱着“红岩”，“红岩”已成为我生活的一部分。
转眼间，入馆已有两年了，我庆幸能来到这个神圣的地方工作。作为“红岩人”，我必须更加努力，努力学习红岩文化知识，深入了解红岩历史。这样才能更好地宣传红岩精神。我要用自己的实际行动让更多的人了解“红岩”，走进“红岩”，感受“红岩”。
陈艳
《厉华说红岩》回顾散记
龙水湖会议：项目！项目！
2008年10月14日，重庆红岩联线的职工齐聚大足龙水湖。为了慰劳在刚刚过去的国庆黄金周中劳顿不堪的职工，红岩联线党委决定在这里让大家稍稍调整一下身心，随后以更好的状态投入本年第四季度的工作中。而联线党委一班人，在“工作狂”厉华书记的带领下，休息、工作两不误，乘此时于15日在龙水湖召开了联线党委扩大会议。会议的议题只有一个：制订发展红色旅游产业实施方案。
这次党委扩大会议的背景，是国家实行博物馆免费开放后，大力发展公益文化事业之下，结合文化事业单位体制、机制的改革，通过发展文化产业来促进公益文化事业的发展。
长期以来，红岩联线奉行“抓效益求生存，搞创新求发展”，追求社会效益和经济效益的有机统一，即统一于观众效益中。而观众效益最根本的体现，就是通过我们的工作，观众能获得历史的启迪，能受到革命精神的感召，能得到革命先辈人格风范的熏陶，从而履行我们肩负的发展先进文化，弘扬爱国主义的历史使命。在新的历史时期，多元文化对社会大众价值取向和审美情趣的影响，以及由此形成的动态的文化市场，使我们的工作随时面对强烈的挑战。我们的运作对策就是，主动走进市场，把自己的工作视为文化产品的生产环节，通过研究，挖掘蕴含于文物、史料中的思想内涵，形成研究成果，通过成果转化，以人民群众喜闻乐见的形式，形成文化产品，走进市场，走进大众。一个产品的形成过程，就是一个项目的运作过程。多年来，红岩联线就是通过一个个项目的运作，在百花齐放的文化市场中取得了应有的市场份额，建立起并不断巩固自己的市场地位，形成并不断扩大自己独特的市场号召力和社会影响力。如1988年开始持续20年的《红岩魂》全国巡展和《红岩魂·中国魂·民族魂》报告会，1989年的《这座山属于历史》四集专题电视片，1992年的《红岩魂》半景画馆，1997年的“夜游白公馆、渣滓洞”，1999年的《红岩魂形象报告展演》，2001年的《千秋红岩》展览，2002年的《时代先锋——共产党员实践三个代表》纪实报告剧，2004年的《生命作证——风雨歌乐山》纪实电视片，2005年的《血铸红岩——红岩历史人物报告剧》以及主题图书、主题活动、主题旅游线路等等。
眼下，落实红岩联线党委的要求，结合红色旅游，发展文化产业保障和促进公益文化事业，除了项目，还是项目。这是历史已证明的成功之路，毋庸置疑。我们唯一需要解决的，是决定上马哪个项目及如何运作。
南京机场的碰撞
2008年10月26日，南京禄口国际机场候机厅。三天前，10月23日，厉华带领几个职工到南京参加梅园新村纪念馆建馆30周年纪念活动，活动结束，离宁返渝。
三天里，全国各地同行相聚，沟通情况，交流思想，都不离一个主题：革命博物馆的发展。同行之间，既是合作的伙伴，又是切磋的对手，这种在竞争中共同提高、发展的伙伴关系，也是市场的一个重要构成。如何在共同发展中发挥自身资源优势做出特色，并以这特色为革命博物馆整体事业的发展贡献多多，成为大家共同的思考。南京之行，厉华一行人的收获，一是策划出“红岩讲坛”项目，搭建一个同行交流的平台，以此平台“借脑”，对红岩联线的干部职工进行智力、思想的“刺激”，提升干部职工队伍的整体素质。
第二个收获，就是利用在机场候机的时间，一行人“碰撞”，决定上马《厉华说红岩》项目。这个项目，溯源于厉华自2007年参加重庆电视台《重庆掌故》节目讲述，反馈的信息表明，厉华所讲的红岩历史内容，每期都有不错的收视率。由此可以判断：一、市场欢迎红岩历史内容；二、市场接受通过电视讲述传播红岩历史文化这个形式；三、厉华的“说”已成为一个有效的传播手段，并且具有独特的风格；四、充分利用前述几点优势运作项目开发特色文化产品势在必然。
现在要做的是：给这个产品冠名；构思运作思路。其实，早在一个多月前，厉华已提出了“话说红岩”想法，并做了一些基础安排。现在，要把这个项目彻底明确下来，并努力做好做大做强。大家你一言我一语讨论、“碰撞”起来。
对于冠名，厉华最初不接受“厉华说红岩”这个名称，认为会使个人的名声太张扬，并且把个人的名字与一个整体的事业挂在一起也不合适。讨论认为：
“厉华”这个名字，经过20年来市场的沉淀，已抽象为一个事业群体的符号，而非仅为个人的名号，不存在宣扬个人损害整体之嫌；
“厉华”作为符号与红岩文化的关系，已为市场认可，具有相当的“明星效应”，我们的产品既然面向市场，就要充分运用一切有利于市场运作的元素，这是整体事业的需要，即使个人因此或受未知的不利影响，也须服从整体事业的需求；
以“厉华”冠名，对厉华本人是一种鞭策和激励，体现的是责任和义务，付出的将是更多的心神和精力，所谓“荣誉”只不过是一个“副产品”。
综合考虑之后，厉华最终接受了这个项目名称。
项目的运作，有两条出路。一是“借平台”，利用电视台资源，但势必影响项目运作的自主性，成本控制也难以把握；二是“搭平台”，即面向音像出版发行渠道，自编、自导、自拍、自制，成品也可送电视台选播，运作过程中，还可以努力培养自己的影视编创业务队伍。无疑，对红岩联线来说，“搭平台”是不二之选。
从10月27日起，有关部门和人员紧急行动起来，一系列的研讨会，一系列的布置会，紧张而有序：文稿的编撰、编审，拍摄脚本的整理、筹划，影视设备的采购，影视制作人员的培训，演播室设计、装修，造型、服装的设计、落实，等等。
12月1日晚6时，红岩村陈列馆四楼新辟的演播室，厉华在摄影灯下走上演讲台，开始了《厉华说红岩》第一次讲述：
走进红岩，感受红岩，厉华说红岩……
闻获奖而沉思
根据重庆市文学艺术奖评选办法，经专家评审和媒体公示，并经市政府第67次常务会议通过，2010年4月，《厉华说红岩》荣获第五届重庆市文学艺术（曲艺类）奖；2010年12月31日下午，第五届重庆文学艺术奖颁奖仪式在重庆市委宣传部举行。
闻此喜讯，笔者不禁感慨多多。笔者以文稿编研身份自始参与此项目，一直在为此项目的丰富和完善而努力，虽从未对项目的运作进行过总结性思考，而且也自觉不具总结思考的理论水平和思维能力，脑中浮现的，只有一些关于项目的零散记忆，故而勉力写下以上文字，或可为今后的系统总结留下一点材料，或可供有兴趣的读者从中了解一些情况。
回想这个项目的运作过程，它其实不是一个“单数”结果，而是“复数”的成功：
它是一个团体的努力成果，厉华以领军人物发挥了决定性作用；
它是红岩联线20多年来发展中无数努力的一个小小着力点，承接着过去的求索，又联系着今后的探寻，就在这个项目运作过程中，我们又编创了大型文献故事展演《我们共同走过的路》，以纪念新中国成立60周年、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度确立60周年、中国人民政治协商会议成立60周年，并获得成功；
《厉华说红岩》第一批产品面市后，正值我市“唱读讲传”活动轰轰烈烈开展起来，重庆电视台选播了一部分，市场反响符合预期值，为“唱读讲传”活动稍增一点亮色，这是“好运”的巧合呢，还是努力的必然呢？
回想这个项目的运作过程，是我们团队边学习、边探索、边实践、边提高的“四边”过程，但我们的理念却一以贯之，那就是：坚持“使命第一”，履行博物馆文化的社会职能；坚持“创新第一”，探索发展博物馆文化的新路子；坚持“观众第一”，把握发展博物馆文化的正确方向；坚持“市场第一”，实践博物馆文化的经营性。
在红岩联线的词典里，有几个最核心的关键词：面向市场，创新发展，积极作为，励精图治。
诚然，《厉华说红岩》还不是十全十美的，它仅能作为以文化产业经营促公益文化发展道路上的一个新起点，今后的路还长，也会很曲折。
但是，路在脚下，走便是伟大的行动！
陈建新
我的一次讲解经历
1997年烈士陵园派出20支红岩魂巡展队，辗转在中国70多个城市之间。我幸运地成为这场轰轰烈烈的“红岩魂”巡展活动的亲历者。
1997年2月，我参加了在湖北沙市举行的“红岩魂”巡展。这是我第一次参加巡展，心情特别激动。虽然当时我是以管理员的身份参加巡展，但这次巡展却锻炼了我的讲解工作能力。我们这支巡展队原本安排了两名讲解员，但其中一名讲解员的亲人突然病故，她不得不回家奔丧。一名讲解员，完全不能满足沙市观众们的讲解需求。由于我的普通话比较标准，队长临时决定让我兼任讲解工作。我很珍惜这次锻炼机会，认真查阅史料，熟悉展板内容，对自己进行强化训练。
开展的第一天，前来参观的各单位团体及中小学生们络绎不绝，展厅现场十分拥挤，根本无法按照以往的讲解路线跟着展板走。我们不得不将观众们分批安排在展厅大门外的小广场上，概括介绍“红岩魂”展览内容，然后再放观众们依次进入展厅自由参观。轮到我上场时，我十分紧张，因为这是我生平第一次讲解。看到所有观众的目光都集中在我身上，我突然觉得脑袋一片空白，早已背得滚瓜烂熟的讲解词，一下子全忘了。我觉得十分窘迫，脸红到了耳根。我记起队长给我传授的经验：别紧张，深呼吸。经过短暂的沉默，我终于平静下来，展板的内容开始浮现在脑海，我按照自己之前的准备完成了第一场讲解，最终赢得了观众们的掌声。我要感谢观众对我的理解和支持，我由于过度紧张，突然忘记讲解词时，观众们并没有哄笑和骚动，而是安静地等待我重新开始。
陈静
