送站车就要出发了，院长邓洪秀、党总支书记陶水弟来为大家送行。院长激动地说：“我们的工作做得还很不够，请大家批评，欢迎大家下次再来！”
天府金陵
中午时分，从浦口下火车，虽说才五月份，照样给我们北方人一个下马威。
在家穿着神气十足的毛料中山装，上了开往南京的渡轮后，却成了累赘，我不得不把它装在包里。有座也顾不上坐，向着长江的江面望去。耳边似乎回响着解放战争时期大军渡江的冲锋号声。
南京，自古人称“江南第一州”。被誉为“六朝金粉”的古都。五千多年前，南京这块土地上已出现原始氏族村落。两千多年前开始建城，先后有十个朝代在这建都，与西安、洛阳和北京并称我国四大古都。
“地即帝王宅，山为龙虎盘。”历代礼赞南京的诗歌多如繁星，要数唐代大诗人李白的这首《金陵》所咏的最为朴素通俗。南京龙盘虎踞，确实为帝王之宅。传说秦始皇为了保得子孙永世为帝，忧心忡忡的便是南京的天子之气，于是，凿秦淮以泄王气。
第二天一早，我同嫩江局新闻科长傅强一起，来到了南京市东郊钟山，拜谒了坐落在这里的中山陵。车过中华门，透过车窗举目远眺，便可看到云霭笼罩下的黛色山冈——紫金山。宏伟庄严的中山陵就巍峨地屹立在它的南坡。
孙中山的陵墓，是1926年1月兴建，1929年春落成。同年6月1日孙中山遗体由北京碧云寺移此安葬。墓界东起灵谷寺，西临明孝陵，南抵钟汤路，纵横各点山地两华里。
陵墓呈木铎式，傍山而筑，由南往北逐级升高，依次为牌坊、墓道、陵门、碑亭、平台，最后是祭堂和墓室。
墓室海拔158米，从墓道入口至墓室距离700多米，共有石阶392级。祭堂中为孙中山石雕全身坐像，四周有孙中山革命事迹浮雕，祭堂四壁刻有他的遗著《建国大纲》。祭堂后面是墓室，球状结构，正中是圆形大理石圹，中间是长方形墓穴，棺上镌有孙中山长眠卧像。陵园总面积4.5万亩，其中林木面积3.2万亩，苍松翠柏间穿梭着游人，漫山碧绿辉映着鲜艳的服装。陵墓附近有音乐台、光华亭、水榭等辅助建筑。中山陵前临开阔平原，背靠巍峨山峰，布局严整，气象雄伟，具有我国传统的民族风格。
中山陵的整体结构是一组中西组合、具有中国传统风格的建筑群，无论在整体组合上、色彩运用上以及所用建筑材料上都很成功，设计师是中国工程师吕直彦。
我想，在前来拜谒的众人中，一定有许多港台同胞。他们一定也和我们一样，期盼着海峡两岸同胞早日团聚，为国共两党再次合作，实现孙中山先生的遗愿而携手奋进。
陶都宜兴
到了江南，对我最有吸引力的地方，当然就是陶都宜兴市。不光是因为这里风景迷人，陶器精制，而是我要好的朋友，原九三报编辑沈重光在这里工作。这里，被人称为“陶的首都，洞的世界，茶的绿洲，竹的海洋”。
前几年，我曾来过这里一次。在从无锡开往宜兴的车上，我有时像个导游员，为同车的《农垦报》副总编胡玉森、副刊部主任王秋德介绍着。
太湖烟波浩渺，渔帆点点。
车沿太湖边南行，大约有两个小时，就到了别有洞天的宜兴。凡到这里游览的人，“宜兴不厌万回游”的观感便会油然而生。
“游之适，大率有二；旷如也，奥如也，如斯而已。”唐代文学家柳宗元曾说过。他认为，一个旅游胜地，无非是以开朗豁达取胜，或者以深邃奥秘引人。宜兴可谓两者兼备，溪山寻幽则旷如也，洞穴探奇则奥如也。这里的自然风光以山青、水秀、洞奇、石美而闻名于中外。它位于长江三角洲的太湖两岸。一面是叠嶂如云、蜿蜒起伏的山峦；另一面是碧波荡漾、帆影悠然的太湖。潋滟的水光，苍翠的岚影，好像一幅美丽的山水画。
然而，这些风光都没能使我陶醉。使我流连忘返的是陶瓷市场。给亲朋好友买了两把紫砂茶壶，我也选了一把造型新颖的“报春壶”。
宜兴紫砂壶，享有“世界茶具称首”之美誉。这种壶既可观赏又很实用，万千宠爱集一身，具有卓绝的工艺水平和优异的实用功能。早在北宋年间，它就受到文人雅士的推崇。北宋诗人梅尧臣在诗中赞道：“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春华。”
宜兴紫砂壶的制作原料是宜兴独有的深藏在山腹中的紫砂泥。这种紫砂泥每1000公斤陶土中才能炼出1公斤。它呈多种矿物共存的黏土团粒结构。烧成后脂体中含有残留石英、英末石等矿物质，形成双重气孔的特殊结构，透气而不渗水。紫砂壶四壁都不施釉，使之有较强的吸附力和透气性。同时壶盖与壶口紧巧，壶嘴又小，减少了空气中霉菌进入壶内的机会。而且紫砂壶散热较慢，能保持茶中芳香油遇热挥发而形成的芳香，提高茶汤的晚期酸变，又增强了收敛和杀菌作用。所以，用紫砂壶泡茶，色香叶皆蕴，盛暑越宿不易发馊，生了“茶锈”以后，空壶注入开水，也会散发茶叶的芳香。使用经久，砂壶越发光润，逗人喜爱。
据宜兴陶瓷陈列馆介绍，宜兴紫砂壶有两千多个品种，乃“方非一式，圆无一相”。有仿自然形体造型、几何造型、筋纹造型和仿古器皿造型。仿自然形态造型，融自然之魂与艺术之魂于一体。
我用这把“报春壶”，放上宜兴阳羡“雪芽”茶，倒上太湖水，坐在阳台上，向太湖放眼望去，一切烦恼都甩到脑后，至今，我仍留恋这段甘醇似浓茶的生活。
名城无锡
位于太湖之滨的无锡市，美丽富饶，历史悠久。从汉初因锡山锡铅枯竭而取名“无锡”，至今已有两千多年了。
我们住在无锡市荣巷的黑龙江农场总局驻无锡办事处，舒适的环境，热情的服务，住在这，就像住在家一样。同时也为我们总局有如此强大的经济实力而骄傲。
无锡市辖崇安、北塘、南长、郊区、马山五个区和无锡、江阴、宜兴三县（市）。总面积4650平方公里，人口400万。是全国15个经济中心城市和重点旅游城市之一，并被列入沿海经济开放地区，全面对外开放。其实，我在《兰山明珠》中写的农垦太湖疗养院和陶都宜兴，都属无锡市管辖。可作为各自独立的一个景观，又颇具鲜明的个性。
到了无锡，自然而然也就看到了太湖。
太湖，古称震泽，又名具区。古时是一海湾，大约在五千年前，才逐渐与外海隔绝，形成湖泊。
太湖是我国著名淡水湖之一，面积达二千二百多平方公里。湖中有大小岛屿48个，连同沿岸的山峰，号称七十二峰。其中面积最大者为洞庭西山，属苏州。
沿岸，水乡富饶。这里湖光潋滟，河汊纵横，村庄田畴星罗棋布。耸立在平原湖面上的孤峰，满山青翠，风光明丽。
太湖沿岸，春秋战国时期的吴越古迹最多。越王勾践、吴王夫差、越臣范蠡等人的故事遍布太湖。它带有不事雕琢的自然美，比杭州西湖具有更大的气魄。我把镜头对准了湖面上的白帆，常常被太湖烟波浩渺的景色所陶醉，此时，我才真正体会到风景如画的含义。
太湖石，把太湖点缀得更是闻名。我国园林建筑中不可缺少太湖石。据说北宋年间，宋徽宗在汴京大兴土木，不惜重金从太湖滨开采湖石，通过运河，运往京师，称“花石纲”。我国古典小说《水浒传》中有生动记载。
坐落在无锡市西五华里处的锡惠公园，是以锡山、惠山命名，包括锡山的全部和惠山东麓。
我们参加农垦报笔会的一行十多人，从古华山门入园，来到了锡惠公园最引人的名胜——天下第二泉。
据资料介绍：我国古代著名的茶道专家唐朝陆羽在他的《茶经》中，评定了天下水品20等，惠山泉为天下第二泉，唐宋以后，一些著名诗人常来此游历，留下许多盛赞此泉的诗篇，自此，天下第二泉闻名天下。
天下第二泉分上、中、下三池。上池做八角形，水质最好，系从沙岩地层中流渗出来的。水色透明，甘洌可口。中池方形，下池最大，做长方形，凿于宋代。二泉还因我国近代著名民间琴师瞎子阿炳更名声卓著。他所谱写的“二泉映月”，曲调悠扬，如怨如诉，就是在二泉皓月当空，泉水丁东的环境中产生的。二泉亭北上有竹炉山房、秋雨堂、隔红尘廊、云起楼等建筑。
听松亭也在二泉附近。亭内放有一块古铜色巨石，平坦光滑，可以偃卧休息，称石床。石床一端镌有“听松”二字，系唐代书法家李阳冰所书。唐诗人皮日休曾常来此听松涛，留下“殿前日暮高风起，松子声声打石床”的诗句。
从二泉亭登山可达惠山山顶。惠山是因为古代名僧慧照得名，慧、惠相通，称惠山。惠山最高峰三茅峰，高约329米，登高可瞰无锡、太湖景色。
锡山在惠山东，山高75米。传说，惠山有如九曲游龙，锡山则如龙头上的明珠，所以锡山是无锡主山。山顶有龙光塔，从西而来的游者，未到无锡，先见此塔。在这个意义上说它是无锡风景的标志。
古都杭州
杭州，是我国著名的旅游城。她不仅风景优美，而且名胜古迹众多，与北京、西安、洛阳、开封、南京并列，为我国六大古都之一。
冒雨游览杭州风光，别具一番风味。
细雨蒙蒙，水天一色。我们每人撑着一把杭州特产的绸伞，在西湖上荡舟。五颜六色的绸伞，把湖面点缀得更美。
西湖，面积5.6平方公里，被称为杭州的一颗明珠。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”苏东坡诗中说得好。所以西湖又称西子湖。
西湖原是海湾，北面的宝石山和南面的吴山是这个海湾南北两个岬角。后来，由于泥沙淤积，海湾与大海隔开，逐渐形成今天的西湖。
我们乘坐的是人力划桨的小船，每船可乘坐20人。上船不一会儿，就来到了“三潭印月”。这是一处湖中有岛、岛中有湖的名胜。
三潭印月，建于明代万历年间，距今三百七十多年。经过修整，岛中有先贤祠、开放亭、花鸟厅等庭园建筑，还有九狮石、曲桥、叠石、短墙等园林小品。岛外，环以堤埂，连接上述建筑的九曲桥。堤埂上杨柳依依，内湖中荷花满池，靠近岸边的一只荷叶，浮着游人们扔的硬币。岛上亭阁在碧波、绿柳、奇花、翠竹中掩映，景色极佳。
岛南湖中有三个亭亭玉立的石塔，是1621年仿北宋苏东坡开浚西湖时堆置的三塔而建。据资料介绍：塔高两米，造型优美，塔内中空，有五个圆洞。月夜泛光，可见到“月光掩潭，影分为三”，由此，生成“三潭印月”一名。
栖霞岭南麓坐落着岳飞墓和岳王庙。
岳庙始建于南宋嘉定十四年，七百多年来屡经修建，才形成今天的规模。进门以后，是一溜青石甬道，直通正殿。正殿岳飞塑像，头戴帅盔，身穿蟒袍，臂披金甲，左手按剑，神态英武。
大殿正门上悬“心昭天日”巨匾。坐像上方高悬“还我河山”匾，这是岳飞为之奋斗一生的目标。
岳坟在岳庙右方。墓阙古朴，是按南宋建筑风格整修的。墓道两侧有六俑、二马、二虎、二羊石雕，虎羊可能是南宋遗物，其余为明朝增补的。正中古柏下为岳飞墓。墓碑刻“宋岳鄂王墓”五字。
墓前望柱有对联：“正邪自古同冰炭，毁誉千今判伪真。”墓阙对面有“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”对联，两侧有诬谄、残害岳飞的奸臣秦桧、王氏、万俟、张俊四人反剪下跪的铁像。
岳庙照壁前南北两厢，各有一道碑廊，陈列一百二十多块碑石，有岳飞诗词、奏札手迹和历代名人题咏。
解说姑娘操着不很流利的普通话说：“岳母在岳飞背上刺的‘精忠报国’的国字少一点，是因为祖国尚未统一。”我真佩服解说员的想像力。
龙井问茶
自从我养成喝茶的习惯，就知道有个龙井。
这次为能亲自去龙井问茶，而感到骄傲。
西湖龙井茶出产在杭州市西子湖畔的西湖公社。龙井，是以泉名井，以井名地，又以地名茶。
导游小姐很高明，让车停在龙井村一家茶庄门前。我一咬牙，买了三盒，有一盒是精装特级龙井茶。
相传宋代淳?e3d7六年，重建了龙井寺。在龙井寺里，有一泓清水，叫龙井泉。这里峰峦环峙，遍山都是茶叶，也就被称之为龙井。
龙井，原名龙泓，又名龙湫。晋代著名学者葛洪“尝炼丹于此”。这里遇旱不涸，古时传说井与海相通，井下有龙，故称“龙井”。北宋诗人苏东坡在咏龙井诗中有：“人言山佳水亦佳，下有万古蛟龙漂”之句。龙井，是个圆形泉池。池壁高出地面一尺有余，上刻蛟龙。池后山岩峻峭，古树藤萝。泉水从山岩层石间流出，汇聚井中，晶莹透碧，清澈甘美。
车停在龙井前，也不知是谁，冒雨跑到井水四溢的龙井前，捧一小捧，尝了一口，也没发现什么异味，他可能也忘了，这时雨还未停。
西湖龙井，历史悠久。唐朝陆羽的《茶经》上已有记载：“杭州钱塘天竺，灵隐二寺产茶。”到了宋朝，葛岭附近宝云山出产的宝云茶，都列为“贡茶”。据传乾隆皇帝下江南时，曾到狮峰湖公庙品饮龙井茶，饮后赞不绝口，并将庙前18棵茶树封为“御茶”。由于历代茶农的精心培育，西湖龙井“芳茶冠六情，溢味摇九区”的盛誉传播于四海。
文人学士对西湖龙井茶，曾有过许多赞美之辞。元朝虞集在《次邓文厚游龙井》诗中道：“烹煎黄金芽，不取谷雨后，同来二三子，四咽不忍嗽。”这些诗句，不仅表达了人们对龙井茶的酷爱，也记叙了人们对龙井茶的品味。
