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第15章 一点小法术(转载)

(转载)1。一点小法如有不对欢迎指正。

此法送生灵、死灵、邪神、撞煞之类,皆可用,比如被阴魂所缠,小儿撞煞,家宅进邪物,一般可化解送走。

清香三支,冥纸与金银纸适量,不在多在心诚,清水一碗,香点燃后(如果是解死灵缠人之类不可当事人用此法须他人帮忙),在被缠之人额前起绕头左转三圈(如果是房子就在正厅或者楼梯口处),并说“随缘来随缘去,互不相干”至门外七步处,可以意思意思的七步准。

或者门外三叉路口或十字路口,朝西北方,上香,三香顶齐平,香之间不过一寸,燃纸钱,纸钱必须完全烧完,完后清水一碗倒于自己与冥纸之间意为一清二白隔水如隔天河,亦如泼出去的水,从此毫无关系,回家,不能回头(回头带有不舍的意思邪物可以此为由跟回),被身关门,当夜不出门直至次日。

如果是人被冲,身体一般比较虚,要注意防护,建议带护身符之类防护也可放五豆(黑,白,禄,红,黄,也可以在五豆中加点小米)少许用小袋子或者纸包裹,放于其枕下,招阳气去体内剩余的,不正气,帮助人恢复。

2。

【解说】此水如佛门大悲水。作法,要先准备一杯开水在香炉上熏过,然后置于神案前,合掌恭念九凤破秽神咒。

【九凤破秽神咒】『谨请九凤破秽。精邪灭亡。天将神吏。径下云罡。星移斗转。潋艳三光。上应九天。下应九地。雷公霹雳。电母摇钟。风云际会布满天空。乾坤定位。鬼哭神工。万神翊卫。法则成功。急急如律令。』

【步骤一】然后用右手比剑诀,在开水上虚书「雨晅」二字,再口中密念咒。『唵。缚日啰军咤唎。梭哈。谨请日宫太阳郁仪帝君。降布真罡入神水。』

【步骤二】再用右手比剑诀,虚书「雨朒」二字。念咒。『唵。缚明啰。钵啰奴唎。梭哈。谨请月府太阴结璘皇君。降布真罡入神水。』

【步骤三】再用右手比剑诀,虚书「雨炓」二字。念咒。『唵。吽吽。军咤唎。梭哈。谨请天罡紫微星君。降布真罡入神水』

【步骤四】再用右手比剑诀,虚书「雨煞」二字。念咒。『天煞』地煞。年煞。月煞。日煞。时煞。阳煞。阴煞。一切妖邪鬼祟。逢煞自煞』

【步骤五】最后合掌唱念:『九凤翱翔。破秽十方。仙人导引。出入华房。上朝金阙。亲见玉皇。一切污秽。速离远方』一般修完法。可以举杯。把它喝完,身心便得清净。或者也可以拿来做寺庙、家宅的结界。在结界的时候,可以念竭告:『净天天清。净地地灵。净人长生。净鬼减亡』一功污秽就会化为清净。

【说明】九凤破秽水亦可用于被鬼附身者,附身者喝了后,可以分清浊、别净秽。

3。阳宅以呈方方正正或前圆后方之形状为吉宅。

阳宅以前面窄,后面宽为吉,主财富丰厚有聚。若为后面窄,前面宽不吉,主退败,不聚财。

阳宅若不论理气吉凶,以坐北向南之宅,合乎大自然节气流行最吉。

阳宅以纵深(前后)比横宽(左右)还长者,主家运祥福悠长。但若坐东西向之宅,又前后超长,左右狭窄(成狭长者)则论凶,主犯阴煞,易生鬼怪和阴症,妇病。

阳宅前后窄短,而左右细长,主家人有气喘之症。

阳宅本身或围墙前面宽,后面尖,呈正三角形之宅,名:退田笔,主家运退败,不聚财。

阳宅本身功围墙前面宽,后面尖,呈倒三角形之宅,名:火星拖尾,主应火灾,官非,自杀,重病之祸。

阳宅前方天劫位或地刑位有三角形物体,主有官非之祸(前方若有红色成片,则应火灾之厄)。

阳宅前方有地基线冲射,三合吊冲填实之年,会应血光、开刀、车祸之祸。

阳宅前方有圆环,三合吊冲填实之年,易有车祸,血光之灾。

阳宅前方有屋角冲射,以该所犯之卦位论病。

阳宅前方有电杆或高塔或高大之建筑物高压时,以该所犯之卦位论病。

阳宅前方阳宅有物体凸出,像以探头时,主宅中易有盗贼侵和主之灾。

阳宅前方有路来,欲又反跳而去,主轻者子孙不贤孝,重者损丁败财。

阳宅前方有路直冲,若宅运水星当令,主发财迅速。但若宅运水星失令,则主散主尽家财,病痛不断。

阳宅前方若有水或路反弓,主家人不和无情,儿女不思归。

阳宅前方若有水或路环抱,主家人和睦有情,家宅吉祥平顺。

阳宅前方有直来又分*之路,名:掀裙舞袖,主犯桃花和多病痛。

阳宅前方有丁字路,主败财、官非。

阳宅前方有路或屋角斜射,射向左伤长男,射向右伤少男,正中射伤中男。

阳宅前方有二条路来成八字路者,主****,败祖产。

阳宅前方有斜路或斜水,主子女不思归。

阳宅前方若太杂乱不清,主犯小人,心烦。

阳宅前方若有高大建物阻挡,主事业前程受阻,宅运也会逐浙退败。

阳宅前方有廓宇神殿不吉,主有人易受鬼怪作崇,内心恐慌不安,易有神经质这倾向。

阳宅前方有小石堆不吉,主家人易得呼吸道毛病。

阳宅前方(劫财方)不宜有大石挡路,主宅中妇女有心脏方面疾病。

阳宅前方不宜有阴树(如:桃树、李树、杏树、芭乐树国..)主家人易得阴症或犯桃花。

阳宅前方有枯树,主宅运退败,病症不断。

阳宅前方有大树,而树心腐空,主家人易有内脏方面之疾病。

4。大悲心陀罗尼里,观世音菩萨言:‘诵此咒五遍,取五色线作索,咒二十一遍,结作二十一结,系项(颈部)。此陀罗尼是过去九十九亿恒河沙诸佛所说,彼等诸佛为诸行人,修行六度未满足者,速令满足故;未发菩提心者,速令发心故;若声闻人未证果者,速令证故;若三千世界内诸神仙人,未发无上菩提心者,令速发心故;若诸众生,未得大乘信根者,以此陀罗尼威神力故,令其大乘种子法芽增长,以我方便慈悲力故,令其所须皆得成办。’

就是先念五遍大悲咒,(熟练的话,一分钟就能念完一遍),然后取五种颜色的绳子,搓成一股,每念一遍大悲咒,打一个结,直至二十一遍、二十一结。

5。从罗盘指针看异常

搪针:指针摆动不定,不归中线。断为此地有怪石深潭,居之有祸,若针在巽巳丙位泛动,则九尺之下有古板古器等,居之出酒色女子,巫师、孤寡贫困之人。

兑针:针头上突,又称浮针,说明有阴气介入,但此为善阴,不是自家已故先人,就是福神护法。

沉针:针头下沉。说明有阴气介入,此阴非恶阴,但为冤死或非正常死亡者,会使常人感到不适。

转针:指针转而不止。恶阴介入,怨恨之气徘徊不停,居住必有伤害。

投针:指针半浮半沉,或上浮不达顶,下沉不达底。地下有坟墓,居之必多哭,且需防官司口舌。

逆针:针归中线不顺,或针头斜飞。此地出忤逆之人,并人财两败,无风水可言。

侧针:针已静止,但不归中线。此地为神坛古刹,住家不可。

正针:无异样且不偏不斜,此地为正常之地,可以考虑其他方面而斟酌用之。

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