诸葛亮顾不了这么多，在后面压阵不顾己身来掩护各人退走。
这时五十名军士只剩下了少数人，怆惶逃去。
诸葛亮仗着骇人蛮劲，用矛挑杀了几个缠着他的黄巾党后，突然间肩头剧痛，被利矢射中。
诸葛亮吼叫一声，驱马狂奔，慌不择路下猛然间失蹄，将他抛下马来，滚入灌草里，连箭尾都折断了。诸葛亮感到身体虚弱，头晕目眩，肩背处火辣辣般刺痛，全身全是伤口处流出的鲜血，咬着牙爬了起来，忍着剧痛将箭簇由伤处割开皮肉剜了出来，再撕下衣衫草草包好。
他知是过度失血的现象，苦忍着爬了起来。他朝着草原东处现出一丝曙光，不由自主竟奔了一夜，勉强逃命。
也就在这无人的荒野，诸葛亮经历了一生最悲伤的艰辛旅程。
一开始那几天全靠野果充肌，后来凭着超卓的体能，又以在特工训练学得的野外自救本领，采些山草药捣烂涂在伤口上，防止发炎和感染，箭伤渐愈，才打了些野兔生吃充饥，弄得蓬头垢面，衣不蔽体。穷极无聊的时候，他拿出《太平要术符咒》出来修炼。只见武功篇上面写满了密密麻麻的刻满了字，然而见千百文字之中，还夹杂着一些甲骨文字样的蝇头小字，因此阅读起来特别艰辛。
诸葛亮心里面说：“我香蕉你的巴辣！这本书还让不让人看！这些字都是古汉字，里面还夹杂这一些像甲骨文的。老子古汉字本来就认不得几个，这些甲骨文我更加是弄不理解的。看这本书的人看明白少则十年，多则三十年。还练什么？我怎能等如此久？反正没时候多待，随便瞧瞧，也就是了。”
于是诸葛亮翻过了文字，将那些有佛陀打坐图案的内容当作连环画一样看。这些佛陀或坐或躺下，或怒或笑，下面写满了密密麻麻的武功绝学心得。在认识古字之人眼中，关注的当让是那些文字。然而诸葛亮既然是现代人不得古字，见到的却是一个个姿态各异的佛陀，有的佛陀手指尖朝上，有的向下，有的斜起欲飞，有的横掠欲堕，诸葛亮一个佛陀一个佛陀的瞧将下来，瞧到第十三个佛陀时，突然间右肩“巨骨穴”间一热，有一股热气蠢蠢欲动，再看第十五个佛陀时，热气顺着经脉，到了“五里穴”中，再看第十六个佛陀时，热气跟着到了“曲池穴”中。热气越来越盛，从丹田中不断涌将上来。
诸葛亮暗自诡异：“坏了！固然这些时间风餐露宿，然而向来不像今日这般劲急，肚子里好似火烧一般，只怕是吃了生冷的食物闹肚子。”
他不由得有些担心，再看《太平要术符咒》上所绘佛陀，突然间觉得体内有一股热流自行按着经脉运行，腹中热气慢慢地散之于周身要害，随即自第一个佛陀从头看起，顺着佛陀而观，心内存想，内力流动不息，如川之行。从第一个佛陀看到最终一个佛陀时，内力也自“迎香穴”而至“商阳穴”运行了一周。
“我香蕉你的巴辣！难道是这本书就是古代的内功心法秘笈！”诸葛亮吃了一惊。
反正一个人赶路独自甚是无聊，诸葛亮又去观看《太平要术符咒》第二章上的图形。
他在第二章中看到的这一回不是佛陀而是裸女，第二章竟是活色生香的春宫图。
“没想到中华文明真是博大精深！原来生活在汉代的古人性文明就已经如此发达，单单性爱姿势就一百零八式！”
诸葛亮一边翻着，嘴角一边按耐不住流起口水。
只见第二章里面的男女或站或坐或躺或蹲，男男女女摆在弄着各式各样令人脸红耳赤的性爱姿势。这些春宫图画工精细，印象栩栩如生，若然在古人眼中自然是充溢着震撼力，关注的肯定是那些男女令人喷血的坐位姿势。然而放在诸葛亮这个学识渊博的现代人看来就见怪不怪，他反而关注起那些裸女的人物表情起来。看了片刻，觉得图中人表情甚是飘逸漂亮，不由得多看了一会，突然间只感到右胁下“渊腋穴”上一动，一道热线沿着“足少阳胆经”，向着“日月”、“京门”二穴行去。
他心里面一喜，再细看图形，见春宫图中人身上线条、面容的线条，一笔笔都有贯串之意，随即顺着气势一路观将下来，果然自己体内的内息也依照线路运行。寻思：“这些春宫图的笔法与体内经脉相合，想来这是最粗浅的道理，此处人人皆知。只是写这本书的人有意为之，将武学秘笈融汇在春宫图的笔画里。一者考验那些修行者的意志力，再者也是防止别的门派偷学的可能。”
随即寻到了春宫图中笔法的源头，依势练了起来。这些画中的裸男裸女的笔法与人世间书画大不相同，笔划顺逆颇异常法，好在诸葛亮一向没学过写字，自不知不论写字画图，每一笔都该自上而下、自左而右，固然勾挑是自上而下，曲撇是自右而左，然而都系斜行而非直笔。
诸葛亮练了三十余幅春宫图后，觉得腹中饥饿，于是随手摘了个野果，回来又依着笔路照练。一会儿他已经觉得蠢蠢欲动，只感到内息推动身轻如燕，他尝试这个人在地上接着这股气用脚尖走了一个圈，只是他没学过轻功，足步趔趄，姿式歪歪斜斜的十分拙劣，好不随便才走了一个圈子。
诸葛亮随即大为高兴，立刻练习了几次，固然未能飞檐走壁，然而整个人感觉身体轻了不少。
第三天诸葛亮由拿出《太平要术》看了一会，觉得累了于是又翻到前面的那些古文夹杂着甲骨文的那一章看看是不是有没有新发现。他定了定神，再看这些字迹时，脑中又是一阵晕眩。他好奇心起，将书页连在一起快速地翻过去，心里面说：“这些字怎地如此怪异，看上一眼，就会头晕？”注目又看，只见那每一页纸上间间断断的甲骨文字都变成了一条条蝌蚪在游动的动画，在纸上蠕蠕欲动，然而若停下来，这蝌蚪却又不见了不动了。
“妈呀！这《太平要术》太神了！写这本书的人居然会在平面空间表现三维动画！”
事实上有诸葛亮的这个发现全靠于他是一个来于二十一世纪的人，在中学的时候美术老师都会教学生怎么利用书页做活体动漫这些小伎俩。然而放在古代三国，这可不是大多数人都会的。
由于诸葛亮他这时独居荒山，又没有美色羁绊，因此能够收下心来翻看着这些蝌蚪来排解旅途寂寞。
他摆弄着这古人的书页动漫摆弄了很久，陡觉背心“至阳穴”上内息一跳，心里面说：“没想到歪打正着！原来这些甲骨文连在一起翻看能够变成会动的蝌蚪动画！而这些蝌蚪看似乱钻乱游，事实上还是和内息有关。”看另一条蝌蚪时，背心“悬枢穴”上又是一跳，然而从“至阳穴”至“悬枢穴”的一条内息却串连不起来；转目去看第三条蝌蚪，内息却全无动静。
诸葛亮待要停下来，没想到转头再看春宫图上的那些性爱姿势时，小腹上的“中注穴”突然剧烈一跳，不由得全身为之震动，寻思：“这些裸男裸女的姿势当真诡异，没有一种姿势是重复的，而且他们的动作都是高难度动作的。会不会里面悄悄隐藏什么玄机呢？”
一念之下不由得童心骤盛，脑海里想象着那些动作起来，没想到这时身上要害猛烈跃动，全身居然身不由己地依着春宫图的当作演练起来。
那春宫图一幅画有二十多对男女，一章下来当作成千成万，当诸葛亮依样画葫芦演练完一幅图的的时候，就觉全身舒畅。他看得兴发，忘记了饥饿，自行将各种姿势分开练习了一次。
