话说疲劳赶路，又不在野外过夜，叔肖睡得那是极其的香。没尝过苦头的人，给一张再舒服，再温软的床睡着也要个过程。叔肖那是倒头就睡，根本不会多想什么。良夜短暂，第二天就被人早早叫醒。
“那土箕鬼，为什么会在我们村闹事。”那村中的长者问叔肖。
叔肖道：“这土箕鬼想必是那出生没几年的孩子死了化的。夭折的孩童往往对人间意犹未尽，化成了土箕鬼，有的留在家里，怎么也不肯离去。有的喜欢找各种各样孩子玩耍，小孩子看见有人和他玩，自然就玩得天远地遥遥，你们这是出了作恶的土箕鬼。玩完以后就直接把小孩子嘴里塞满东西，有的卡住了呼吸道，抢救不及时，往往都会死。敲打锣鼓能惊吓土箕鬼，它们会丢下孩子独自逃跑。”
长者问：“道长有办法降服这土箕鬼吗？”
叔肖道：“降服太难，恶性强，运气大的鬼怪都要用困，或者抓。降服是很难的。“
长者问：”要怎么抓？“
叔肖皱着眉头：”其实也不用抓，只要驱赶就好了。“
长者问：”怎么驱赶。“
叔肖道：”坚持打更。“
长老留了叔肖吃了早饭，饭食丰盛，酒肉全有。
叔肖未曾停留，就往倪杨去了，长者问叔肖讨要几张符纸去灾破邪，叔肖笑着说：”符纸不是你们想象中可以当神一样供奉的。鬼有两种人害不了，第一种就是甚善者，第二种就是甚恶者。但凡行善积德，就无非命缠身。”
送行的人送到了村头，望着叔肖。叔肖摆摆手，往前走，三十步回头去看，村头的人还在朝他挥手。忽然叔肖就折了回来。
叔肖叹了口气，从包裹里拿出了几十张黄纸符。”夹在年幼孩子的贴身衣物上。“长者感激的看着叔肖。
踏着小路，一路芬芳泥土气息，一路走过几道树荫。远远的就看到有座山上有阴云笼罩，叔肖知道那是有道行深的妖物鬼怪。但是却没有多去思索，有时候道士就像官吏，路过山野郊区，碰到恶霸流氓，也不可能就一定要去招惹。那样给自己找不自在不说，根本也就不讨好。也就在恶霸流氓出来作乱祸害乡民百姓，出于职责，那必然挺身而出。
到了倪杨城，找了间客房就住下了，漂泊许久，从进了衡阳城开始就转了运，认了老太爷为半个爹，凌多就是兄弟，老太爷虽说散尽了家财为凌多治病，但饿死的骆驼都要比马大，何况还没饿死。纹银百两也是洒洒水的小开支。
叔肖想起凌多说自己是酒肉和尚，其实虽然开玩笑，但也确实不为过，你别说酒肉和尚。你说人在颠沛流离，运气不佳，一餐难有的时候，以化缘的名义乞讨也是理所当然。早些时候叔肖一路上可不是就这么来的吗，实在不行，用黄纸符去换口饭吃也做。有的人见到是个道士，对道士忌讳，认为道士和鬼打交道，会带来不好的运气。别说黄纸符，直接把门拍上。叔肖又是个要脸面的人，一时间脸红眼急，心里极其难受。在倪杨城里小逛，坐在市集里要了一碗炒面。吃着吃着就看到了一行白衣道人，那一行五六个道人见到叔肖，往叔肖桌上坐来。
肖叔觉得奇怪，蜀山的白衣道人个个清高，从来不以其他门派为伍。只是见别人来了，就笑着向他们友好的问：”蜀山众位道人光临倪杨小城，是来偏野小地方招收高徒的吗？“里面一位左脸颊一道疤痕凸起，眼睛小小看上去有种匪徒气息三十来岁的白衣道人开口道：”倪杨城外有个柳里山，那里有些鬼怪，蜀山受人所拖，要抓里面的鬼怪，今日方到此处。见道友再次雅坐，故来问问虚实。“
叔肖道：”柳里山上却又阴气，上浮有阴云怨气。“
”道友也是冲着这妖物来的吗？“另一个稍稍年轻长得高瘦的白衣道人发出一种特别的声音，听起来很怪异，难以形容。
叔肖望着那位道人说：”在下路过倪杨而已，并非为妖物而来。“
高瘦的道人又道：”此妖物必然是穷凶极恶，还望道友不要涉此深潭呐。“
什么穷凶极恶，什么涉此深潭，分明就是怕有人分羹，叔肖明白蜀山道人是接了不小的单子，来收妖的，那是怕自己坏了他们好事。
叔肖回应道：”晚辈才疏学浅，怎敢独自去柳里坡。“
那几个道人便纷纷起身告辞，留下叔肖一人坐在那里。叔肖心里不是滋味，觉得这蜀山的道士清高且是清高，但实在称不上什么德行。
