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第16章 心理困惑篇(3)

适合你的,才是最好的

绎案例分析绎

有这么一则关于乡下老鼠和城市老鼠的寓言故事:城市老鼠和乡下老鼠是好朋友。有一天,乡下老鼠写了一封信给城市老鼠,信上这么写着:“城市老鼠兄,有空请到我家来玩。在这里,可享受乡间的美景和新鲜的空气。过着悠闲的生活,不知意下如何?”城市老鼠接到信后,高兴得不得了,立刻动身前往乡下。到那里后,乡下老鼠拿出很多大麦和小麦,放在城市老鼠面前。城市老鼠不屑地说:“你怎么老是过这种清贫的生活呢?住在这里,除了不缺食物,什么也没有,多么乏味啊!还是到我家玩吧,我会好好招待你的。”乡下老鼠于是就跟着城市老鼠进城去。乡下老鼠看到那么豪华、干净的房子,非常羡慕。想到自己在乡下从早到晚,都在农田上奔跑,以大麦和小麦为食物,冬天还得在那寒冷的雪地上搜集食物,夏天更是累得满头大汗,和城市老鼠比起来,自己实在太不幸了。聊了一会儿,他们就爬到餐桌上开始享受美味的食物。突然,“砰”的一声,门开了,有人走了进来。他们吓了一跳,飞似的躲进墙角的洞里。乡下老鼠吓得忘了饥饿,想了一会儿,戴起帽子,对城市老鼠说:“乡下平静的生活,还是比较适合我。这里虽然有豪华的房子和美味的食物,但每天都紧张兮兮的,倒不如回乡下吃麦子来得快活。”说罢,乡下老鼠就离开城市回乡下去了。城市老鼠眷恋城市的繁华,于是在和人的周旋中危险地生存着;乡下老鼠面朝黄土背朝天,靠简单的劳动吃饭,活得心安理得。

绎心理感悟绎

我们不能断言,到底哪种生活方式更好。世上没有两片相同的叶子,既然如此,我们何必去眼馋别人的生活?其实适合你的才是最好的。

巫医,能治好病吗

绎问题呈现绎

如今,在某些地区,尤其是偏僻闭塞的乡村,仍有巫医装神弄鬼,给人治病。有的病人经巫医的“治疗”病居然好了,巫医真的能治病吗?

绎心理感悟绎

毋庸置疑,迷信是治不好病的。但却是有少数病人,经巫医“诊治”后病情有所好转。那么经巫医“治愈”的都是哪些疾病?又为什么能“治愈”的?对此,专家曾作过调查,发现凡是经现代医学检查而确诊的一些器质性疾病,无一例治好。而且还有其中部分病人由于巫医的误诊,使病情恶化或失去抢救的机会而死亡。所以有了病以后,一定要经医生治疗,千万不能轻信巫医的鬼话,以致贻误病机。这种教训,何止千万!至于被巫医“治好”或有显著好转的病,主要是癔症、心因性精神障碍以及其他类型的神经官能症、痛经、消化性溃疡等。另一些则属于有期限自愈的疾病,如呼吸道感染、肠胃炎等。除了某些有限期自愈的疾病外,所有经巫医之手能“治好”的病,都与人们的心理因素密切有关。换言之,这些疾病主要都是由于心理因素引起的。由此可见,巫医治病的秘诀绝不是香灰仙水或鬼神的暗助,而是靠了一种心理的暗示作用。用巫医的话说,即所谓“心诚则灵”,只要病人虔诚地相信他们招来的鬼神之灵,就能祛病除邪,其实这是一种强烈的心理暗示。它不但能使病人增强健康的信心,而且能通过大脑调节整个身体的抗病功能,从而使疾病转机。这样的机制不仅对心理疾病具有作用,就是对某些躯体疾病也有一定帮助。

永不放弃希望,才会有奇迹出现

绎案例分析绎

有一个小女孩高考落榜后,被安排在本村的小学代课。结果,上课还不到一周,由于讲不清数学题,被学生们轰下讲台,灰头土脸地回到家里。妈妈为她擦了擦眼泪,安慰她说:“肚子里的东西,有人倒得出来,有人倒不出来,没必要为这个伤心,也许有更适合的事情等你去做。”后来她进了一家服装厂,不幸的是,又被老板辞退了,原因是做活手脚太慢,而且质量也不好。妈妈对她说:手脚总是有快有慢,别人已经干了好多年了,而你一直在念书,怎么快得了。说完,她便为女儿收拾行装,鼓励她到别处再试试。就这样,她先后干过市场管理员,做过会计,但无一例外,都半途而废了。每次失败而沮丧地回到家的时候,妈妈总是安慰她,从来没有一句抱怨的话。一直到三十岁,她做了一所聋哑学校的辅导员。后来,她又开办了一家自己的残障学校,再后来,她在许多城市开办了残障人用品连锁店。现在她已经是一个拥有千万元资产的老板了。有一天,功成名就的女儿凑到已经年迈的母亲面前,她想得到一个一直以来想知道的答案,那就是她连连失败,自己都觉得前途渺茫的时候,是什么原因让母亲对她有信心?母亲的回答朴素而简单。她说,一块地不适合种麦子,可以试试种豆子;豆子也长不好的话,可以种瓜果;瓜果也不济的话,撒上些荞麦种子一定能开花,因为一块地,即使再贫瘠,也总有一粒种子适合它,也终会有属于它的一片收成……

绎心理感悟绎

人的成长过程是适应社会的过程,如果适应得好,就觉得宽心和谐;如果不适应,就觉得别扭失意。而适应就要学会调整自己的动机、追求和行为。人生挫折的发生虽是客观的事实,但是在不同心态的人身上反映出的心理体验却是迥然不同。要战胜挫折,就要有坚强的意志和高度的自信。有勇敢精神的人不一定都能取得成功,但怯懦自卑、缺乏自信的人必将一事无成。不论在什么情况下,都不能动摇这样一个信念:“没有爬不过的山、没有趟不过的河,没有战胜不了的困难和挫折。”

我们不妨从以下几点入手:

(1)想一想。当自己陷入困境后,适当地找些过得去的理由加以宽慰,往往能解开心中的疙瘩,使心情愉快起来。

(2)比一比。与同乡、同学、好友相比,虽说比上不足,但可能比下有余,要找出自己的优势和特长,想想是否都得到充分发挥了。

(3)等一等。机会对人人并非平等,有时眼看到手的机会从鼻子底下溜走,不免有惋惜之情,埋怨、自责、失落、追悔、消沉等不良情绪会乘虚而入,搅得你心烦意乱。然而机会是不断有的,错过了一次机会,追悔无济于事,还是应当让心平静下来,积聚力量去等待。

(4)放一放。如果不是急事大事,索性放下不去管它,过几天再说,或许会有更清醒的认识,更合理的打算。

(5)让一让。常有这样的现象:狭窄的街口桥头,几辆汽车挤作一团,互不相让,谁也过不去。若有几辆车风格高一点,先退出来,则所有的车辆都可畅行无阻。人生也是这样,姿态高一些,眼光远一点,从长计议,不在一时一事上论长短,退一步海阔天空。

遭遇强暴,该如何处理

案例分析

英子与丽华是同村的好姐妹,去年相约从农村出来打工。有一天傍晚,英子接到丽华男朋友伟的电话,说丽华要与其分手,痴情的他不明缘由痛苦不堪,希望作为丽华好姐妹的英子能出来跟他见个面谈谈。以前因为丽华的缘故,英子与伟比较熟,热心的英子没多想就立马赶到见面地点。伟一边哭诉一边喝酒。深夜时分,伟面露痛苦状说自己酒喝多了很难受,提出让英子帮忙在附近旅馆先订间房休息一下;毫无戒心的英子满口答应,搀扶着伟进了房间,却不幸被强暴!事后,英子非常后悔,后悔轻信他人上当受骗;同时又害怕怀孕,害怕以后会继续被此人纠缠、更害怕面对“失贞”给未来婚姻带来的隐患。内心屈辱、恐惧、绝望不可言喻!但是英子却没有将此事告诉父母或报警,而是选择了忍气吞声和独自承担痛苦。

绎心理感悟绎

女性遭遇强暴却不举报,而选择沉默,在我国具有一定的代表性。身体贞洁与女性价值间的必然联系仍让很多人难以释怀。受害者真的害怕失去贞洁吗?恐怕不是,她真正害怕的是附加在贞洁上的意义。选择告诉父母,很多人没有勇气,难于启齿;选择报案又可能让她承受来自公众的更大的心理压力。比如被指责自己不小心给他人以机会;今后还要恋爱、结婚,事情一旦曝出,她要向无数人重复解释自己的经历,这个过程漫长而痛苦,可能会成为她一生挥之不去的阴影。这可能就是上例中的英子为什么选择忍气吞声。

要想改变这种观念,首先要做的就是淡化贞洁情结,改变“失贞”与“夺走了女人生命中最重要的东西”、“造成女人一生无法弥补的伤害”之间的必然联系,改变我们处理性暴力的方式和态度,变消极讨伐为积极应对,即我们控诉暴力不是因为暴力玷污了女性的名节,而是因为暴力侵犯了个人神圣的身体主权!当伤害发生后,哭泣、大喊大叫已经无济于事,只能激发罪犯的强烈的杀机。反抗并不急于一时,而是在躲过一劫保全生命后,马上报警,拿起法律的武器进行反抗。请各位女性记住,案发后不要急于马上洗澡洗衣物,尤其是身体及内衣裤,上面很可能残存有罪犯的精液,有助于警方破案,并在日后给法庭提供有力的证据。还有,要冷静地牢牢记住罪犯的外貌体形特征,报案时一并提供给警方,让警方尽早破案,以免更多的姐妹遭到摧残。

面对强暴,还有一类受害者视贞洁为生命,关键时刻“宁可玉碎,不可瓦全”。十一年前,那个叫桂和冬的21岁花季少女,孤身面对企图强奸她的歹徒,在反抗、呼救无效的情况下,从打工所在的酒店四楼跳下,造成高位截瘫。心理学专家毕淑敏指出,桂和冬跳楼不是因为她是贞洁烈女,而是下意识里的贞操观在关键时刻表现了惊人的力量。因为在2006年凤凰卫视的访谈节目中,桂和冬曾说:如果我现在遇到那种情况,我不会选择跳楼。没有人知道我这八年是怎么过来的。我还要在轮椅上继续走下去……请各位女同胞记住,身体发肤,受之父母,要好好保重,千万不要因为一时冲动,让自己的父母痛失爱女。

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